《吆喝》读后感范文.doc

吆喝读后感范文 吆喝读后感（一） 吆喝就是商人在卖东西时大声的叫卖声。 我们刚学完17课吆喝。讲的是旧中国的北京，生意人做生意时是怎样吆喝的，我感到很有兴趣。我在上学的路上，路过菜场时，能够听到菜场里传出各种不同的叫卖声也就是武汉人的吆喝。“卖黄瓜嘞，我的黄瓜又绿又脆，可以生吃，可以凉拌，维生素多，赶快来买嘞”。“快来买菜嘞，我这里的菜品种繁多，任意挑选，不好包退，还有的。”换季节的时候到了，买服装的人吆喝声更巧妙，“走过的，路过的，进来瞧一瞧，看一看，服装大甩卖，大换血，全部打折，价廉物美”，一遍又一遍的从扩音器里传出，不少人还真被他们的吆喝生吸引住了。但有的商人在吆喝叫卖自己的物品时是有欺骗性质的，我们可千万不能上当受骗。 假如，将来我有一天当上了一名商人，吆喝的内容要真实，实在，做到买卖公平，还要讲究招揽生意的艺术性。 吆喝读后感（二） 吆喝，是老北京城的文化，一个城市的文化怎么能丢?怎么能够因为时间的洪流而走出人们的视野，这是老北京的悲哀，也是历史的悲哀，历史因为文化消失的悲哀，北京城因为传承的消失而悲哀，我为这种具有深厚底蕴的文化绝迹而消失，更为他人的袖手旁观，毫无责任心而悲哀。吆喝之所以称为文化，因为它是古往今来劳动人民智慧的结晶，是朴素与智慧结合的物质;城市之所以称之为城市，是因为它具有了它们独特的内涵与独一无二的文化。吆喝作为北京城声音的文化，更加显得重要，其地位不可动摇，也许这与现代化建设有些出入，但是我们不能够把它们完全摒弃，应该将它融入到建设中来，让吆喝声也能在这个拥有信息与传媒技术的社会里永久的保存下来。 吆喝读后感（三） 我认为吆喝是北京人民的精神文化传承。身为一个人要站直，必须要有精神脊梁的支撑。我们不能因为现代化发展而忘本，失去这种内心深处真正的财富。现代或早或晚总会发展，而这种精神文化我们一旦失去就再也找不回来了。 吆喝读后感（四） 我认为我们不应该忘记了曾经的东西，不应该将曾经的文化遗失，我们都应该去了解它们，将它们记录下来，同时记在自己的心中。在将来，一代一代的传承下去，不让文化被磨灭。我们需要保护它们。就算在现代文化的影响下我们也不能忘本，不能将文化推向毁灭。 吆喝读后感（五） 我认为应该留下口头广告，口头广告是一种文化遗产，拥有独特的地方语言的魅力。我们吸取发达国家的传媒方式是固然的，但是我们也应保留自己的特点。并吸引其他国家学习我们的口头广告。如果我们以为学习发达国家的传媒方式，那么每个地方的吆喝将被默默淡忘，渐渐逝去。那么我国也会成为一个没有特色的民族一个失去文化的民族。 吆喝读后感（六） 读完这篇文章，我会想一个问题，是否随着时代的发展和进步，有些东西的落没是否是时代的必然的呢?对于当时的人来说，是吃上一顿饱饭重要呢，还是保留一些古迹重要呢。不只是吆喝，新的时代到来，必然会有旧的东西淘汰掉，适者生存，更可悲的是，我们做的事是没有错的，也是都有错的，都是犯错误，只是选了一个伤害相对少一点的罢了。因为人的性命是最重要的，所以吆喝的牺牲是必然的，也没有会保留一点的想法。而现在，作为活下类的后代的我们，无疑要去弥补这些东西，保留现在仅存的文化，让中国还不至于太过可悲下去。每个人都不是圣人，我们只是一群手无寸铁的凡人，不会去想那么伟大的事，比如民族的兴旺，拯救国家什么的。话说好像不知不觉悲伤了，只是在历史的长河面前，我们也只是把头埋在淤泥里的虾子罢了而已。 吆喝读后感（七） 读读吆喝有感：我作为一个曾经亲眼看到自家的老屋子被拆除的人来说，如今心中还是有些东西被触动了。吆喝声对于老北京人的意义就如老屋子对我的意义一样，不仅仅是有声有形的一种存在，它还是一种牵挂和一种文化。是的，我承认时代需要变迁，现代化建设需要进步，但是这种变迁和进步并不是需要完全牺牲中国的文化底蕴的。可如今不断地更替，不断地埋没，终将会换来什么呢?恐怕换来的是灿烂文化的泯灭吧。没有古老文化的国家是没有内涵的，是会毁灭的，历史的车轮还在不断前进它不会为任何事情停住脚步，当他行至我们面前时，若没有强大的文化底蕴，这个国家将会被狠狠地碾在在车轮下。中国人就真的忍心看着这一切发生吗?“保留文化遗产真的不能和现代化建设同步进行吗?”我想我们真的应该好好思考一下这个问题啊。 吆喝读后感（八） 完这篇文章，我会想一个问题，是否随着时代的发展和进步，有些东西的落没是否是时代的必然的呢?对于当时的人来说，是吃上一顿饱饭重要呢，还是保留一些古迹重要呢。不只是吆喝，新的时代到来，必然会有旧的东西淘汰掉，适者生存，更可悲的是，我们做的事是没有错的，也是都有错的，都是犯错误，只是选了一个伤害相对少一点的罢了。因为人的性命是最重要的，所以吆喝的牺牲是必然的，也没有会保留一点的想法。而现在，作为活下类的后代的我们，无疑要去弥补这些东西，保留现在仅存的文化，让中国