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论语中关于教育的句子 论语由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书,主要记录孔子及其弟子的言行,一起来看看论语中关于教育的句子,仅供大家参考!谢谢! 论语中关于教育的句子 1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”论语子罕 2、知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政 3、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”论语子罕 4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。论语子罕 5、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”论语公冶长 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”论语子罕 7、工欲善其事,必先利其器。论语卫灵公 8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”论语为政 9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”论语雍也 10、与朋友交,言而有信。论语学而 11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”论语为政 12、敏而好学,不耻下问。论语公冶长 13、士不可以不弘毅,任重而道远。论语泰伯 14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”论语述而 15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”论语雍也 16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”论语宪问 17、言必信,行必果。论语子路 18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”论语子罕 19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”论语学而 20、子曰:“当仁,不让于师。”论语卫灵公 21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”论语卫灵公 22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。论语子路 23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”论语里仁 24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”论语卫灵公 25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”出自论语子路 26、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”论语述而 27、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”论语颜渊 28、既来之,则安之。论语季氏 29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”论语述而 30、己所不欲,勿施于人。论语颜渊 31、子曰:“人而无信,不知其可也。”论语为政 32、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”论语雍也 33、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”论语学而 34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论语为政 35、子曰:“过而不改,是谓过矣。”论语卫灵公 36、子曰:“有教无类。”论语卫灵公 论语中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,这些思想概括起来主要有以下几点: 其一,关于学习的态度。孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,要“默而识之,学而不厌”(述而)。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(里仁),体现了孔子严谨的治学态度。 其二,关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”(学而),“温故而知新,可以为师矣”(为政)。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。 其三,关于学习的内容。孔子主张学习要博,要广,不能偏颇,单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”(述而),即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。 其四,关于学习的目标。孔子认为,学习必须有明确的目标,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵诗三百,授之
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