23-1送东阳马生序 1.doc

界首初中八年级（下）语文导学案课题二十三、送东阳马生序课型新授课时第一课时（共2课时）授课时间主备审核统稿执教班级学生姓名成绩订正、笔记栏学 习 过 程一、目标导航学习目标：1初步感知古人刻苦学习的精神；2掌握常见文言实词“序”“致”“质”等的意义；3掌握常见文言虚词“以”“诸”等的用法。重点：梳理本课的字词。难点：对常见文言实词意义、常见文言虚词用法的理解和记忆。二、预习导学1一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。（1）读准下列加点字的读音。嗜好（）逾约（） 加冠（ ）叱咄( ) ( )叩问（） 皲裂（） 媵人（ ）负箧曳屣( ) ( ) ( )容臭（ ） 至舍（ ） 烨然（ ） 缊袍敝衣（ ）（ ）俟其欣悦（ ） 以衾拥覆（ ）日再食（ ）廪稍（ ）（ ）裘葛之遗（ ）（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）以为贽（ ）（2）文学常识积累。 本文作者是 ，字 ，号 ， 初 家。本文选自 。本文是一篇 ，赠序是 的文体，内容多为 之辞。2二读课文，借助文下注释及工具书，试着翻译课文，对不能理解的词句做上标志。三、课堂互动探究 （一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（二）在预习的基础上朗读课文，师生合作、生生合作，梳理文章一、二两段词句意思。1注意朗读的节奏，句读要准确。2在空白处解释加点字或画横线词语的意思。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。订正、笔记栏先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? （三）再读课文，理解课文一、二段语句，疏通一、二段内容。四、课堂练习（一）同步反馈训练1解释下列加点的字 （1）通假字 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣（2）一词多义以：以是人多以书假余 以中有足乐者 计日以还 以衾拥覆 俯身倾耳以请 余故道为学之难以告之 致：无从致书以观 闲情逸致之：每假借于藏书之家 弗之怠 录毕，走送之 当余之从师也或：或遇其叱咄 则或千或百果然鹤也 或王命急宣故：温故而知新 见两小儿辩斗，问其故 故人西辞黄鹤楼 而两狼之并驱如故 故余虽愚，卒获有所闻 余故道为学之难以告之则：俟其欣悦，则又请焉 余则缊袍敝衣处其间 则心不若余之专耳其：俟其欣悦 余则缊袍敝衣处其间 其业有不精，德有不成者 以其境过清，不可久居 其一犬坐于前 其真无马邪？其真不知马也订正、笔记栏于：每假借于藏书之家 凡所宜有之书皆集于此 何有于我哉为：有司业、博士为之师 为人五，为窗八 有布衣毕昇，又为活板 其印为予群从所得 为其来也 此不为远者小而近者大乎 孰为汝多知乎而：久而乃和 足肤皲裂而不知 妇拍而呜之 中俄冠而多髯者为东坡 不可久居，乃记之而去（3）古今词类变化（词性活用）主人日再食 腰白玉之刀父母岁有裘葛之遗 手自笔录（4）古今异义录毕，走送之 媵人持汤沃灌假诸人而后见也 县官日有廪稍之供2翻译下面的句子。（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 (3) 援疑质理，俯身倾耳以请； (4) 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 (5) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (6) 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? （二）课内阅读当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）A足肤皲裂而不知 B执策而临之 C学而不思则罔 D出淤泥而不染2下列加点词意思相同的一组是（ ）A 烨然若神人判若两人 B 腰白玉之环 腰缠万贯C 右备容臭 臭气相投D 主人日再食 再接再厉 订正、笔记栏3翻译文中画线的句子。至舍，四支僵劲不能动。译：盖余之勤且艰若此。译： 4下列表述中，不符合文意的一项是（ ）A“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。5请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语： 。 五、拓展阅读甲文既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 乙文人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。1以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D益慕圣贤之道 曾益其所不能2解释下列加点的词。A或遇其叱咄 B不幸而在穷僻之域C又患无硕师名人与游 D若既不出户3将下列句子翻译成现代汉语。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。 4甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ 送东阳马生序（第一课时）参考答案二、预习导学1.(1)sh y gun ch du ku jn yng qi y x xi sh y yn b s qn s ln sho qi wi ni y zh(2)宋濂 景濂 潜溪 明初 文学家 赠序 临别赠言性质 勉励、赞许四、课堂练习（一）同步反馈训练1解释下列加点的字 （1）通假字“支”同“肢” “被”同“披”，穿着（2）一词多义以：因为；因为；相当于“而”，表修饰；介词，用；跟“而”的作用相同，相当于“地”； 目的连词，来。致：取得，得到；情趣。之：的；指“笔录”这件事；代指借的书；助词，用在主谓语之间，无意义。或：有时；或者；有。故：旧的知识；原因；老朋友；原来的样子；所以；特意。则：就，于是；却；就是。其：他；他们；他们的；那；其中；难道；恐怕。于：向；在；对。为：做；雕刻；发明；被；相当于“于”，当得时候；是；同“谓”，说。而：表修饰；表转折；表并列；表并列；表承接。（3）古今词类变化（词性活用）每天，两次，提供伙食 挂在腰间 每年 用笔（4）古今异义跑 热水 之于 指朝廷2翻译下面的句子。（略）（二）课内阅读1 B 2 A 3到了住所（客舍），四肢（冻得）僵硬不能动弹。 我（求学时）勤奋和艰苦大概就是这样。4 B5示例：凿壁偷光 囊萤映雪 头悬梁，锥刺骨 闻鸡起舞五、拓展阅读1B 2A有时 B地方区域等 C交往 D门3（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。4共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）【诗文翻译】 一个人读书做学问，如果不日日进取，就必定会一天天退步。（如果）孤独地学,没有朋友, 见解就会狭隘,难有作为。长时间住在一个地方，就会习惯那里的世俗而不知觉醒。（如果）不幸处于穷困和偏僻的地方，没有坐马车的费用，仍要广泛的猎取学问