关于600字左右的读后感.doc

关于600字左右的读后感 我在寒假里读了一本书，书名叫“戴银铃的长臂猿”。这本书是沈石溪写的，内容十分精彩，我看了很多遍，但每看一遍都有不一样的感受。 我最喜欢的一个章节的名字叫“老猴赫尼”。这一章讲的是一个叫岩鸣的耍猴人在野猴岭这个地方用尼龙大网抓住了一只还很小的小猴子，岩鸣看这只小猴子很可怜，于是把它带回家养了起来。给它取名为“赫尼”，赫尼是只非常聪明的猴子，岩鸣教它了几套简单的杂技，别的猴子得半个月才能教会，可是赫尼教上两三遍就很熟练了。但是赫尼野心太重了，总想著逃跑，它逃跑的次数已经不下于一百次了。岩鸣带著赫尼闯荡江湖二十多年了，都老了。于是岩鸣决定把赫尼带到野猴岭放生，沈石溪受岩鸣的委托将它带到野猴岭放走了。走时赫尼还不忘对著沈石溪手里的那条栓了它二十多年的铁链呲牙咧嘴的怪叫了几声。可是，第三天，老猴赫尼便出现在了寨子口，它好像在这几天里老了许多，嘴皱的跟苦瓜一样，可它还是不停的握著两只拳头给人们作揖、翻跟头、耍猴戏，希望有人给它给一点吃的。它回到了岩鸣的身边，用混杂著讨厌与欢欣，恐惧与喜爱的十分复杂的眼神凝望著栓了它整整二十年的铁链，仰天发出一声灵魂撕裂般的嚎叫，闭上眼睛将铁链绕在著自己的脖子上。它很讨厌自己被别人拴起来，但是现在已经养成了习惯，少吃一顿都受不了，可在野外不可能顿顿都能吃饱，于是它只好强迫自己留在人类身边，因为生命比自由更可贵。它到了野猴岭可能遭遇了饥饿，可能遭遇了别人的捕捉，它认为生命总比自由要宝贵的多。 看了这一章，我为赫尼的复杂心情和它的身世而感到悲哀。我们人类用尽一切办法来捕捉很多种动物，让可怜的动物们失去了自己的家园，甚至失去了宝贵的生命。这个地球不能没有人类，也不能没有动物、植物，我们都共同属于一个家园，为什么就不能和睦相处呢?如果没有人去捕杀动物，那动物们会很快乐，很自由的生活著。就是因为动物们被抓回家当宠物后，使一些动物失去了生活技能，它们平均一星期会有两天捕不上猎物，就是因为人们每天按点给它们喂食，养成了习惯，所以在森林里一旦抓不上猎物就有可能死去。我们和动物应该和睦相处，给动物一个美好的家园! “我写这本书，是忏悔过去，是为了要把我丑恶的前半生，赤裸裸地暴露在祖国人民面前，说它是自传也可以，说它是忏悔录也无妨。”这是我的前半生的作者爱新觉罗溥仪对它的叙述。 光绪三十二年正月十四日(1906年2月17日)，溥仪在浓重的元宵节气氛中呱呱坠地，开始了他那悲剧的一生。1908年，年仅3岁地溥仪被慈禧太后立为皇帝，幼小的溥仪哭得死去活来，登上太和殿宝座的那一刻，意味著他从此离开了亲人的怀抱，从此成了他人操纵的傀儡，以致成为亡国之君和叛国罪人。1911年辛亥革命开始，1912年，年仅6岁的溥仪跌下了统治地位。在军阀混战的漩涡中，溥仪逐渐成长起来。1931年九一八事变后，东北三省沦陷，溥仪受到日本人关东军的蛊惑欺骗，被迫当了13年地伪满洲国傀儡元首，在日本人的阴影下过著被监控，没有行动自由的黑暗生活。而后又因此被苏联和新中国关押了14年。1959年蒙受特赦，1967年以中国人名政治协商会议委员会委员的身份病逝于北京。 溥仪的一生是悲剧的，也是富有传奇的。他的前半生是黑暗的，充满罪恶的，但他的后半生是光明而又神奇的。他居然完成了一个清王朝统治者到一位新中国普通共民的角色转变，这几乎是任何一个封建王朝统治者都无法完成的。是儿时被迫与亲人分离，险恶的政治斗争漩涡让他看到了清朝王室的黑暗，让他厌倦了那腐败、荒淫的生活;是日本人对他的一味欺压，让他对军国主义心生憎恶;是抗战的胜利让他看到了希望与光明，让他对共产党心怀感激溥仪是现实的，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都以失败告终，溥仪认识到了这一点，他顺应了历史发展潮流。虽然这转变的过程充满辛酸，自已甚至一次次濒临死亡，但是他还是完成了“由鬼到人”的转变，对于这个结果，溥仪是满意的，他获得了新生。 这就是历史。 暑假里，我把四大名著里的三国演义看了一遍，至今，故事里的那些情节还在我脑海里回荡。 三国演义是一部长篇历史小说。作者是罗贯中，号湖海散人。他所写的三国演义是我国的第一部长篇历史小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜欢桃园结义、三顾茅庐、火烧赤壁、三顾茅庐、空城计等等这几个故事。 三国演义里有很多很多的厉害人物，有被称为奸雄的曹操，东吴的主公孙权，还有以仁德得民心的刘备，也有小气妒忌的周瑜，神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的事迹，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”现在我闭著眼睛都能说出来。 三国演义讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，(.pincai.)一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠