【状元之路】高中语文 散文部分 第六单元 文无定格 贵在鲜活单元能力训练4 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.doc

散文部分 第六单元 文无定格 贵在鲜活 单元能力训练4（人教版选修中国古代诗歌散文欣赏）拓展阅读阅读下面的文言文，完成下面题目。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒，税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，英才睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。(有删改)注漘：江边。抱关击柝：守关击梆。这里指出任守门打更的小吏。睎：仰慕。1对下列句子加点词的解释，不正确的一项是()a乃克支其欹斜，补其圮缺圮缺：塌落缺损的地方b旦则复出营职营职：谋求职业c何至困辱贫窭自苦如此贫窭：贫穷d落其华而收其实，从容自得自得：自己感到得意舒适解析：营职：料理工作。答案：b2以下六句话，分别编为四组，全都是表现作者对“仕、道关系的思考”的一组是()郡怜其无归也，许之。莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场。颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。abcd解析：郡吏答应我的请求；我的疲倦情况；我对自己不能免于罪责情况的分析。答案：c3下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是()a文章历叙辟轩经过与有轩难安的无奈。先点明自己的处境与身份，而后叙写到达筠州后因大雨冲毁了刺史衙门而不得不寄居在州郡官府那里，年底时才开辟听事堂之东为轩，作为宴休之所。b作者由东轩联想到年少读论语时，对颜渊行事难以理解，今日来筠州，无一日之休，欲自放于道德之场而不得，方才顿悟颜渊拒仕之苦心，即不欲以斗升之禄害学道。c文章中作者阐发了学道的两重境界：未闻大道者，“沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣”，这是俗士；循理以求道，“不知夫天地之为大与生死之为变”，这是德者。d针对身处逆境，难行大道的现实，作者抒写了自己已经归休田里的情况，亦即“道不行，乘桴浮于海”之意。解析：“写自己已经归休田里的情况”，应改为“抒发归休田里的情怀”。答案：d4将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。译文：_ (2)然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。译文：_答案：(1)我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡报告，想借部官员的官府来暂时居住。(2)这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来他不肯为了求得一点点俸禄来供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的缘故啊。参考译文：我因为获罪已经被贬做管理筠州盐酒税收的税务官，还没到任，就下起了大雨，筠州大水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所就在锦江边，水灾尤其严重。我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡中报告，想借部官员的官府来暂时居住。郡府长官同情我无安身之处，就答应了我的请求。这年十二月，才能够支立起倾斜的房子，修补上倒塌的墙壁，又在厅事堂的东边盖了一间小屋，屋前种了二株杉树，一百来竿翠竹，作为我读书休息的处所。但是，盐酒税务的差事，以前由三个人来管，我来到这里时，其余二人，正好都卸职离去，所有的事务都落在我一个人头上。白天我得坐守在市场上，卖盐沽酒，收猪、鱼交易的利税，与市场上的买卖人为尺寸的小利争执，来尽我的职责。晚上回来，已经筋疲力尽，就昏然睡去，天已经亮了都不知道。第二天又得出去工作，始终也不得在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚就都从它旁边出入，回头看看，不禁使人内心产生一种无可奈何的苦笑。从前，我小时候读书，曾经暗地里以为颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里很奇怪，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为即使不想从政做官，然而做点看门打更的小差事，也可以自己养活自己，而且不妨碍治学，何至于让自己贫穷困苦到如此地步呢？等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息时间，虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱繁杂琐碎的事务，回到能修身养性、培养品德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来他不肯为求得一点点俸禄来供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的缘故啊。唉！读书人在他还没有最高理想境界的时候，所以他沉醉在权势利益之中，为财帛子女经营，并以此为乐趣。等到他按着正理而寻求人生的最高理想的时候，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，连天地的大小和人的生死都置之不顾，何况其他事情呢？所以那种乐趣，足以对穷困饥饿的处境漠视不顾，毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。我正想以诚挚的心情洗心革面，勤学求道，希望能达到至圣先贤们的万分之一，可是我自知我的不足，而希望差不多达到颜回忧道不忧贫的境界，不是更做不到吗！我已经被贬谪到这里，虽然知道受职事的束缚不能离开。只希望时间长久了，世人或许能同情可怜我，让我返回家乡，修建先人留下的破败家园，盖起简陋的房屋来栖身，然后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉，其乐无穷，以至不知老之将至。然而这不过是幻想，我是不敢有这样的希冀的。元丰三年十二月初八，眉山苏辙作。语言运用5.根据下面一则材料，概括“包容性增长理念”的内涵。中国发展到目前阶段，各种矛盾和问题突显，现在提出包容性增长的理念，强调公平、公正以及经济、社会和效益环境间的协调发展，具有非常强的现实意义。从国内来说，包容性增长应是使经济发展回归增长本意，即以人为本，发展的目的不是单纯追求gdp的增长，而是使经济的增长和社会的进步以及人民生活的改善同步进行，并且追求经济增长与资源环境的协调发展。从国际方面来说，一些西方国家认为中国的政策造成了国际经济失衡，指责中国的汇率政策，并实行贸易保护主义，这其实违反了包容性增长的要义。包容性增长背景下，一个国家的发展不应限制其他国家的发展，先进国家与后起国家之间不应有冲突。各国应加强交流合作、政策协调，促进贸易公平和自由