【状元之路】（全国通用）高考语文二轮复习钻石卷 高频考点训练10.docVIP

高频考点训练(十)时间：25分钟 分值：100分每日必练 15分钟限时训练1(2013湖北省黄冈中学6月适应性考试)下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是()a人类文化具有无与伦比的宽容与包含性，正像中国古代所倡导的“不以人废言”一样，我们在阅读培根的时候，大可不必因为他的为人而放弃他的作品。b对于贫弱者，执政者有义务对其给予关爱，这种主张在柏拉图、亚里士多德的著作中是没有的，而在我们的儒家经典中却比比皆是。c现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的行为，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。d中国小说史上有很多“续书”，质量有好有坏，评论有褒有贬，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书媲美，这是不容置疑的。解析a不以人废言：不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。b.比比皆是：到处都是，形容极其常见。c.摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。此处对象错误，不合语境。d.不容置疑：表示论证严密，无可怀疑。答案c2(2014宁夏地区部分学校起点测试)下列各句中，没有语病的一句是 ()a目前，少数政府网站成为花架子的现象较为普遍，主要原因是不少地方政府赶时髦，仓促间“跟风上网”，而网络管理人员的建设没有跟上。b当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源，不污染环境，保证产品使用的清洁高效，而且做到了产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。c我国多地出现蔬菜、水果销售缓慢，价格走低，有些农产品价格甚至跌破成本价，有关部门迅速启动应急机制，联系流通渠道，帮助农民解决问题。d随着社会竞争和生活压力的不断增大，以休闲、娱乐为目的旅游成为人们日常生活的重要组成部分，休闲旅游业具有广阔的发展前景。解析a前后矛盾，“少数”和“普遍”矛盾。c.成分残缺，可在“走低”后加“的现象”。d.搭配不当，可在“竞争”后加“的激烈”。答案b3(2013河北省石家庄市第二次模拟考试)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()我现在和朋友漫步着的灞河长堤，依旧是那道老堤，但却已经“面目全非”了。_，_，_；_，_；_。河边原来的沙滩，也是奇花异草连片相间水边长着密不透风的野生苇子，有水鸟在水中自由自在地凫游河堤内外种植着各种花草树木栅栏围护的木板小桥通到水边其中不乏颇为稀罕的品种这儿已经被改造被装点成公园了a bc d解析能恰切承接上文“却面目全非”，故在首句。排除bc两项。根据最后两个标点，排除a项。答案d4(2013吉林省吉林市三模)请参照所给例句，以“承诺”为话题再写两句话，注意语意以及修辞格式、句式特点。承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲；_；_；_。答案承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦；承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌。5(2013重庆市考前模拟)将下面的长句改为4个短句。要求：保持原意，语句通顺，语意连贯，可适当增减个别词语。2013年3月10日在巴渝文化会馆展出的取材于乾隆年间巴县知县王尔鉴以一个外地人的视角总结出来的巴渝山水十二处美景的由重庆著名书法家魏功钦和画家郭俊根合作并用诗画结合的方式创作的一组作品巴渝十二景备受好评。答案短句：2013年3月10日在巴渝文化会馆展出的一组作品巴渝十二景备受好评。这组作品取材于巴渝山水的十二处美景。这十二处美景是乾隆年间巴县知县王尔鉴以一个外地人的视角总结出来的。这组作品是由重庆著名书法家魏功钦和画家郭俊根合作并用诗画结合的方式创作的。(2013安徽省安庆市第三次模拟)阅读下面这首诗，回答67题。将去洛阳，灯下感赋清陈维崧露幌风帘思不禁，巡檐背手重沉吟。一城汉苑隋宫地，几夜零砧断杵心？菊到将离分客瘦，天因离别酿秋阴。偃师明发应回首，洛水嵩云深更深。注偃师：河南县名，位于洛阳东面。洛水嵩云：洛河之水，嵩山之云。洛河流经洛阳，嵩山在洛阳东面。6这首诗抒发了作者怎样的思想感情？请以首联和颔联为例简要分析之。答案这首诗抒发了诗人即将离别洛阳时的留恋与感伤。首联“思不禁”直接点明诗人离开洛阳前心绪不宁、浮想联翩的情形，“巡檐背手”“重沉吟”则将作者内心情绪具体化、动作化。颔联借洛阳汉苑隋宫的遗迹、牵人魂魄的断续捣衣声的描写，间接表现诗人对洛阳的留恋。7请从表现手法的角度对诗的颈联做简要赏析。答案拟人手法，菊花因离别在即而分外寒“瘦”，天气因离别在即而“酿”出秋阴，移情于物，化静为动，渲染了离别在即的感伤与留恋。借景寄情，菊花分外寒瘦，天空秋阴浓厚，哀景寄托了离别在即的感伤与留恋之情。哀景衬托哀情，分外寒瘦的菊花、秋阴浓厚的天空衬托了诗人离别在即的感伤与留恋。情景交融，诗人因离别在即而神情黯然，菊花因深秋来临而分外寒瘦，天空因深秋来临而阴云浓密，情景水乳交融。(任答一点即可)8(2013河北省保定市一模)补写下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，此时无声胜有声。(白居易琵琶行)(2)野马也，尘埃也，_。(庄子逍遥游)(3)_，哀民生之多艰。(屈原离骚)(4)醉里挑灯看剑，_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(5)_，却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)(6)我寄愁心与明月，_。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)答案(1)别有幽愁暗恨生(2)生物之以息相吹也(3)长太息以掩涕兮(4)梦回吹角连营(5)何当共剪西窗烛(6)随风直到夜郎西每日必背 5分钟资料储备新课标高考考纲规定必背篇目64篇(二)3.战国孟子生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。4战国孟子鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心！每日必读 5分钟素材积累慈善，请您温暖些2013年广东高考满分作文大地无山摇地动方能孕育一方生灵，蓝天没有风沙漫卷方能有雄鹰翱翔，慈善因没有冰冷而温暖人间。白手起家的富翁，家穷四壁的贫困家庭，前者愿为后者提供捐助，后者却谢绝他的好意，为何？因为后者认为这是一种施舍，而这种施舍式的慈善带给他们的并不是温暖而是一地的冰寒。呼(尔)而与之，行道之人弗受，全因为这是施舍而不是慈善。人可以无傲才却不能无傲骨，虽然施予之人是一片善心在玉壶，但方法不对，善心也许就会让人寒心。慈善啊，请您温暖一些。就如同“阳春面”式的馄饨店主给一老人提供面食，却不拆穿他用来买面的是一文不值的游戏机币，也许这种慈善的确很小很小。对于上层社会不过只是小儿科而已，但这店主与人为善的方式却是那么的不同寻常，吃面的人不觉得这是施舍，因为这面是他“买”来的，而施善之人，也毫不介怀。一碗面，一份情。慈善，您在这碗面上表现得多么令人温暖！而反观一些赫赫有名的慈善家，却用一些差强人意的方法“施舍”那一份善，让人心中不是滋味。中国首善陈光标，喜欢用其“粗暴”的方式行善，每个受到他捐助的人都拿着钱露着笑容与其合照，而谁也不知道，如春风般的笑容下埋藏着一颗多么冰冷的心。接受资助的人本来就有一种难以弥补的自卑感，而那闪光灯下的何尝不是赤裸裸的施舍？这种施舍只会让那些接受资助的人寒心，甚至打心底里抗拒，慈善只会在这场施舍般的宴会上悄然退场，留下满足的施助者和心寒的受助者。真正的慈善并不是这样的！它应该是温暖心扉的一缕阳光，让人高兴接受帮助的同时，产生报效社会和回馈恩人的心。它应该如“阳春面”式的温暖而不是陈光标“暴走”般的施舍，它应该是善心与方法的结合，既有行善的能力和善心，也有“春风又绿江南岸”般的轻柔温暖。鲁迅曾说：“悲剧就是将有价值的东西毁