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文档简介
第1篇论语十则知识清单一、重点字词1重点实词(1)人不知而不愠 愠:生气,发怒(2)不亦君子乎 君子:道德上有修养的人(3)温故而知新 新:新的理解与体会(4)学而不思则罔罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从(5)思而不学则殆 殆:有害(6)诲女知之乎 诲:教导(7)士不可以不弘毅 弘毅:刚强,勇毅(8)己所不欲 欲:喜欢,想要(9)吾日三省吾身 日:每天(10)为人谋而不忠乎 谋:出谋划策(11)然后知松柏之后凋也 然:这样 后:以后(12)见贤思齐焉 齐:看齐(13)择其善者而从之 从:学习(14)其恕乎 恕:指儒家的推己及人,仁爱待人(15)勿施于人 施给,施加2通假字(1)学而时习之,不亦说乎?“说”通“悦”,意思高兴、愉快(2)是知也。“知”通“智”,意思聪明、智慧(3)诲女知之乎!“女”通“汝”,意思人称代词,你3古今异义(1)然后知松柏之后凋也古义:这样,以后今义:表示一件事之后接着发生另一件事(2)吾日三省吾身古义:泛指多次,虚数今义:数词,三(3)与朋友交而不信乎古义:真诚,诚实今义:相信(4)温故而知新古义:旧的知识今义:过去的,老的(5)择其善者而从之古义:优点今义:善良(6)可以为师矣古义:可,可以;以,凭借今义:可能、许可4一词多义(1)知:人不知而不愠了解诲女知之乎明白是知也通“智”,聪明、智慧(2)而:人不知而不愠转折连词温故而知新顺接连词任重而道远并列连词(3)信:与朋友交而不信乎真诚、诚实欲信大义于天下通“伸”,伸张谓为信然确实信义著于四海信用(4)道:任重而道远路途策之不以其道方法(5)士:士不可以不弘毅有抱负或有作为的人管夷吾举于士狱官(6)故:温故而知新旧的知识(形容词作名词)桓侯故使人问之特意故君子有不战,战必胜矣所以,因此既克,公问其故原因,缘故5词类活用(1)形容词作名词温故而知新故,在文中意思为旧知识新,在文中意思为新知识(2)动词作名词传不习乎传,在文中意思为传授的知识(3)名词作状语学而时习之时,在文中意思为按时(4)形容词作名词择其善者而从之善,在文中意思为优点、长处(5)形容词作名词见贤思齐焉贤,在文中意思为贤人二、成语积累温故知新学而不厌三人行,必有我师见贤思齐己所不欲,勿施于人不耻下问死而后已三、名句积累1温故而知新,可以为师矣。2学而不思则罔,思而不学则殆。3学而时习之,不亦说乎?4知之为知之,不知为不知,是知也。5见贤思齐焉,见不贤而内自省也。6三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。7士不可以不弘毅,任重而道远。8岁寒,然后知松柏之后凋也。9己所不欲,勿施于人。四、关键句子翻译1有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也很快乐吗?2三人行,必有我师焉。几个人在一起行走,其中一定有可以做我老师的人。3人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解我,我却不怨恨,这不也是道德修养高的人吗?4吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢?跟朋友交往是否真诚相待呢?老师传授的知识是否时常复习了呢?五、文意理解1“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此,曾经有过不同看法。联系自己的生活体验,全班讨论:怎样看待“己所不欲,勿施于人”?孔子用这句话给“恕”字下定义,其中包含了相互体谅的意思,设身处地地为他人着想,体谅和理解他人,帮助别人如同帮助自己。2请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。每个人都有优缺点,选择他们的长处来学习,看到自己也有他们类似的短处就要改正。以人为镜,可以明得失。3如果从文中句子中选出一个作为自己的座右铭,你选哪一句?请说明理由。我选“己所不欲,勿施于人”。理由:人应有宽广的胸怀。人生在世除了关注自身的存在外,还要关注他人的存在,人与人之间是平等的,自己不想要的东西切勿强加给别人。4做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有:不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。5中国古代曾有“半部论语治天下”的说法,今天我们阅读论语仍然获益匪浅。请结合文中有关学习态度方面的语句,谈谈你获得的启示。“知之为知之,不知为不知,是知也”是一句广为流传的孔子名言,提醒人们用实事求是的态度对待知识问题,学习来不得半点虚假和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。六、文章中心概括本课有三方面的内容:1.关于学习的论述,或论述学习态度,或论述学习方法。既指出要按时温习,充分利用旧知识,对旧知识进行深入地挖掘,发挥创新性,又指出要处理好思考和学习的关系,将二者紧密地结合起来。2.关于思想品德的修养,讲述立身处世的道理。3.关于孔子思想体系的核心,“仁”的概念。名校模拟与名师预测一、(2014石家庄模拟)阅读下面文言文,完成后面题目。论语十则(节选)子曰:“学而时习之,不亦说(yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”(述而)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1下列句子中加点的词解释不正确的一项是(d)a温故而知新新:新的理解和体会b学而不思则罔 罔:迷惑c及鲁肃过寻阳 过:到d但当涉猎 涉猎:全面广泛地阅读点拨:要注意“涉猎”在句中的正确翻译,“涉猎”应译为“粗略地阅读”。2对下列两组句子中加点的词,用法和意义判断正确的一项是(c)择其善者而从之安陵君其许寡人结友而别攻大泽乡,收而攻蕲a不同,也不同b相同,也相同c不同,相同d相同,不同点拨:本题是对文言虚词意义和用法的考查。句中的“其”是代词,译为“他们的”;句中的“其”起加强语气的作用,译为“可要”;句中的“而”都是连词,表顺承。3请你至少写出出自以上选文的三个成语。温故知新_刮目相待_吴下阿蒙4用现代汉语翻译下列句子。人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解(我),(我)却不恼恨,不也是道德高尚的人吗?蒙辞以军中多务。吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。5孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎”。关于学习,你又有怎样的体验?请简要述说你的观点及理由。我的体验是,既要广泛涉猎,也要学思结合。对一般文章粗略阅读,拓展知识面,开阔视野即可;对文化经典要边读边思,认真品味,才能领会其中精要。这样才能做到学有收获。二、(2015河北名师预测)阅读下面文言文,完成后面题目。【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云学而不思则罔,善学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之座右,以昭炯戒。”1给乙段文字中画横线部分加上标点符号。凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?2解释下列句子中加着重号的词。(1)温故而知新新:新的理解和体会(2)学而不思则罔 而:转折连词,可译为“但是”(3)王生不说 说:通“悦”,愉快,高兴(4)王生惊觉,谢曰 谢:认错,道歉点拨:此题考查文言实词的意义。这道题目的回答必须结合原文,把句子放回原文去分析揣摩。其中“说”是通假字。要指出所通的字。“谢”与我们现在所用的“谢谢”的“谢”意思不同,为“认错,道歉”的意思,注意平时的积累。3把下列句子翻译成现代汉语。(1)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?我每天多次自我检查:为别人出主意、做事情是否尽心竭力了呢?(2)夫善学者不耻下问,择善者从之,冀闻道也。那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!点拨:此题考查学生对文言文语句的翻译能力。句子翻译要抓住关键词语,(1)三:多次。指虚
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