优化探究高考历史一轮复习题库 专题十五 西方人文精神的起源与发展1.doc

【优化探究】2016届高考历史一轮复习题库 专题十五 西方人文精神的起源与发展11(2013高考浙江卷)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德abc d解析：韩非反对私学，禁止私学，排除。孔子开创私人讲学之风，朱熹建立“白鹿洞书院”进行讲学，故正确。亚里士多德创立学园，校址设在吕克昂，正确。因此，c项正确。答案：c 2(2012高考浙江卷)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是()墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求a bc d解析：结合所学可知墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。智者学派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学；王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。可见体现了功利主义，故选a项。答案：a3(2011高考新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()a维护公民生存权利 b捍卫思想自由原则c抗议雅典司法不公 d反对贵族专权暴政解析：苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利，排除a项；c项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，d项不符合史实。故选b项。答案：b4(2010高考新课标全国卷)亚里士多德在政治学中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是()a更接近于数量平等b更接近于比值平等c数量平等高于比值平等d既非数量平等又非比值平等解析：一个人的分数体现了其个人的实际价值，“分数面前人人平等”符合题干中“比值平等”的定义，故b项最符合题意。一个人的分数不单纯是一个孤立的数量，它隐含着对人的评价，不符合材料中“数量平等”的定义，故a、c两项可以排除；d项不符合材料中“世上有两种形式的平等”，要么是数量平等，要么是比值平等，故d项表述错误。答案：b一、选择题1在古希腊的奥林匹克运动会上，运动员不穿任何衣服；此外，希腊亦有很多裸体雕像。这反映了()a希腊人肯定人的生命价值b希腊社会世风日下道德沦丧c希腊人享受生活的人生观d希腊社会对神灵的无比虔诚解析：题干材料反映的是希腊人文精神的体现，重视人的价值和作用，树立人的尊严，故a项正确。运动会属于体育比赛，而且没有女子参加，雕塑是艺术作品，其中张扬的是人文精神，与社会风气和道德观念滑坡没有关系，b项错误；材料反映的是希腊社会体育与艺术方面，没有涉及生活，c项错误；材料反映的是对人的价值的重视，并非对神灵虔诚，d项错误。答案：a2古希腊某一思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家()a提出“人是万物的尺度”b使哲学成为一门研究“人”的学问c鼓励人们独立的理性思考d在自然科学领域取得卓越成就解析：根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”，可知该思想家不仅研究人的道德，还研究人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故b项正确。“人是万物的尺度”强调个人主观感受，忽视道德约束，与材料观点相悖，a项错误；材料提倡人们通过学习知识来追求善，并没鼓励人们独立的理性思考，c项错误；由材料观点可以推断该思想家应为苏格拉底，他在自然科学领域并未取得卓越成就，d项错误。答案：b3(2015长沙联考)古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了()a人们关注的对象从自然界转向人类b希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落c古希腊雅典城邦社会道德世风日下d人们对人的研究转向法律和宗教解析：智者学派的观点造成了雅典社会道德沦丧、世风日下，苏格拉底希望通过重新建立人们的道德价值观来挽救衰颓中的城邦制度。故选b项。答案：b4(2015济南模拟)“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是()a“人是社会的产物” b“人是万物的尺度”c“人是会说话的工具” d“人是自然的产物”解析：材料中“强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。”这体现了人的中心地位，肯定了人的价值。普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”，肯定了人的价值和中心地位，是西方人文精神的起源。故选b项。答案：b5苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”这表明了苏格拉底()a重视知识，为理性主义发展奠定了基础b探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向c主张不断认识自我，追求生命真谛d强调生命的伟大意义和决定作用解析：根据题干材料“未经省察的人生没有价值”的信息，说明其是在探索人生的意义，主张过一个有意义的人生，故c项正确。题干未涉及重视知识，a项错误；苏格拉底在哲学方面的主张是“认识你自己”而不是人类社会，b项错误；d项与材料意思不符，排除。答案：c6(2015石家庄检测)理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是()a注重修养 b强调等级c主张民主 d关注人伦解析：“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养，故a项正确。古希腊人文主义思想与古希腊民主政治相适应，而古代中国儒家伦理道德与封建专制制度相适应，强调等级，关注人伦，因此b、c、d三项是两者的不同点。答案：a二、非选择题7阅读下列材料，回答问题。材料一“普罗塔戈拉命题”以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。材料二苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其含义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。均摘自普通高中新课程历史教学研究与资料丛书(1)材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？(2)与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展？(3)概述上述材料对个人自由的认识。解析：本题是对西方人文主义精神的起源和发展进行的考查。解题的关键在于结合材料来分析和归纳，不要脱离材料。第(1)题，直接依据材料一，从进步性和局限性两个角度回答即可。第(2)题，依据材料信息可知，苏格拉底强调人的道德的重要性。第(3)题，依据上述两个问题，对个人自由进行评价