16《孔雀东南飞》教案.doc

16.孔雀东南飞教案教学目标1.认知目标了解“乐府”及“乐府诗”；掌握诗中的通假字、偏义复词、古今异义词等。2.技能目标把握诗歌的主要情节，理清情节线索；品味古乐府诗歌的民歌气息和抒情意味；学习人物语言的个性化特点，掌握通过对话描写人物的方法。3.情感目标理解刘兰芝、焦仲卿对爱情的忠贞和反抗礼教的精神；背诵有关内容。走向高考识记文学常识：乐府、徐陵及玉台新咏孔雀东南飞；掌握实词、古今异义词、偏义复词及特殊文言句式；学习塑造人物形象的方法。教学难点理清故事情节；理解焦母形象，鉴赏浪漫主义手法；“相”用法归类。教具准备多媒体、幻灯片课时安排：3课时教学过程第一课时一.新课导入由该课文的教学目标和学习重点导人新课。二.简介有关文学常识1.作家、作品信息徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选玉台新咏十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。玉台新咏成书于梁代。是诗经楚辞之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为文选所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗古诗为焦仲卿妻作（后世或题作孔雀东南飞）即最先见于此书。此诗作者不详。2.乐府和乐府诗：“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。3.汉代乐府与南北朝乐府4.“乐府双璧”：汉乐府孔雀东南飞和北朝乐府木兰辞5.玉台新咏由南朝陈朝徐陵编选，是诗经、楚辞之后最早的一部古诗总集6.孔雀东南飞：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编玉台新咏。三.结合小序简介本文故事情节开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。四.导读全诗，把握情节和人物课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。故事梗概：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如梁祝中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）五.要求学生结合课文注解通读一遍解决下列问题：1.基本解决翻译问题；2.理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；3.注意人物对话的特点和人物形象的塑造。第二课时一.结合课后练习一理清故事结构开头两句：托物起兴，引出故事。第一部分：兰芝被遣（25自然段）故事的开端第二部分：夫妻誓别（612自然段）故事的发展第三部分：兰芝抗婚（1321自然段）故事的发展第四部分：双双殉情（2231自然段）故事的高潮第五部分：告诫后人（32自然段）故事的尾声本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。二.人物形象和对话本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。1.刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。“十三能十六诵诗书”知书达礼“受母钱帛多，不堪母驱使”不卑不亢“便可白公姥，及时相遣归”自尊“仍更被驱遣，何言复来还？” “举身赴清池”果断“新妇起严妆，”镇定，庄重“处分适兄意，那得任自专”外柔内刚2.焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。“今若遣此妇，终老不复取”坚贞不逾“故作不良计，勿复怨鬼神”叛逆精神3.焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。“何乃太区区”“吾意久怀忿，汝岂得自由”“小子无所畏，何敢助妇语”“吾已失恩义，会不想从许”“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”4.刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。三.文章的表现手法1人物对话的个性化；2.铺陈排比的手法十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。3.起兴和尾声四.布置作业：1.归纳“谢”“相”“见”“迎”等字在不同情况下的意义和用法；归纳本文的偏义复词、古今异义词。2.背诵课文精彩语段；第三课时一.本课知识展示学生展示归纳的“谢”“相”“见”“迎”等字在不同情况下的意义和用法，本文的偏义复词、古今异义词。二.本课释疑，包括课后练习及“咬文嚼字”三.总结已学课文从形式、表现手法、表达方式、思想内容等方面分析、比较诗经两首、离骚节选和孔雀东南飞形式表达方式表现手法思想内容静女四言为主叙述现实主义爱情氓四言叙述现实主义婚恋离骚杂言（骚体）抒情浪漫主义政治孔雀东南飞五言叙述相结合爱情四.布置作业l.补充解释词义相：作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；及时相遣归（代“我”）；还必相迎取（代“你”）； 好自相扶将（代“她”）；誓天不相负（代“你”）； 不得便相许（代“你”）；登即相许和（代“它”）； 蹑履相逢迎（代“他”）；怅然遥相望（代“他”）； 誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。作副词，表示互相，彼此。如：相见常日稀； 久久莫相忘；六合正相应； 枝枝相覆盖，叶叶相交通；仰头相向鸣； 黄泉下相见。作名词，相貌。如：儿已薄禄相。见：贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。适：适（刚才）得府君书；处分适（适合）兄意；始适（出嫁）还家门。谢：谢（辞别）家事夫婿；多谢（劝诫）后世人；阿母谢（推辞）媒人。令：县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。自：我自（本）不驱卿；本自（本自，本是）无教训；自（即）可断来信；葳蕤自（且，还是）生光；自（其）名秦罗敷；自（其）名为鸳鸯；好自（亲自）相扶将；物物各自（助词，无义）异。通假字：终老不复取（通娶）； 箱帘（通奁）六七十； 恐此事非奇（通宜）；摧藏（通脏）马悲哀； 蒲苇纫（通韧）如丝。偏义复词：便可白公姥（偏指溲婆），及时相遣归； 昼夜勤作息（偏指作