高中语文 第四单元 第13课 在马克思墓前的讲话练习 新人教版必修2.doc

【成才之路】2015-2016学年高中语文 第四单元 第13课 在马克思墓前的讲话练习 新人教版必修2一、课内双基1下列各组词语中，错别字最多的一项是()a哀悼搁浅烦芜丛杂安帮定国b趋逐诅咒坚韧不跋不寒而粟c给予嫉恨浅尝则止不计其数d建树衷心哀红遍野并行不悖【答案】b(a项烦繁，帮邦；b项趋驱，跋拔，粟栗；c项嫉忌，则辄；d项红鸿。)2下列对句中加点部分的分析，不正确的一项是()a当代最伟大的思想家停止思想了(句中“停止思想”一词，一方面委婉地表明了马克思的逝世，另一方面突出了马克思作为思想家的崇高品质)b即使没有别的建树，单凭这一成果也可以自豪(用“即使也”这一让步复句，高度赞颂了马克思创立国际工人协会的伟大功绩)c他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去(比喻句表现了马克思对敌人极大的蔑视和无畏的气概)d因为马克思首先是一个革命家(“首先”一词说明马克思不是理论家)【答案】d(“不是”的判断不符合事实和逻辑。)3下列对第1段的赏析，不正确的一项是()a对逝世时间写得那么具体、明确，是因为恩格斯时刻关注着马克思的病情发展。b“两分钟”是为了突出恩格斯仅仅离开两分钟，却没有和生前的战友见上最后一面的痛苦、遗憾的心情。c“当代”“最伟大”分别突出了马克思的现实意义和崇高的地位。d“停止思想”是恩格斯不忍说出马克思逝世而采用的“讳饰”的手法。【答案】a(关注病情发展这是一个全世界都应该永远记住的特别的日子。)4下列对第2段两个“对于”的理解，不正确的一项是()a马克思对人类的伟大贡献集中体现在两个“对于”所涉及的方面。b前一个“对于”是就马克思亲自参加并领导欧美无产阶级革命斗争而言。c文章的主体部分围绕两个“对于”的内容展开，因而此句是全文的纲。d两个“对于”涉及马克思的两大方面的贡献，其位置可以互换。【答案】d(不能换位，一个小，一个大，一个是对实践，一个是对理论。)5下列对第3段写法的分析，不正确的一项是()a第三段中三个分句之间是并列关系。b本段由一句话构成，句子主干是“马克思发现了人类历史的发展规律”。c作者用一系列的关联词组成本段的一个长句，体现了极其严密的推理过程。d句子主干前的状语，用类比法突出马克思发现的伟大意义。【答案】a二、语段精读阅读下文，完成68题。从“正因为这样，”到“但未必有一个私敌。”(原文见课本)6揣摩上面这段文字中的第一句话，对它理解正确的一项是()a马克思办报纸，创立国际工人协会，与资产阶级作斗争，所以敌人忌恨诬蔑他。b马克思有来自多方面的攻击，腹背受敌，处境十分艰辛，斗争格外艰难。c马克思潜心研究革命理论，尚未注意来自各方面的敌人，因此腹背受敌。d马克思的革命理论和革命实践给敌人以沉重的打击，所以敌人拼命反对他，这从反面证明了马克思的伟大。【答案】d7“他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去”这句话的含意是什么？运用了什么修辞方法？_【答案】表现了马克思对敌人的极端蔑视和大无畏的气概。运用了比喻的修辞方法。8文中“尊敬、爱戴和悼念”，其中“悼念”一词能否调到前面？为什么？选出分析正确的一项()a可以调换，但不好，因为从全文的思想感情看，作者是按照三种感情产生的先后而进行抒情的。b可以调换，但不好，因为“尊敬”是“爱戴”的基础，因为“尊敬、爱戴”才有“悼念”这一行为的发生。c不能调换，因为前二者之感情，是悼念之情的基础和前提，没有前二者就没有后者。d不能调换，因为“尊敬、爱戴”之情，是就马克思伟大的革命一生而言的，而“悼念”之情是就马克思逝世而言的。【答案】d三、延伸提高阅读下面文字，完成912题。读书须教有疑解玺璋读书是要有一点怀疑精神的。孟子说过：“尽信书，则不如无书。”孟子的话，就是告诫我们不要迷信书本，对于书中所言，不仅不要轻信，还要多问几个为什么，进行一番仔细的甄别和思考。戴震是清代的大学者，据说他10岁时，老师教他读大学章句，读到一个地方，他问老师，怎么知道这是孔子所说而曾子转述的？又怎么知道这是曾子的意思而被其门人记录下来的呢？老师说，前辈大师朱熹在注释中就是这样讲的。戴震又问，朱熹是什么时候的人啊？老师说，南宋时的人。戴震再问，孔子、曾子是什么时候的人呢？老师说，东周时的人。戴震继续问，东周距南宋有多久了？老师说，差不多两千年了吧。戴震于是说，那么，朱熹是怎么知道的呢？老师无言以对。中国老百姓心地善良，最容易轻信；而历朝历代所推行的愚民政策，也养成了我们轻信的习惯。现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光。他们的逻辑，就是你说某某书有问题，你就该自己写一本试试。这种盲目的崇拜，正是人性被异化、被遮蔽的结果。人性本善，这个善，并不单指善良，还有人的知性。而追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现。要想成就一个人和一番事业，这点慧根是不能少的。陈寅恪在王国维沉湖之后为其撰写的碑铭中，把它概括为“独立之精神，自由之思想”，这是发挥到极致的一种说法。戴震则指出：“学者当不以人蔽己，不以己自蔽。”他的意思是说，读书人头脑要清醒，别让人家忽悠你，也别自己蒙自己。这也恰如梁启超在清代学术概论中所言：“盖无论何人之言，决不肯漫然置信，必求其所以然之故。”他还说，戴震能成为一代宗师，皆因他在童年时期就表现出这样一种本能。其实，梁启超对于所读之书也是不肯轻信的。他作王安石(荆公)传，为了弄清楚王安石新政的真相，穷究其原因，不仅反复研读王临川全集，还参阅了宋人文集笔记凡数十种，与宋史所记互相参证。他发现，宋史记载的王安石变法，有许多不实之词，“重以入主出奴，谩辞溢恶，虚构事实，所在矛盾”。这是因为，宋史完成于南渡以后的史官之手，元人又因而袭之，其中多为反对党对王安石的诋毁和污蔑，“其为意气偏激，固无待言”。梁启超则“一一详辩之”，所资之参考书竟不下百种。可见，读书不盲从，不轻信，也是有一定难度的。初做学问，或容易被别人所蒙蔽，待稍微读了几本书之后，又容易被自己所蒙蔽。既不“以人蔽己”，又不“以己自蔽”，则怀疑的精神固然重要，而质疑的能力就更显得重要。戴震总结为“学有三难”，哪三难？淹博难，识断难，精审难。这就是说，即使你有怀疑的精神，即使你不想盲从和轻信，但如果你过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关，还是免不了被蒙蔽。戴震这么说，自是他切身所体会的。而这些体会，“实从甘苦阅历得来”，又不是凭空可以想象的。事实上，要将这“三难”变成三不难，殊非易事。历史上许多大学者或大师，也只能三取其一，或三取其二。这是因为，时至今日，书籍早已浩如烟海，其中真伪正误，则殊不知凡几，梁启超1921年在天津南开大学讲授中国历史研究法，其中讲到如何鉴别伪书、伪事，前后就列举了近20条。他还现身说法，讲到“有事虽非伪而言之过当者”，就举了自己所著戊戌政变记一书为例，他说：“吾二十年前所著戊戌政变记，后之作清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然谓所记悉为信史，吾已不敢自承。何则？感情作用所支配，不免将真迹放大也。”梁氏在这本书中究竟“放大”了哪些“真迹”，以致所记不敢承认为“信史”，他没有说，但他的意思，我想，是要我们再读此书的时候，一定要带着疑问的目光，把那些“放大”的“真迹”还原为真相。但也不是为了怀疑而怀疑，“怀疑之结果，而新理解出焉”(梁启超语)，并非历史虚无主义。或如朱熹所说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这正是读书的辩证法。9下列说法，符合文意的两项是() ()a作者认为读书应该要有怀疑的精神，因为有了这种精神，人就不会被蒙蔽。b现在的粉丝读者不允许别人有挑剔的眼光，他们往往对自己喜欢的作者盲目崇拜，听不得别人的意见。c人性本善是指人的知性，追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现，要想成就一个人或一番事业，少不了这份知性。d. 读书要有点怀疑精神，做到不盲从，不轻信，但读书要做到不盲从，不轻信，也不是一件容易的事。e读书中怀疑的精神固然重要，但质疑的精神更重要，读书要有怀疑精神，但不是为了怀疑而怀疑。【答案】de(a“因为有了这种精神，人就不会被蒙蔽。”这陈述有错，原文的信息是：“即使你有怀疑的精神，即使你不想盲从和轻信，但如果你过不了淹博、识断、精神这三关，还是免不了被蒙蔽。”可见人要做到不被蒙蔽，有多个因素，不仅仅只是“怀疑的精神”，b“现在的粉丝读者不允许别人有挑剔的眼光”陈述有误，原文信息是：“现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光”选项信息漏掉了修饰词语“有些”，这样选项信息和原文信息就不能等同；c选项信息“人性本善是指人的知性”有误，原文的信息是“人性本善，这个善，并不单指善良，还有人的知性。”选项信息对“人性本善”这个概念的陈述范围缩小了。)10关于“读书须教有疑”这句话的理解，下列表述不符合文意的一项是()a我们在读书过程中，应该有点怀疑的精神，对书中所言不要轻信，要多问个为什么。b人要在读书中，做到不被别人蒙蔽，不被自己蒙蔽，单靠怀疑的精神还是不够的。c作者以梁启超对他本人所著戊戌政变记一书现身说法的事为例，告诉我们读此书的时候，要有怀疑的精神。d读书只要做到“有疑”，也就掌握了读书的辩证法。【答案】d(原文的信息是“如朱熹所说：读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。这正是读书的辩证法。”也就是说读书的辩证法除了“有疑”，更要做到“无疑”，读书不能够为了怀疑而怀疑。)11文章第一自然段引用了孟子的话并写了戴震的事，有何作用？请简要作答。_【答案】作用是：做论据，证明“读书是要有一点怀疑精神的”这个论点。孟子、戴震这两个例子具有代表性，典型性，一个例子春秋战国的，一个例子清代的，都是历史名人，用这两个例子证明论点，更有可信度，更有说服力。12著名学者吴组缃的儿子吴葆刚告诉他父亲，杂志上讲竹笋虽然好吃，但主要是纤维，并没什么营养。吴组缃立刻反驳道，熊猫只吃竹子，可是长得胖乎乎的，怎么能说这东西没营养呢。这个事例体现了文中的什么观点，请结合文意分析。_【答案】答案要点：体现了“读书是要有一点怀疑精神的”这个观点，这观点要求我们不要迷信书本，对于书中所言，不仅不要轻信，还要多问几个为什么，进行一番仔细的甄别和思考，吴组缃先生对于杂志的说法并没相信，这是一种怀疑精神的体现，他不仅不相信，还能马上用大熊猫的例子去印证自己的说法，这说明他不仅有怀疑的精神，更有质疑的能力，不是为了怀疑而怀疑，体现了“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”的这种读书的辩证法。四、高考热点13阅读下面文字，用四个四字短语正面概括博客精神。博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每个个体，我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以与不同的观点进行争鸣，也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，鄙视低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中，博客的主人是坚持原创思考的一群人！_，_，_，_。【答案】尊重自由(自由表达)，开放宽容，坚持操守(理想)，坚持原创(原创思考)14下面是某商业网站对本网站用户行为分析的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。_【答案】本网站对用户行为可从黏性、活跃、产出三个角度进行分析。其中黏性关注用户对网站的访问频率和访问间隔时间；活跃关注用户访问网站的平均停留时长和平均访问页面数；产出关注用户访问网站所产生的订单数和客单价。15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而， _，这样做是因为我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等，总之，_。其实，只要愿意，_，你可以做慈善，帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。_【答案】我们并不习惯给予给予对我们的身心健康大有益处你可以用各种方式给予五、写作创新16以“给自己鼓掌”为题写一篇文章。要求：认真审题，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体(不能写成诗歌)，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【写作指向】这是一个题意显豁的题目，审题上没有难度，但要写好不容易。可以写成议论文，从下面三个方面构思：一是什么是给自己鼓掌，二是为什么要给自己鼓掌，三是怎样给自己鼓掌。可以以一个方面构成一篇文章，还可以将三个方面合并构成一篇文章。还可以写成抒情散文，结合自身体验，写自己在人生路上给自己鼓掌的经历。【佳作赏读】给自己鼓掌李娅一个人走路实在有些累，烈日、风雨、泥泞、荆棘还有那无孔不入的孤独。在那长长的漆黑的夜里，在那茫茫的荒无人烟的原野上，最盼望的是一点人的声息，那就给自己鼓掌吧，在那艰难的行程上，在那孤寂的天空下，用自己的掌声慰藉自己干涸的心灵。不是为了浮躁的喝彩和炫目的鲜花为自己鼓掌，是为了继续那脚下的路，那路长呀，那路险呀，掌声还非得是自己的掌声，才能使自己鼓起一丝力气。会有那么一个夜晚，你走了很久的时间，也走了很长的路途，你的额头沾满了风尘，两颊印满了沧桑。你黑了，嘴唇裂了，嗓子哑了，两腿像灌满了铅。你看了看，前面还满是泥泞，还雾气迷蒙，还望不见路的尽头，还看不到一个人的影子。你的心中充满了恐慌，你幻想着马上找到一个地方，那里有清澈的水，有翠绿的草，有鲜艳的花，你洗净面庞，滋润嗓子，然后躺在碧草野花丛中，舒舒服服地长出一口气，再也不想继续自己艰难的旅途。赶