《故乡》（语文版）.docx

语文出版社 八年级（上册） 畅言教育故乡 教材分析这篇小说在环境描写、人物刻画和对比手法的运用方面都比较典型，所以在教学中，对环境描写和人物的分析要侧重于前后的对比，我采用以表格的形式来板书，把内容直观地呈现在学生面前，引导学生思考作者运用对比手法的作用。结合环境来分析人物，把故乡分为记忆中的故乡和现实的故乡，两相对比；主要引导学生把握“我”回故乡、在故乡、离故乡的心情感受，正确恰当地理解文章里议论性的语句，帮助学生更好地把握小说的主旨。 教学目标【知识与能力目标】了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。【过程与方法目标】 学习小说采用对比表现主题的方法。【情感态度价值观目标】通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，热爱党，热爱社会主义，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。 教学重难点【教学重点】（1）通过人物的分析探讨主题；（2）把握对比手法的作用。【教学难点】把握小说中议论的作用。 课前准备多媒体课件； 教学过程一、 创设情景，激情导入： 以关于“故乡”的诗词名句或者歌曲导入：故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受故乡的魅力。二、初读课文，扫清障碍：1.简介作者：鲁迅（1881年9月25日1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。2.写作背景1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，他百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说故乡。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。 3.认准读音：阴晦（ ） 胯（ ）下 祭祀（ ） 鹁（ ）鸪（ ） 獾（ ）猪恣（ ）睢（ ） 颧（ ）骨 惘（ ）然 髀（ ） 嗤（ ）笑瑟（ ）缩 吓（ ） 黛（ ） 潺潺（ ） 寒噤（ ） 愕（ ）然三、 细读课文，整体感知：1.学生自主阅读课文，回答下列问题1、小说以什么为线索来组织故事情节？（线索：贯穿在整个叙事性作品的情节发展中的脉络）以“我”在故乡的见闻感受为线索2、依据小说的线索，可以把小说分为三部分，怎样分？为什么？（一）回故乡 （二）在故乡 （三）离故乡2.故事情节小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。开端：回故乡（1-5自然段）时间：严寒的冬天 原因：卖屋、搬家 景象及心情：萧索、悲凉。发展：在故乡（6-77自然段）到家那天：母子见面，回忆少年闰土，见到杨二嫂、过了三四天:见到闰土。又过九天：启程回去。 结尾：离故乡（78-结尾）船上谈话，“我”的感受思考：（1）小说中刻画了那几个人物形象？（2）主要采用了什么方法来刻画人物形象？肖像描写、语言描写 、动作描写闰 土少年中年外 貌紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套小银圈，红活圆实的手脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽身穿极薄的棉衣，浑身瑟索.手又粗又笨,像松树皮语 言滔滔不绝地说新鲜事（口齿伶俐）说话吞吞吐吐，断断续续（语无伦次）对“我”的态度“只不怕我”，送贝壳和鸟毛，告诉许多新奇的事（友好、热情）恭恭敬敬，称呼“我”“老爷”（隔膜很深）对生活的态度热爱、乐观悲哀 痛苦 麻木性格特点聪明、机灵淳朴、善良、迟钝、麻木思考：闰土变化的原因表面原因：1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2、社会落后愚昧。深层原因：帝国主义侵略、封建社会制度（闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。）试分析小说中任务的性格特点：闰 土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。作者对其态度：哀其不幸，怒其不争。塑造其目的：揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。作者对其态度：既可恨、可鄙又可怜。塑造其目的：在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。“我”： 是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。作者对其态度：寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。塑造其目的：串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）语言品读1,我希望他们不再象我，又大家隔膜起来 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。3、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。4、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望并为之奋斗，希望定会实现。希望需要经过不懈的努力才能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。 5、我想到希望，忽然害怕起来了。希望是美好的，但在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。6、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。四、课堂总结：中心思想：小说通过描写故乡和