人力资源管理选修论文.doc

选人、用人智慧之我见随着科技时代发展，日新月异的技术更新、瞬息万变的市场形势，对人才工作提出了更新、更高的要求。俗话说：“得人才者得天下”，一切的竞争，归根结底是人才的竞争。选人用人，关乎事业的成败。如何根据德才勤绩慧眼识人，如何量才而用，因材施用，如何用感情、待遇、制度、文化选用留人，如何选对人、用好人，这是每个管理者都会面对的难以抉择的题目。这学期我选修了赵玉平老师的人力资源管理课程，老师通过讲述水浒传、三国演义、西游记等名著中的例子，为我们提供了一些关于企业选人、用人的策略与标准，对我有很大启发，再加之课后观看网上有关老师授课的一些视频，受益匪浅。在期末课程尾声的时候，我选择这个话题，简单进行介绍与评析，希望既是对本学期课程的一个回顾与反馈，又能检验并提高自己的管理型思维。一选人之道“历史不会重复它的事实，但历史会反复重复它的规律。回过头能看到未来的样子，而低下头才能知道天空的样子”。中国五千年的华夏文明，孕育着强烈东方色彩的管理思维和管理哲学，留下了宝贵精神财富。比如三国时期将帅选才、用才策略，对企业人力资源管理选、用环节有很大借鉴意义。从“董卓之死”看“以德为先”。董卓重用吕布时,只看重其才,而忽视其德,结果自取其祸,死于非命。以“德才兼备,以德为先”的原则选人用人,便抓住了选人用人的要害无才不用,无德更不能用,因为无德有才之人,会对企业和社会造成更大的危害。从“三顾茅庐”看“任人唯贤”。诸葛亮与刘备素不相识,然而刘备重才不重亲,不仅成就了诸葛亮的旷世之才,也使自己“三分天下”有其一。选人用人,一定要打破论资、论亲排辈的限制,让想干事、会干事的贤才出任领导干部。从“街亭失守”看“全面考察”。街亭是伐魏成败的关键所在,在用人上必须慎之又慎,但诸葛亮没经全面考察就重用马谡,结果街亭失守,满盘皆输。选人用人时,必须以科学发展观为指导,对人才进行全面考察,防止选人用人失察失真。人才，人才，用人之才，这自然是作为人才选择最主要的一环。曹操在选人方面也有精辟见解和独到眼光，可以概括为“唯才是举、不拘一格”。他曾经多次下令，公开向天下求贤。他针对东汉选官的积弊，以无畏的胆略，把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光。在建安十五年春天发布的求贤令中，他指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！唯才是举，吾得而用之。”公元217年，曹操已63岁，行将就木，但求贤之心愈切，在举贤勿拘品行令中更明确指出对那些“不仁、不孝而有治国用兵之术”的人，“各举所知，勿有所遗”。 曹操具体实践了他对人才的重视和爱惜，把人无完人、慎无苛求的思想，把才重一技、用其所长的思想，把只用人才、不用庸才的思想推向了顶峰。 在选拔人才的过程中，除了用人一技之外，还要注重综合素质的选拔。我认为，综合素质主要应包括以下几点：首先，诚信是坚守的底线。诚信是做人与做事的根本。虽然拥有完美的履历书、训练有素的面试技巧是成功进入外企的敲门砖，但实事求是、凸显诚信的简历却更为外企所看重。很多外企在收到应聘简历时，首先淘汰的就是装在印着原单位名称的信封里的简历。原因很简单，公私分明，是一种优秀的道德品质，公为私用是诚信缺失的表现。其次，重视有责任心的可塑之人。在招聘场馆，各类用人信息随处可见，各招聘单位都备有详细的介绍书放在展台供应聘者翻阅。一些应聘者很细心地把翻阅完的资料放回原处，并就一些不理解的问题详细咨询，在进一步明确了单位的招聘意图后，再决定是否递出简历。有些应聘者通过详细了解后，亮出优秀的工作经历与业绩，直接把自己可以胜任的职务及负责范围清晰地表达出来。这些都是许多外企负责人欣赏之举，认为这是一种对己、对他人负责的体现。在外企，主动要求担当职务并勇于承担责任是被赞赏的。他们认为，要求担当职务就意味着愿意承担更大的责任，体现了积极进取、朝气蓬勃的职业精神。再次，团队精神与企业血脉相连。如今，越来越多的企业在招聘人才时把团队精神作为一项重要的考查指标，现代企业要求员工在具备扎实的专业知识、敏锐的创新意识和较强的工作技能之外，还要善于与人沟通，懂得以恰当的方式与人合作。“淡水虾被捉住放在桶里，要是不盖上网罩它们就会一个顶着一个组成一架虾梯，齐心协力去试图摆脱即将成为盘中餐的命运。”这是许多外企负责人用来诠释团队精神的生动案例。可以说，团队精神日益成为企业文化的一个重要因素，其主要有两层含义：一是与别人沟通、交流的能力；二是与人合作的能力。员工个人的工作能力和团队精神对企业而言是同等重要的，如果说个人工作能力是推动企业发展的纵向动力，团队精神则是横向动力。二.用人之道 大的团队管理，可以借鉴水浒传的经验，小的团队管理，参考西游记里的人物情节设定也是一个不错的选择。选择员工首先要看的就是它的能力。孙悟空最大的本事是什么？大家可能会说是72变，然而，我认为，是他四通八达的人脉圈。在每次有危险的时候，他都会跑到天宫进行求助，得到太上老君、观音菩萨、玉皇大帝等比他厉害的人的支援之后，方能救出师傅和师弟，渡过难关。 “企业的所有目标都要通过外部来实现”，在团队诸多能力当中，外部人脉资源的整合能力排名第一，公司中中认识人多的员工往往能得到上司的青睐，同事们的赞赏。 而孙悟空的辅助能力有行动速度快筋斗云，个人形象好七十二变，有眼力价火眼金睛这也是公司中同外部人员交往三大基本素质。但孙悟空式员工也有缺点：有热情有本事但不掌握工作节奏，能力与问题一样鲜明。至于怎样调整？借用老师的一句话,关于工作节奏的经典智慧：积极但不能着急，被动而不能主动。也就是俗话说的：干活不由东累死也无功。其次，重视人才的工作动机。猪八戒就是一个很好的例子。他是一个典型的会享受生活、单纯、快乐的生活导向型员工，他做的每件事都有他自己的小心思在里面，从自己的生活舒适度出发。这类员工的优点是容易满足、比较容易驱动、不会主动挑事，而缺点就比较明显：贪图享受、不思进取、欲望永无止境。为了个人利益，忽略工作任务等，战略导向不够，自我约束导向不够。作为一个成功的管理者，要做到给他物质上的满足，随时要进行监控，还要时不时的跟他讲未来，提高它的觉悟，逐渐改变它的恶习。最后，尊重员工的思想，适度管理。人生的导师分为两种，一种是技能导师菩提祖师，另一种是人格导师唐三藏。唐三藏类型的员工的特点：在理想信念中前进，可以用理想信念，约束住自己的欲望。这类员工很容易全身心投入到工作中来，而且不需要管理者花费更多的心思向他们传授工作经验，他们可以利用自身的技能进行学习，慢慢得到感悟，获得进步。而领导如何最高水平，最大效率地管理和利用种类型的员工呢？领导要展示自己的境界，用理想境界引导高层次员工，跟员工同步成长，至少成长速度不能低于你的员工，不断学习，才能为其所信服，不被看扁。而像斗战圣佛为荣誉而不断斗争的员工，则属于尊严导向的员工：做事情要有面子，要光荣，要有荣誉。对待这些员工就要尊重、级别、管理、约束，给他们充分发挥自身能力的品台和机会，在背后默默的支持和监督他们。 3 结语 “领导有多快团队就有多快，团队的速度等于领导的速度，而不等于员工的优秀速度或平均速度。”作为一个领导，应具备选人、用人的能力，而不是一味地滥用手中权力，做“拍脑袋”决策。现代管理学告诉我们：合理人才匹配可以使人才个体在有效管理下释放出最大的能量，从而产生良好的组织效应。一个组织的效能，固然决定人才的素质，更有赖于人才整体结构的合理配置。科学