【创新设计】高考历史二轮复习 仿真提升练习 通史专题突破 第1讲 古代中华文明的奠基、形成和发展 先秦、秦汉时期（含最新模拟试题详细解析）.doc

第1讲古代中华文明的奠基、形成和发展 先秦、秦汉时期 (时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1(2013福建四地六校联考)下图是汉代画像石周公辅佐成王图。几位同学就这幅画像石的历史内涵进行了推测，其中与历史实际基本吻合的是()。a图中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度已经形成b图中成王地位至尊，说明周王已经实现了权力的高度集中c图中周王厉行分封，诸侯对周王的义务得到严格履行d图中周王勤政爱民，统治者的品德成为政治权力之间的主要纽带解析西周时期，实行分封制，周天子与诸侯以土地为纽带，以权力和义务相联系，诸侯对周天子具有定期朝觐、派兵作战等义务，图文正是反映了这一历史现象，故c项符合题意。秦朝统一后形成中央集权，排除a项；西周诸侯具有相对的独立性，尚未实现权力的高度集中，排除b项；d项说法错误。答案c2(2013湖北名校模拟)左传桓公二年云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是()。a“乐至则无怨，礼至则不争”b“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”c“修身齐家治国平天下”d“为先祖主者，宗人之所尊也”解析根据题干材料，可知题干反映的是宗法制下的政治等级体系，强调各级的职责，体现了宗法体制下通过血缘关系的亲疏所确定的大小宗不同的“家国一体”的宗法观念。“修身齐家治国平天下”体现了传统儒家士人通过提高个人修养，才能治理好家庭，进而治理好国家的“家国一体”的政治情怀，符合题干材料的内涵，选c项。a项反映了礼乐制的特点；b项强调分封制的特点；d项强调尊祖，虽是宗法制的影响，但与题干材料不符。答案c3(2013安徽示范高中模拟)诗经大雅公刘载：“执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是()。a“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也”b“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”c“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也”d“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城”解析材料主要颂扬了公刘杀猪庆贺建都，让大家有吃有喝，人们尊他做大家的君主和族长，反映了宗法制的内涵；题干材料“君之宗之”体现了宗法制的特点。a项体现的是儒家“与人为善”的思想；b项反映了刘邦衣锦还乡的荣耀；c项体现了等级制度；d项反映了大小宗关系，体现了宗法制，符合题意。答案d4(2013山东济南模拟)据左传记载，成公十二年，楚国与晋国订立盟约：“凡晋楚无相加戎交贽往来，无壅。”对此认识不正确的是()。a宗法分封制度遭到破坏 b晋楚重视商贸往来c周王“天下共主”地位动摇 d晋楚重商违背时代潮流解析春秋战国时期是中国社会的转型时期，宗法分封制度遭到破坏，周王“天下共主”地位动摇，材料“交贽往来”说明晋楚重视商贸往来，这有助于互通有无，促进社会经济发展，所以d说法错误。答案d5(2013宜宾质检)传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改为正月，并且 “正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了()。a中央集权 b规范法度 c君权神授 d皇权至上解析根据题干所述，秦始皇嬴政将“政月”改为“正月”以避讳其名，这实质反映了皇权至上的特点。答案d6(2013湖北随州测试)中国古代史中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接()。a郡县制度的发展 b以“孝道”治天下 c赋役制度的变化 d皇帝制度的形成解析材料信息反映：有无姓氏是西周区分贵族和平民的标志之一。随着战国时期人才选拔标准逐渐向以军功爵、才能为主，平民可以以此来提高自身的政治地位，姓氏也不再成为区分等级高低的标志了，所以战国时期平民也可以有姓氏，故与战国时期平民可以逐渐获得姓氏这一历史现象直接相关的应是受当时的官员选拔制度和标准变化的影响，答案为a。答案a7(2013广东百校联考)“这种选拔人才的制度，其弊端也是一目了然的：那就是主观性太强，一切唯选拔者马首是瞻说你行就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。”符合这一评价的制度是()。a世袭制 b禅让制 c察举制 d科举制解析根据材料中的“主观性太强”可以排除a、d两项；由“一切唯选拔者马首是瞻”可以排除b项。汉代察举制下，由地方郡国官员推举人才，选官带有较大的主观性和随意性，容易任人唯亲，故选c项。答案c8(2013盐城模拟)荀子王制：“凡农之道，厚(候)之为宝。”农书粪田之宜：“用粪犹用药也。”吕氏春秋上农：“时至而作，竭时而止。”齐民要术：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了()。a中国古代农业根据节气安排生产 b中国古代农业注重因地制宜c中国古代农业精耕细作的特点 d中国古代农业发展尊重自然规律 解析解答此题，首先要抓住题干中的关键信息“为宝”“犹用药也”“竭时而止”等，分析可知，四则材料均体现了我国古代农业精耕细作的特点，答案为c。答案c9(2013浙江名校联考)古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说造成这一现象的关键原因是()。a君主专制中央集权 b佛教的广泛传播 c封建统治者实施愚民政策 d小农经济占主导地位解析从材料信息中对牛的尊重可知，牛在中国古代社会中具有重要的地位。牛的重要性在于铁犁牛耕的耕作方式下牛是主要的农用动力，这是小农经济发展的结果，故选d项。答案d10(2013盐城调研)据荀子王制记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师(工官)之事也。”这里的“工师”是()。a官营手工业中的工匠 b管理手工工匠的官员c管理市场经营的官员 d掌握精巧技艺的匠户解析从材料“工官”获取信息。西周时期，手工业由官府统一经营管理，按行业设立车正、陶正等工官管理具有各种技艺的工匠，故b项正确。答案b11(2013苏北四市模拟)汉书贡禹传载：“故时齐三服官输物不过十笥(s，盛衣物或饭食等的方形竹器)，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。”材料反映汉代()。a官营纺织业技术水平高超 b政府鼓励民营手工业发展c官营纺织业规模大耗资多 d手工业产品大量投放市场解析本题考查学生对中国古代手工业的发展的理解。三服官：汉官名，主作皇帝冠服。中国古代官营手工业做皇帝的冠服。从材料信息可以看出汉代官营手工业人数多，耗资大。故选c 。答案c12(2013皖南八校模拟)右图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是()。a“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” b“我无为而民自化，我好静而民自正” c“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”d“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至”解析解答本题要明白“道生一，一生二，二生三，三生万物”是道家的观点。a项是明清时期反对君主专制的民主思想，排除；b项是无为而治、顺其自然的观点，符合题意；c项反映的是朱熹的认知与实践的关系问题，排除；d项是董仲舒天人感应思想的体现，排除。答案b二、非选择题(本大题共2小题，每小题20分，共40分)13阅读下列材料，回答问题。材料一氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族，否则也是集族而居的。氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。张荫麟吕思勉国史十六讲材料二秦汉是官僚政治制度全面展开的时期，官僚政治的各个要素都发展到了相当的高度。若从政府机构来看，秦和汉初，中央政府中皇家事务与国家事务尚未分离，九卿不仅从执掌上来说是皇帝家务与国家政务没有分离，而且“卿”这个称呼本身即带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩。国家还保持了古老的家国不分、家国一体的传统和形式。吴宗国中国古代官僚政治制度研究(1)概括材料一中帝国组织形式的基本特点和等级关系。并说明其得以建立的制度基础有哪些？(6分)(2)结合材料二，从中国古代政治制度发展演进的角度，归纳秦汉时期政治制度发展的特点。并结合所学知识分析这一特点出现的时代背景。(10分)(3)综合上述材料，谈谈你对先秦、秦汉时期中国古代政治制度发展演进的认识。(4分)解析第(1)问，依据材料，结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明其特点和等级关系；第(2)问，提取材料的有效信息归纳特点；背景可以从秦汉时期农业耕种方式、土地制度、统治思想及经济发展程度等方面分析。第(3)问，从经济基础与上层建筑的关系、具体政治制度发展演变等角度谈政治制度演变趋势的认识。答案(1)特点：按照血缘宗族关系分配政治权力，构建帝国组织。等级关系：周天子诸侯卿大夫士。制度基础：井田制、分封制、宗法制。(2)特点：官僚政治全面展开，但家国尚未分离，处于中国古代由贵族政治向官僚政治的转型时期。背景：铁器牛耕逐渐推广，农业生产力迅速发展，地主土地私有制成为主要经济基础；统一的政治局面和前所未有的广阔领土，促使统治阶级采取新的政治制度；法家思想和儒法结合的儒家思想先后成为秦汉时期的主导思想，加强了大一统局面的巩固；但秦汉时期的生产力水平和刚刚统一全国的政治形势也决定了其制度具有承前启后的过渡时期的特点。(3)建立在生产力发展基础上；逐渐发展完善；由贵族政治转向官僚政治；君主专制制度不断巩固加强。14(2013南京调研)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。材料一君君、臣臣、父父、子子。论语材料二君有过则谏，反复之而不听，则去。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。孟子材料三唯天子受命于天，天下受命于天子君为臣纲。春秋繁露材料四天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。朱子语类(1)根据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。 (4分)(2)材料三的作者是谁？ 材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？ (6分)(3)结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。 综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因，并指出儒学对中国传统社会发展的影响。(10分)解析第(1)问，根据材料一、二的主要内容归纳概括，两则材料体现了君主、臣子、父子之间的等级名分关系。第(2)问，第一小问，根据材料内容和春秋繁露分析，应是董仲舒。第二小问，根据两则材料的意思回答，材料三从君权神授的角度回答，材料四从天理的角度回答。第(3)问，第一小问，根据儒学变化发展的主要史实回答。第二小