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文档简介
教学内容师说(第三课时)教学目标1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、 掌握重要字词及文言现象,背诵全文。教学重难点1、理解文中的多义词,解释它们在具体语境中的意义和用法。 2、掌握文中名词、形容词的意动用法,能解释具体语境中意动词的含义。 3、 区分课文中的古今异义词,理解它们的古今义。 教学策略手段一、检查复习 1、背诵 2、字词 二、分析第三、四段 (一)第三段 1、指导朗读 2、自译:师,不必 古指“不一定”今指“不需要” 3、简析:列举孔子为例,进一步论证从师的重要性 以孔子为例的好处:一石三鸟,典型精当 1) 阐明了从师的意义;2)也说明了从师的3)与“古之学者”和“古之圣人圣益圣”等呼 (二)第四段 虽为附记性质,但是紧扣中心。作者赞扬李的“不拘于时”、“行古道”,也是对士大夫的有力批评。既针砭了时弊,又通过李来倡导了从师。因此结尾虽然简单,但有力地照应了开头,围绕了中心。 (三)问题探讨: 李蟠好的是什么样的“古文”?他不愿被什么样的“时”所束缚? 韩愈反对浮靡的文风,倡导古文运动,而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”;当时社会风气不好,人们不肯从师而学,李蟠不受风气影响,拜韩愈为师。 齐白石有一句话“学我者生,似我者死”,你能不能结合劝学师说的内容来分析一下? 两文都谈到学习的重要,那么正确的学习目的究竟是什么? 劝学认为学习的本质其实是“改变自己”;“学不可以已”,永远不停止,也即常言所说的“活到老,学到老”。师说中认为学习是为了闻道解惑。这些认识都是正确的。作为现代人,黑塞论述得更全面,他认为读书学习是获取教养的途径,是自我意识的增强和扩展,并非是为了提高某种能力或本领(因为那样的学习过于功利),而在于寻找生活的意义,也就是说,学习者需要有自己的精神追求。没有追求的学习是低效的学习,只能满足一般的生存需求。 三、分析论证结构。 提出中心论点 正面阐述(必要性、原则)反面阐述(对比) 例证:孔子附记:赞扬 四、体会语言:整散结合顶真手法。 五、作业:背诵全文;积累相关文言知识。课
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