浙江省丽水市四校2018_2019学年高一语文5月月试题（含解析）.docx

浙江省丽水市四校2018-2019学年高一语文5月月试题（含解析）本试卷共6页，共四部分，26题。满分150分，考试时间150分钟。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、考生号填写在答题纸上。一、语言文字运用（共24分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是( )A. 熨帖(yn) 纾(sh)祸 麂(j)皮 列观(gun) 茕茕(qing)孑立B. 巡徼(jio) 参乘(shng) 夹（ji）克 攻讦 (ji) 板上钉钉(dng)C. 齑(j)粉 缇(t)骑 逻辑(j) 朱拓（t） 命运多舛(chun)D. 缱绻(qun) 赊(sh)帐 粜米(tio) 刎 (wng) 颈捋着触须(l)【答案】C【解析】【详解】此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。题中A项，熨y帖，列观gun；B项，夹ji克，板上钉钉dng；D项， 刎 (wn) 颈。故选C。2.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）A. “推特外交”一词蹿（cun）红。国务卿克里谴责了这种推特外交。他说，要用诚实和自信来应对国际挑战，而不是用怨怼（du）和短小精悍的推特帖子。B. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，我们在无常中感慨生之渺小、命之飘忽、人间之变幻莫测，感慨鸿爪（zhu）雪泥飘萍之末的孱小与短暂。C. 因长期形单影只。再加上一直生活在由偏执(zh)、暴戾的师父和“长舌如剑”的师姐构成的双重精神枷（ji）索环境下，周芷若形成了隐忍妥胁的性格。D. 巴黎气候大会应该摒（bn）弃零和搏弈的狭隘思维，推动各国尤其是发达国家多一点共享，多一点担当，实现互惠共赢。【答案】A【解析】【详解】此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。题中B项，鸿爪（zho）雪泥；C项，枷锁，妥协；D项，摒（bng）弃，博弈。故选A。阅读下面一段文字，完成小题。“一带一路”倡议自提出以来，甲不仅在国内引起强烈反响，人们对它评头论足，大加赞赏；而且得到了国际社会的广泛关注和积极响应。截至目前，已有100多个国家和国际组织表达了对“一带一路”倡议的支持，中国已与40余个国家和国际组织签署50余份“一带一路”相关合作协议。乙协议的主要内容分为8个部分：时代背景、共建原则、框架思路、合作重点、合作机制、双方积极行动、中国各地方开放态势、共创美好未来，然而，美国总统却在国会的国情咨文里，宣称美国有领导“自由世界”的使命，以“防止共产主义的渗入”；丙同时大事渲染希腊、土耳其受到共产主义的严重威胁，要求国会拨款4亿美元，给予所谓“援助”。3. 文段中加点的词，运用不正确的一项是（ ）A. 评头论足B. 截至C. 大事D. 给予4. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）A. 甲B. 乙C. 丙5. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 春节期间，打车需求量增加，正是网约车大显身手的时候，可是频频出现的打车难、打车软件乱加价，让人心堵，也凸显了供需矛盾。B. 15日上午7时18分，在溪边下游发现了伤痕累累的、没有了生命特征的周炳耀，听到了这个不幸的消息传来，人们伤心不已。C. “双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会实施诈骗，他们采用的诈骗手段包括假链接、假客服、弹出窗口、网络诈骗等。D. 舌尖上的中国这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。6. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 统计数据显示，在德国的实体书店、网络书店以及电子书三种销售形态中，实体书店销售额始终占据图书市场的半壁江山。B. 所谓诗学，就是将生活中可以成为诗的原料融合、升华、提炼到诗的境界，使之陶冶、熔铸、炼化为文学艺术作品的手段。C. 由于文化断层已久，传统私塾教育失传，导致民间各种“读经教育”由于缺乏引导和规范，甚至带有愚昧的宗教色彩。最流行的“弟子规”、“老实大量纯读经”等模式已经成为一种极为荒唐野蛮的愚民“读经教育”。D. 创新是供给侧结构性改革的关键，“苟日新，日日新，又日新”，创新的高水平决定了供给能力大小，创新不仅体现在研发上，还体现在营销方式及产品质量追溯和售后上。【答案】3. A 4. B 5. D 6. A【解析】【3题详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。和后文的“大加赞赏”矛盾。截至：截止到某个时候。大事：大力从事。大肆：毫无顾忌地（做坏事）。给予：使对方得到某些东西或某种遭遇。故选A。【4题详解】此题考核正确使用标点符号的能力，注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。题中【乙】句“协议的主要内容分为8个部分：时代背景、共建原则、框架思路、合作重点、合作机制、双方积极行动、中国各地方开放态势、共创美好未来”是一个完整的句子，后面应用句号。故选B。【5题详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分残缺，“加价”后应加上“等现象”；B项，句式杂糅，“听到这个不幸的消息传来”，“听到”与“传来”杂糅；C项，不合逻辑，并列关系不当，“网络诈骗”与前三者有包含关系。故选D。【6题详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中B项，语序不当，应为“提炼、融合、升华”；C项，“由于，导致”杂糅或重复、赘余，去掉由于，导致的意思就是由于而产生结果；D项，搭配不当，一面对两面。故选A。7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字寓意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在某种意义上，_，古人常常将桥的意象写入诗词中，_。例如：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”“鸡声茅店月，人迹板桥霜”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”“驿外断桥边，寂寞开无主”在古代中国，桥，象征着一种文化、一种生活方式。这方面，_。说到江南水乡，人们脑海里浮现出的那一幅画卷里，总会有桥。【答案】 (1). 桥是中国诗词的一个重要意象 (2). 这样的诗词不胜枚举 (3). 最有代表性的是江南水乡【解析】试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应，第处，根据横线后“古人常常将桥的意象写入诗词中”，推断出此处填写表示“桥是中国诗词的一个重要意象”意思的句子。第处，根据横线前“桥是中国诗词的一个重要意象”，已经横线后“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜鸡声茅店月，人迹板桥霜二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫驿外断桥边，寂寞开无主”，推断出此处填写表示“用桥作为重要意象的诗词有很多”意思的句子。第处，根据横线前“桥，象征着一种文化、一种生活方式。这方面”和横线后“说到江南水乡，人们脑海里浮现出的那一幅画卷里，总会有桥”，推断出此处填写表示“最有代表性的是江南水乡”意思的句子。8.选择一位课本中的名人，模仿下面的句式，给名人写一段对话，要求写出自己与名人的不同境遇或价值追求。例：给李煜我不敢坐你的位子，正如你不敢过我的日子。你要考虑国家和上空的月亮，而我只会在大时代里抒写个人的小忧伤。【答案】示例一：给鲁迅我不敢像你一样呐喊正如你不敢像我一样沉默。你要唤醒蒙昧和沉睡的灵魂，而我只会在一旁做麻木的看客。示例二：给鲁迅我没有你的勇敢正如你没有我的懦弱。你要掷出投枪和尖利的匕首。而我只会明哲保身躲进小楼。【解析】【详解】此题考核仿写句子能力，无论是哪种都注意一个原则，即“形似”“意谐”。形似，即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为此，要对例句的结构、运用的修辞方法、句式进行分析，弄清例句的“骨架”这样才能进行仿写。意谐，即仿写的句子要与例句在思路、感情、语意上谐调，因此，要认真分析例句的思路，理解例句的语意，把握例句在一定的语境中所表达的感情，特别要注意例句中的隐含信息，弄清题目中没有明确提出的要求。此题注意先选对象，然后用“我不敢，正如你；你要，而我只会”的句式，写出自己与名人的不同境遇或价值追求。二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）阅读下面的文字，完成下列小题。中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。中国人没有超越世界之上的上帝观念，也没有来世观念。中国的知识阶层里纵有对世俗采取批判的态度，也只是用一个放在古代的被理想化了的人间关系，来批判眼前的世俗关系。士大夫阶层可以将对一般人来说是外在的人间关系内省化，由“格物致知”出发，经“正心”“诚意”“修身”，到“齐家”“治国”“平天下”。但是，士大夫阶层没有真正推翻按等级与层次“做人”的方式，只是透过内省的过程，给予它一个理论基础而已。因此，孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”显然地，这种“由己”而不是“由人”出发的“为仁”，仍然是为了成全“仁”这个“二人”关系的。这种情形，与站在“自我”的基地上超越外在的世俗关系的情形是不同的。后者的范例莫如易卜生在玩偶之家中借娜拉说的：“在我是女儿和妻子之前，我首先是一个人。”易卜生是具有新教文化背景的，因此才会产生个人可以超越世俗及为世俗所负累的旧“自我”的思想。中国文化却反其道而行之。个人只有进入世俗关系中，才能成其为“人”。他如果要作自我提升，也必须通过同样的渠道去进行，亦即用由内而外的“致良知”的方式，将这种世俗关系重新肯定一遍，并使之臻于完善。当然，士大夫阶层的思潮中还有逃遁世俗的倾向，如孔子说“道不行，乘桴浮于海”之类，这种倾向到了道家的手里就变成了全面性的生活形态。然而，后者亦不能使“个体”在世俗中全面盛开，它只提供了有限的个人天地，其表现方式主要是“独善其身”的超脱飘逸状态以及在艺术方面的灵感。至于道家思想的其他功能，如“退隐终南”的仕宦之术，在不测的世道面前的“明哲保身”之术，在人情磁场中“利吾身”的阴谋术，则基本上是适应这个世界的态度。（节选自孙隆基中国文化的深层结构，有删改）9. 下列不能说明中国文化少有“超越”因素的一项是A. 中国人没有超越世界之上的上帝观念，也没有来世观念。B. 中国知识阶层只是用古代被理想化的人间关系来批判眼前的世俗关系。C. 中国文化中的个人只有进入世俗关系中才能成其为“人”。D. 道家具有“独善其身”的超脱飘逸状态和在艺术方面的灵感。10. 下列说法不符合原文意思的一项是A. 士大夫阶层的修身内省不仅没有产生超越世俗的自我，反而提供了个人等级与社会层次同构的理论基础。B. 孔子所谓“为仁由己”中的“己”并非人格独立自足的个体，而是社会关系中的一员，与他人相互依存。C. 娜拉说“我首先是一个人”，意味着她拥有超越世俗关系的纯粹人格，完全脱离了外在的社会角色和人伦关系。D. 中国文化中自我的提升依然以外在的世俗关系为旨归，自我的完善程度与世俗关系的完善程度基本一致。11. 为什么说道家思想中逃遁世俗的倾向“基本上仍是适应这个世界的态度”？【答案】9. D 10. C 11. 道家逃遁世俗的倾向并不能使“个体”在世俗中全面盛开，它只提供了有限的个人天地。道家思想中“退隐终南”“明哲保身”“利吾身”之术皆为求官而暂时抽身，其深层追求仍与世俗关系连在一起。（答出一点给2分，答出两点给3分，满分3分。）【解析】【9题详解】试题分析：原文是“它只提供了有限的个人天地”，恰好说明中国文化有难得的有限的“超越”因素。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B【10题详解】试题分析：原文“在我是女儿和妻子之前”，说明C项“完全脱离了外在的社会角色和人伦关系”错误。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C【11题详解】试题分析：解答本题要在文中最后一段中组织答案。主要包含两个内容：道家逃遁世俗的倾向只提供了有限的个人天地；道家思想中其深层追求仍与世俗关系连在一起。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C阅读下面的文字，完成下列小题。祝福(鲁迅)旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。我回到了我的故乡鲁镇。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思录集注和一部四书衬。无论如何，我明天决计要走了。况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。我就站住，豫备她来讨钱。“你回来了？”她先这样问。“是的。”“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。“也许有罢，我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。”“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”“唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个。无论如何，我明天决计要走了。（有删改）12. 三处画波浪线句子反映了祥林嫂怎样的心理？请予以概括。13. 鲁四老爷是一个怎样的人？请简要分析。14. 赏析文中画横线部分。15. 简析作者两次写“无论如何，我明天决计要走了”的用意。【答案】12. 被人厌弃的绝望。看到“我”时的惊喜。寻求“我”帮助的渴求。 13. 守旧。大骂新党，骂的还是康有为，书房中仅有三本旧书；与有新思想的“我”话不投机。粗暴。在年底、在晚辈面前还“大骂”，有失理学者“心平气和”的修为。崇尚理学却与实际行为不一。从书房摆设看，读书甚少，充其量只是一个讲理学的“老监生”；言行粗鄙，不合理学者身份。 14. 对比，将忙着准备“福礼”的是女人，与“祝福”的却只限男人形成对比，突出了男尊女卑的封建礼教。细节（动作）描写，表现鲁镇人对“祝福”的虔诚。 反复，三个“如此”强调“祝福”历时之久，影响之广，也表明了鲁镇社会的保守。 15. 强调“我”不愿留在鲁镇的态度；表现“我”的思想进步性与软弱性；引出“昨天遇见祥林嫂的事”，推动故事情节的发展；表现对统治鲁镇社会的主流思想的不满，暗示祥林嫂悲剧的社会原因。【解析】【12题详解】此题考核根据文中的句子分析人物的心理的能力，答题时注意根据上下文和句子分析，“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”根据前后文大家对祥林嫂的厌烦，这句话表明只有眼睛可见其是活人，反映出面对此情况祥林嫂的绝望；“她那没有精采的眼睛忽然发光了”，结合“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”可见她见到我，可以问着心里一直惦记的问题，表现出看到“我”时的惊喜；“她的眼钉着我的”，结合“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”，可知问的是死后的事情，也是其最担心的问题，可见其要寻求“我”帮助的渴求。【13题详解】此题考核分析文中人物形象特征的能力，答题时注意结合对人物语言、动作、心理以及别人的评价等分析，此题可根据“之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了”“只见一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思录集注和一部四书衬”分析其保守的性格；根据“之后即大骂其新党”可见其粗暴；根据“事理通达心气和平”可见其“只见一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思录集注和一部四书衬”可见其崇尚理学却与实际行为不一。【14题详解】此题考核赏析文中句子的能力，赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法，在小说中的含义注意是反应人物的性格特征，手法除一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法，主要是正侧面描写的结合，正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写，层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等，答题时注意结合具体的语境进行分析。此题由语段中的“女人的臂膊都在水里浸得通红”和“拜的却只限于男人“可见时对比的手法，效果是突出了男尊女卑的封建礼教；“用心细细的洗”“煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上”“五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用”属于细节描写，表现人们的虔诚；“年年如此，家家如此”“今年自然也如此”，表明历时之久，影响之广，也表明了鲁镇社会的保守。【15题详解】此题考核分析文中多次出现的句子的作用的能力，要求分析作者两次写“无论如何，我明天决计要走了”的用意，答题时注意从内容和结构的解读分析，从内容看，“无论如何，我明天决计要走了”表面上写作者要离开鲁镇；然后分析原因，主要原因是和四叔话不投机以及对鲁镇的社会环境的不满，表达了作者的情感；从人物的角度看，作者对鲁镇和四叔不满，但采取的措施时逃避，对祥林嫂的疑问，明明能够回答，却采取逃避的态度，放映出“我”的进步性和妥协性的特征；从结构看，对这句话追因，引出后面对祥林嫂的事件的叙述。【点睛】分析人物形象特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。三、古代诗文阅读。（37分）阅读下面的文言文，完成下列小题。九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（烛之武退秦师）廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？臣语曰：臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰：“愿结友。”以此知之，故欲往。相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。（选自廉颇蔺相如列传（节选）16. 下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 君尝为晋君赐矣 赐：恩惠。B. 焉用亡郑以陪邻 陪：增加。C. 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 幸：侥幸。D. 王必无人，臣愿奉璧往使 奉：奉命。17. 下列句子加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）A. 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 拜为上卿，以勇气闻于诸侯。B. 若亡郑而有益于君 赵尝五战于秦C. 今君乃亡赵走燕 今其智乃反不能及D. 均之二策，宁许以负秦曲 不知将军宽之至此也18. 下列句子与例句句式相同的一项是（ ）例句：夫晋，何厌之有？A. 蚓无爪牙之利B. 而君幸于赵王C. 君何以知燕王D. 四海之大，有几人欤？19. 下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A. 烛之武退秦师一文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。B. 烛之武退秦师一文通过烛之武的语言，既表现了他能言善辩、深明大义、机智勇敢的特点，又说明他对天下大势洞若观火。从他的话语中可知，晋国的实力比秦国强。C. 廉颇蔺相如列传（节选）一文，主要是通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神。D. “完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如作了铺垫。20. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？（2）计未定，求人可使报秦者，未得。【答案】16. D 17. C 18. C 19. B 20. (1)已经在东边让郑国成为晋国的边境，又想要扩展它西边的疆界。不侵损秦国的土地，将从哪里取得土地呢？(2)计策还未商定（商定不下），寻求可以出使回复秦国的人，没有找到。【解析】【16题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中D项，“奉”译为“奉命”和后面的“璧”无法搭配，应以为“捧着”。故选D。17题详解】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中的，一句语段中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺。题中A项，以：介词，因为/凭借；B项，于：介词，对/介词，和；C项，乃：连词，却；D项，之：代词，这/代词，我。故选C。【18题详解】此题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，主要考核文言句式，古汉语文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语，还有固定结构“唯是”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为所”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句经常用“于”“以”引导。题中例句和C项宾语前置句，A项，定语后置句；B项，介宾短语后置句；D项，无特殊句式。故选C。【19题详解】此题归纳内容要点，概括中心意思的能力，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别，题中B项，“晋国的实力比秦国强”错误，文中没有依据，无中生有。故选B。【20题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词句，第（1）句，东：名词作状语，在东边；封：使成为边境；肆：扩展；阙：侵损；焉：从哪里。第（2）句，人可使报秦者：定语后置句，可以出使回复秦国的人。【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。参考译文：晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智用动乱来代替整齐，是不武。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年（前283），廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他以勇气闻名于诸侯各国。蔺相如是赵国人，是赵国宦者令缪贤家的门客。赵惠文王的时候，得到了楚国的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王一封书信，表示愿意用十五座城交换这块宝玉。赵王同大将军廉颇及大臣们商量：要是把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受骗；要是不给呢，就怕秦军马上来攻打。怎么解决没有确定，想找一个能派到秦国去回复的使者，没能找到。宦者令缪贤说：“我的门客蔺相如可以派去。”赵王问：“你怎么知道他可以呢？”缪贤回答说：“为臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如阻拦我，说：您怎么会了解燕王呢？我对他说：我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“愿意跟您交个朋友”。因此我就了解他了，所以想往他那里去。相如对我说：赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是逃出赵国奔到燕国，燕国怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，派他出使很适宜。”于是赵王立即召见，问蔺相如说：“秦王用十五座城请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。两种对策衡量一下，宁可答应它，让秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以派为使臣？”相如说：“大王如果确实无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。阅读下面这首唐诗，完成下列小题。宿业师山房待丁大不至孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。【注释】业师：法名业的僧人。师，是对僧人的尊称。山房，指僧舍。丁大，即丁凤；大，排行第一。之子：这个人，指丁大。萝径：藤萝悬垂的小路。21. 诗中运用了“夕阳”“松月”等意象暗示时间的转换，有何作用？22. 请简要赏析“松月生夜凉，风泉满清听”。【答案】21. 点明了时间的流逝，表现了主人公孤独等待的过程，表达了久等客人不至的焦急，营造了清幽孤寂的环境。 22. 从视觉、触觉和听觉等角度，运用以动衬静手法，表现了山中环境的清凉、幽寂，烘托出诗人的无聊、孤寂。【解析】【21题详解】此题考核分析诗中意象作用的能力，要求分析诗中运用了“夕阳”“松月”等意象暗示时间的转换，有何作用，答题时注意结合诗歌的内容分析，从字面看，由“夕阳西下”到“松月升起”，表明时间的流逝，结合诗歌的标题“待丁大不至”，可见主人公孤独等待的过程；结合“夕阳”“暝”“夜凉”“风泉”营造了清幽孤寂的环境，表达孤寂之情。【22题详解】此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。句中“松月生”从视觉、“凉”从触觉、“听”从听觉写景，属于多角度写景；“风泉满清听”运用声寂衬的手法，用声音写出山里的宁静；全句以环境的清凉、幽寂，表达诗人的无聊、孤寂之情，属于借景抒情。【点睛】诗歌艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。阅读下面的文字，完成下列小题。文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。23. 用一句话来概括这段文字的中心。24. 翻译：“少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙”。【答案】23. 本段文字赞扬了文征明学习书法认真，一丝不苟精神（意思对即可）。 24. （文征明）稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦,因此他的书法越到老年，越发精致美好。【解析】【23题详解】此题考核概括文中要点的能力，答题时注意根据文中的重点词句作答，此题注意抓住文中的重点句子“日以十本为率”“未尝苟且”“必再三易之不厌”概括文征明学习书法认真，一丝不苟。【24题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词句，少：稍微；不当意：不称心；易：更改；厌：厌倦；故：因此；益：越发。【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。参考译文：文征明临写千字文每日以十本为准，于是他的书法就大有进步。平生对于写字从来没有马虎过，有时回答别人信件，稍有不称自己心意的，一定要再三改写，从不厌烦，所以他的书法就越老就越精妙。（四）古诗文默写。（6分）25.补写出下列名句中的空缺部分。（只选做3题）（1）_，_；不积小流，无以成江海。（荀子劝学）（2）_，_，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。（苏洵六国论）（3）秦爱纷奢，人亦念其家。_，_？（杜牧阿房宫赋）（4）多情应笑我，早生华发。_，_。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（5）今两虎共斗，其势不俱生。_，_。（司马迁廉颇蔺相如列传（节选）【答案】 (1). （1）故不积跬步 (2). 无以至千里 (3). （2）以赂秦之地封天下之谋臣 (4). 以事秦之心礼天下之奇才 (5). （3）奈何取之尽锱铢 (6). 用之如泥沙 (7). （4）人间如梦 (8). 一尊还酹江月 (9). （5）吾所以为此者 (10). 以先国家之急而后私仇也【解析】【详解】此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题根据上下文默写，注意选准句子，不要写错别字，重点注意跬、锱铢、尊、酹的写法。四、作文（60分）26.阅读下面文字，根据要求作文。你、我、他都需要及时地出去走走，看看外面的世界。王燕人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。韩少功对此，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。要求：题目自拟，观点自定；不得少于800字；不得抄袭、套作。【答案】凝视的魔力八十三年前一位作家深情地回忆起自己的故乡：面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。一个“看”字让读者读到了作者对故乡的深情凝视。“凝视”通常是人类专有的动作，一个“凝”字既包含了“专注”，也包含了真情真意。然而在当下一些浮躁的人们已经忘了她，取而代之的是戾气十足的一瞪、一瞟，抑或是应付式的一瞥。作家韩少功在其文另一片天空中批评过人们这种不爱“凝视”的毛病，他说：人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。一个“总是”流露出遗憾之意。“凝视”在帮助人类认识世界方面功莫大焉。韩少功说得形象：以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。你看，在作家的凝视之下，有限的空间得到了极大的、丰富的拓展，何其的有魅力！“凝视”之所以是人们增长学识的好助手，就在于她的“细致”，诸君细想：在占有第一手资料的效率上，仔细观察和走马观花，孰高孰低？毫无疑问是前者。人们还应认识到，“凝视”在“纠偏”方面的不可替代的作用。昔日为了用农业科学技术击败饥饿对老百姓的威胁，袁隆平在几十万株水稻中“凝视”，找出了性状稳定的杂交水稻，培育出了高产杂交稻，解决了人类的饥饿难题，彻底推翻了传统经典理论米丘林、李森科的“无性杂交”学说。“凝视”助力袁隆平缔造了人间奇迹。理想的“凝视”应该是灵活地“打一枪换一个地方”，也就是在行中凝视，不如此，人类所能取得的成就也将有限。试想：人类如果只关注地球，而不去凝视太空，那么天文学的成就还剩几何呢？学者蒋勋看得透彻：人，需要出走。换句话说就是，人要“行万里路”。极富盛名的徐霞客游记就源自