南朝陈·姚最《续画品》.docx

续画品（南朝陈）姚最 撰提要续画品一卷，旧本题陈吴兴、姚最撰。今考书中称梁元帝为湘东殿下，则作是书时犹在江陵即位之前。盖梁人而入陈者，犹玉台新咏作于梁简文在东宫时，而今本皆题陈徐陵耳。其书继谢赫古画品录而作，而以赫所品高下多失其实，故但叙时代，不分品目。所录始于梁元帝，终于解蒨，凡二十人，各为论断。中嵇宝钧、聂松合一论，释僧珍、僧觉合一论，释迦佛陀吉底、俱麾罗菩提合一论，凡为论十六则。名下间有附注，如湘东殿下条注曰，梁元帝初封湘东王，尝画芙蓉图、醮鼎图。毛棱条下注曰，惠秀侄，似尚是最之本文。至张僧繇条下注曰，五代梁时吴兴人。则决不出最手，盖皆后人所益也。凡所论断，多不过五六行，少或止于三四句，而出以俪词，气体雅俊，确为唐以前语，非后人所能依托也。续画品夫丹青妙极，未易言尽。虽质沿古意，而文变今情。立万象于胸怀，传千祀于毫翰。故九楼之上，备表仙灵，四门之墉，广图贤圣。云阁兴拜伏之感，掖庭致聘远之别。凡斯缅邈，厥迹难详。今之存者，或其人冥灭，自非渊识博见，熟究精粗，摈落蹄筌，方穷致理。但事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒。故前后相形，优劣舛错。至如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双。有若神明，非庸识之所能效；如负日月，岂末学之所能窥。荀、卫、曹、张，方之蔑矣，分庭抗礼，未见其人。谢、陆声过于实，良可于邑，列于下品，尤所未安。斯乃情有抑扬，画无善恶。始信曲高和寡，非直名讴；泣血谬题，宁止良璞。将恐畴访理绝，永成沦丧，聊举一隅，庶同三益。夫调墨染翰，志存精谨，课兹有限，应彼无方。燧变墨回，治点不息，眼眩素缛，意犹未尽。轻重微异则奸鄙革形，丝发不从则欢惨殊观。加以顷来容服，一月三改，首尾未周，俄成古拙，欲臻其妙，不亦难乎。岂可曾未涉川，遽云越海，俄睹鱼鳖，谓察蛟龙。凡厥等曹，未足与言画矣。陈思王云：传出文士，图生巧夫。性尚分流，事难兼善。蹑方趾之迹易，不知圆行之步难；遇象谷之风翔，莫测吕梁之水蹈。虽欲游刃，理解终迷；空慕落尘，未全识曲。若永寻河书则图在书前，取譬连山则言由象者，今莫不贵斯鸟迹，而贱彼龙文，消长相倾，有自来矣。故傜齿乞其指，巧不可为。杖策坐忘，既惭经国；据梧丧偶，宁足命家。若恶居下流，自可焚笔；若冥心用舍，幸从所好。戏陈鄙见，非谓毁誉。十室难诬，伫闻多识。今之所载，并谢赫之所遗，犹若文章，止于两卷，其中道有可采，使成一家之集。且古今书评，高下必铨，解画无多，是故备取。人数既少，不复区别，其优劣可以意求也。 湘东殿下（梁元帝初封湘东王。画芙容湖醮鼎图。） 右天挺命世，幼禀生知，学穷性表，心师造化，非复景行所能希涉。画有六法，真仙为难。王于像人，特尽神妙。心敏手运，不加点治。斯乃听讼部领之隙，文谈众艺之馀，时复遇物援毫，造次惊绝。足使荀、卫阁笔，袁、陆韬翰。图制虽寡，声闻于外，非复讨论木讷可得而称焉。 刘璞 右胤祖之子，少习门风，至老笔法不渝前制。体韵精研，亚于其父。信代有其人，兹名不堕矣。 沈标 右虽无偏擅，触类皆涉，性尚铅华，甚能留意。虽未臻全美，殊有可观。 谢赫 右写貌人物，不俟对看，所须一览，便工操笔。点刷研精，意在切似，目想毫发，皆无遗失。丽服靓妆，随时变改，直眉曲鬓，与世事新。别体细微，多自赫始。遂使委巷逐末，皆类效颦。至于气连精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副壮雅之怀。然中兴以后，像人莫及。 毛惠秀 右其于绘事，颇为详悉，太自矜持，翻成羸钝。遒劲不及惠远，委曲有过于棱。 萧贲 右雅性精密，后来难尚。含毫命素，动必依真。尝画团扇，上为山川，咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩千寻之峻。学不为人，自娱而已，虽有好事，罕见其迹。 沈粲 右笔迹调媚，专工绮罗，屏障所图，颇有情趣。 张僧繇（五代梁时吴兴人） 右善图塔庙，超越群工。朝衣野服，今古不失，奇形异貌，殊方夷夏，实参其妙。俾昼作夜，未尝厌怠，惟公及私，手不挥笔。但数纪之内，无须臾之闲。然圣贤晒瞩，小乏神气，岂可求备于一人，虽云晚出，殆亚前品。 陆肃 右绥之弟。早藉趋庭之教，未尽敦阅之勤。虽复所得不多，犹有名家之法。方效轮扁，甘苦难投。 毛棱（惠秀侄） 右惠远之子。便捷有余，真巧不足。善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床下安床。 嵇宝钧、聂松 右二人无的师范而意兼真俗，赋彩鲜丽，观者悦情。若辩其优劣，则僧繇之亚。 焦实愿 右虽早游张、谢，而靳固不传。旁求造请，事均盗道之法，殚极斫轮，遂至兼采之勤。衣文树色，时表新异，点黛施朱，重轻不失。虽未穷秋驾，而见赏春坊，输奏薄伎，谬得其地。今衣冠绪裔，未闻好学，丹青道堙，良足为慨。 袁质 右瑽之子。风神俊爽，不坠家声。始逾志学之年，便婴甗痫之病。曾见草庄周木雁、卞和抱璞两图，笔势遒正，继父之美。若方之体物，则伯仁龙马之颂；比之书翰，则长胤狸骨之方。虽复语迹异途，而妙理同归一致。苗而不实，有足悲者，无名之贵，谅在斯人。 释僧珍、释僧觉 右珍，蘧道愍之甥；觉，姚昙度之子。并弱年渐渍，亲承训勖。珍乃易于酷似，觉岂难负析薪。染服之中，有斯二道，若品其工拙，盖嵇、聂之流。 释迦佛、陀吉底俱、摩罗菩提 右此数手，并外国比丘。既华戎殊体，无以定其差品。光宅威公，雅耽好此法，下笔之妙，颇为京洛所知闻。 解蒨 右全法章蘧，笔力不逮，通变巧捷，寺壁最长。附录： 续画品一卷（浙江巡抚采进本） 旧本题陈吴兴姚最撰今考书中称梁元帝为湘东殿下则作是书时犹在江陵卽位之前葢梁人而入陈者犹玉台新咏作于梁简文在东宫时而今本皆题陈徐陵耳其书继谢赫古画品录而作以赫所品高下多失其实故但叙时代不分品目所录始于梁元帝终于解蒨凡二十人各为论断中嵇实钧聂松合一论释僧珍僧觉合一论释迦佛陀吉底俱麾罗菩提合一论凡为论十六则名下间有附注如湘东殿下条注曰梁元帝初封湘东王尝画芙蓉图醮鼎图毛棱条下注曰惠秀侄尚似是最之本文至张僧繇条下注曰五代梁时吴兴人则决不出最手葢皆后人所益也凡所论断多不过五六行少或止于三四句而出以俪词气体雅儁确为唐以前语非后人所能依托也（四库全书总目子部艺术类）钦定四库全书 子部八 续画品 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨案续画品一卷旧本题陈吴兴姚最撰今考书中称梁元帝为湘东殿下则作是书时犹在江陵即位之前盖梁人而入陈者犹玉台新咏作于梁简文在东宫时而今本皆题陈徐陵耳其书继谢赫古画品而作而以赫所品髙下多失其实故但叙时代不分品目所録始于梁元帝终于解蒨凡二十人各为论断中嵇宝钧聂松合一论释僧珍僧觉合一论释迦佛陀吉底俱摩罗菩提合一论凡为论十六则名下间有附注如湘东殿下条注曰梁元帝初封湘东王尝画芙蓉圗醮鼎圗毛棱条下注曰恵秀侄尚似是最之本文至张僧繇条下注曰五代梁时吴兴人则决不出最手盖皆后人所益也凡所论断多不过五六行少或止于三四句而出以俪词气体雅隽确为唐以前语非后人所能依托也 乾隆四十六年十月恭校上 总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 总校官 臣陆费墀 钦定四库全书 续画品并序 （陈）姚最 撰 夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万象于胸懐传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博见熟究精麄摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛错至如长康之美擅髙徃策矫然独步终始无双有若神明非庸识之所能效如负日月岂末学之所能窥荀卫曹张方之蔑矣分庭抗礼未见其人谢陆声过于实良可于邑列于下品尤所未安斯乃情有抑扬画无善恶始信曲髙和寡非直名讴泣血谬题宁止良璞将恐畴访理絶永成沦丧聊举一隅庶同三益夫调墨染翰志存精谨课兹有限应彼无方燧变墨回治点不息眼眩素缛意犹未尽轻重微异则妍鄙革形丝发不从则欢惨殊观加以顷来容服一月三改首尾未周俄成古拙欲臻其妙不亦难乎岂可曽未涉川遽云越海俄覩鱼鳖谓察蛟龙凡厥等曹未足与言画矣陈思王云传出文士图生巧夫性尚分流事难兼善蹑方趾之迹易不知圆行之步难遇象谷之风翔莫测吕梁之水蹈虽欲游刃理觧终迷空慕落尘未全识曲若永寻河书则图在书前取譬连山则言由象着今莫不贵斯鸟迹而贱彼龙文消长相倾有自来矣故倕断其指巧不可为杖策坐忘既惭经国据梧丧偶宁足命家若恶居下流自可焚笔若冥心用舍幸从所好戏陈鄙见非谓毁誉十室难诬伫闻多识今之所载并谢赫所遗犹若文章止于两卷其中道有可采使成一家之集且古今书评髙下必铨解画无多是故备取人数既少不复区别其优劣可以意求也 湘东殿下（梁元帝初封湘东王尝画芙蓉湖醮鼎图） 右天挺命世幼禀生知学穷性表心师造化非复景行所能希涉画有六法真仙为难王于象人特尽神妙心敏手运不加点治斯乃听讼部领之隙文谈众艺之余时复遇物援毫造次惊絶足使荀卫阁笔袁陆韬翰图制虽寡声闻于外非复讨论木讷可得而称焉 刘璞 右胤祖之子少习门风至老笔法不渝前制体韵精研亚于其父信代有其人兹名不堕矣 沈标 右虽无偏擅触类皆涉性尚铅华甚能留意虽未臻全美殊有可观 谢赫 右写貌人物不俟对看所须一览便工操笔点刷研精意在切似目想毫发皆无遗失丽服靓妆随时变改直睂曲鬓与世事新别体细微多自赫始遂使委巷逐末皆类效颦至于气运精灵未穷生动之致笔路纎弱不副壮雅之懐然中兴以后象人莫及 右其于绘事颇为详悉太自矜持翻成羸钝遒劲不及惠远委曲有过于棱 萧贲 右雅性精宻后来难尚含毫命素动必依真尝画团扇上为山川咫尺之内而瞻万里之遥方寸之中乃辩千寻之峻学不为人自娱而已虽有好事罕见其迹 右笔迹调媚专工绮罗屏障所图颇有情趣 张僧繇（五代梁时吴兴人） 右善图塔庙超越羣工朝衣野服今古不失竒形异貌殊方夷夏实参其妙俾昼作夜未尝厌怠惟公及私手不挥笔但数纪之内无须臾之闲然圣贤晒瞩小乏神气岂可求备于一人虽云晩出殆亚前品 陆肃（一本作宏肃） 右绥之弟早藉趋庭之教未尽敦阅之勤虽复所得不多犹有名家之法方效轮扁甘苦难投 毛棱（惠秀侄） 右惠远之子便捷有余真巧不足善于布置畧不烦草若比方诸父则床上安床 嵇宝钧聂松 右二人无的师范而意兼真俗赋彩鲜丽观者悦情若辩其优劣则僧繇之亚 焦宝愿 右虽早游张谢而靳固不传旁求造请事均盗道之法殚极斲轮遂至兼采之勤衣文树色时表新异点黛施朱重轻不失虽未穷秋驾而见赏春坊输奏薄伎谬得其地今衣冠绪裔未闻好学丹青道堙良足为慨 袁质 右蒨之子风神俊爽不坠家声始逾志