修改后的高三语文期末卷子.doc

盐津一中2011年秋季学期教学质量目标检测试题高三语文本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，其中第卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）在人间词话的开篇中，王国维即提出了词的“境界”问题，以为“有境界”才能“成高格”，立“境界”为诗词之本。“境界”一词虽非王国维首创，但中国古典诗论中，较多运用的是“意境”。至人间词话，“境界”则取代“意境”成为出现频率更高的术语。这样的转换不仅仅是一种字面的变化，我以为它也标志着由唐以后中国古典诗论的艺术品鉴论进入到一种艺术品鉴与人生品鉴相交融的是为宏阔深沉的审美境域中。这种审美境域所呈现的自觉的人生美学情致，正是中国现代美学的重要标志与特征之一。这种以“境界”为核心的人生美学情致，在人间词话中，通过一系列具有特定内涵的概念、范畴的标举及对古典诗词的生动、精到的审美品鉴，得到了凸现。其中人间词话对“大词人”与“真感情”的倡导与品鉴，正是这种美学情致的某种建构与体现。 人问词话定稿第二十六则，广为人知。王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天罹路。此第一境也。表带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。”这三重境界，是王国维对事业、学问之追求、奋斗、成功过程的高度概括与形象展示，但他又是从艺术、借古典诗词的意境来诠释的，是从诗词、艺术的意境来表达对人生、生命境界的认识与理解。王国维的诗词鉴赏不仅仅是一种艺术的活动、审羡的活动，同时也是一种生命与人生的存在方式。艺术成为生命的写照，艺术的美境正是生命追求的标杆。鉴此，王国维提出：“此等语皆非大词人不能道。”何谓“大词人”？我以为这就是王国雏对艺术家的一种标准与要求。“大”不仅仅是拥有高超的艺术技能，还要具有某种生命的境界。因此“大词人”就超越了一般的词人，超越了只懂技巧的词人，也超越了缺失境界的词人。王国维一向被视为中国现代美学与文论追求纯粹美与纯粹艺术的主要代表人物之一。他在古雅之在美学上之位置中说：“美之性质，一言以蔽之曰：可爱玩而不可利用者是已”；在文学小言中说：“文学者，游戏的事业也。”但这并不等于他认为美与艺术可以独立于人生。事实上，王国维在人间词话中品评诗词、评价词人的标准并非只是艺术技能。王国维说：“美成（用邦彦的字编者注）深远之致不及欧、秦。唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。”“创调之才”与“创意之才”。提出了外在形式技巧的创新与内在意蕴出新的关系。他在谈论南宋词人“格”与“情”、“气”与“韵”的关系时，谈的也是这个问题。在谈到东坡与稼轩词时，他又说：“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犯东施之效捧心也”。显然，在形式与内韵的关系上，王国维是更重后者的。王国堆所谈的“忧生”、“忧世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等，都是对一个词人内在性情境界的鉴赏。唯有具内在的性情境界，才能成“大词人”。可以说，这是王国维人间词话所标举的一种重要的人生美学情致。 （节选自金雅“大词人”与“真感情，浙江社会科学2009年3期）1从原文看，下列关于“大词人”的表述不正确的一项是 A“大词人”不仅拥有高超的艺术技能，还具有某种生命的境界，他们既超越只懂技巧的词人，也超越缺失境界的词人。 B“大词人”对事业和学问的追求、奋斗、成功过程要达到王国维的“三重境界”。他的人生与生命境界也要进入这“三重”。 C相较于形式技巧，“大词人”更要有内蕴，必须具有“忧生”、“忧世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等内在的性情境界。 D“言情体物，穷极工巧，故不失为第一流作者”，美成是“犬词人”；“东坡之词旷，稼轩之词豪”，苏轼和辛弃疾也是“大词人”。2下列对原文内容的理解，正确的一项是 A人问词话用“境界”取代“意境”不是字面的变化，而是标志中国古典诗沦进人艺术品鉴与人生品鉴相交融的审美境域。 B人间词话用具有特定内涵的概念、范畴的标举和生动精到的古典诗词审美品鉴来凸现以“境界”为核心的人生美学情致。 C“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之境界是：在既定的道路上坚定不移地追求目标，而且为之“不悔”，心里却有不尽的迷惘。 D王国维以“境界”为核心的人生美学情致的建构与体现，就是人间词话中对“大词人”与“真感情”的倡导与品鉴。3下列对原文中作者观点的概括正确的一项是 A“有境界”才能“成高格”，立“境界”为诗词之本。审美境域呈现的自觉的人生美学情致是中国现代美学的重要标志与特征之一。 B王国维追求纯粹美与纯粹艺术，“可爱玩而不可利用者是已”“游戏的事业也”等论述可见他认为美与艺术能够独立于人生。 C王国维的诗词鉴赏也是一种生命与人生的存在方式，而不仅仅是种艺术、审美的活动，他借古典诗词的意境来诠释人生、生命的境界。 D王国维谈论“格”与“情”、“气”与“韵”的关系，说的是外在形式技巧创新与内在意韵出新的关系，他重视的只是后者。二、古代诗文阅读（36分）（一） 文言文阅读，完成4-7题。麦铁杖，始兴人也。骁勇有膂力，日行五百里，走及奔马。性疏诞使酒，好交游，重信义，每以渔猎为业，不治产业。陈太建中，结聚为群盗，广州刺使欧阳维俘之以献，没为官户，配执御伞。每罢朝后，行百馀里，夜至南徐州，逾城而入，行光火劫盗。旦还，及时仍又执伞。如此者十余度，物主识之，州以状奏。朝士见铁杖每旦恒在，不之信也。后数告变，尚书蔡徵曰：“此可验耳。”于仗下时，购以百金，求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募，赍敕而往，明旦及奏事。帝曰：“信然，为盗明矣。”惜其勇捷，诫而释之。 陈亡后，徙居清流县。遇江东反，杨素遣铁杖头戴草束，夜浮渡江，觇贼中消息，具知还报，后复更往，为贼所擒。逆帅李棱遣兵仗三十人卫之，缚送高智慧。行至庆亭，卫者憩食，哀其馁，解手以给其餐。铁杖取贼刀，乱斩卫者，杀之皆尽，悉割其鼻，怀之以归。素大奇之。后叙战勋，不及铁杖，遇素驰驿归于京师，铁杖步追之，每夜则同宿。素见而悟，特奏授仪同三司。以不识书，放还乡里。炀帝即位，汉王谅反于并州，又从杨素击之，每战先登。进位柱国。寻除莱州刺史，无治名。后转汝南太守，稍习法令，群盗屏迹。寻除右屯卫大将军，帝待之逾密。 铁杖自以荷恩深重，每怀竭命之志。及辽东之役，请为前锋，将渡辽，谓其三子曰：“阿奴当备浅色黄衫。吾荷国恩，今是死日。我既被杀，尔当富贵。唯诚与孝，尔其勉之。”及济，桥未成，去东岸尚数丈，贼大至。铁杖跳上岸，与贼战，死。 （节选自隋书麦铁杖传） 注释：使：放纵，放任。光火劫盗：明火执仗地抢劫偷盗。仗：皇帝的仪仗。柱国：官职名，原为保卫国都之官，后指最高武官或勋官。 4下列句子中加点的词语解释不正确的一项是： 每以渔猎为事，不治产业 治：从事B帝曰：“信然，为盗明矣。” 信：相信 C后叙战勋，不及铁杖 叙：评议等级次第D铁杖自以荷恩深重 荷：蒙受 5下列句子分别编为四组，全都表明麦铁杖“骁勇”的一组是 陈太建中，结聚为群盗 铁杖头戴草束，夜浮渡江，觇贼中消息 铁杖取贼刀，乱斩卫者 汉王谅反于并州，又从杨素击之 铁杖自以荷恩深重，每怀竭命之志 桥未成铁杖跳上岸，与贼战 A B C D 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A虽然麦铁杖确实去南徐州偷盗过，但皇帝感于他的勇敢敏捷而赦免了他，所以麦铁杖后来要为皇帝而死。 B麦铁杖在侦察敌兵情况过程中，不幸被俘虏。在押送途中，他却机智地杀了那些守卫的人，逃回了自家营地。 C麦铁杖认为自己是有战功的，因而在杨素去京师报告过程中跟着杨素，杨素明白后，特意向皇帝奏请授予他仪同三司。 D麦铁杖有感于皇帝的大恩，常常抱有竭忠效命的意念，在辽东战役中，身先士卒，奋勇杀敌，英勇牺牲。 7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 铁杖出应募，赍敕而往，明旦及奏事。（4分） 译文：_卫者憩食，哀其馁，解手以给其餐。（3分） 译文：_寻除莱州刺史，无治名。（3分） 译文：_（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成89题。阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（11分） 江乡故人偶集客舍 戴叔伦 天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。 注释城阙：宫城前两边的楼观，这里代指京城。翻：通“反”。风枝：风吹动树枝。羁旅：客游他乡。晓钟：报晓的钟声。 8、简析这首诗是怎样表现故人相逢的环境的。（5分） 9、试从心理描写的角度对这首诗进行赏析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列各篇名句中的空缺部分。（1）淇水汤汤，渐车帷裳。_，士贰其行。_ 。二三其德。（诗经氓）(2)锦瑟无端五十弦，_。_，望帝春心托杜鹃。（李商隐锦瑟）(3)烟笼寒水月笼沙，_。商女不知亡国恨，_。（杜牧泊秦淮）(4)醉翁之意不在酒，_。山水之乐，_。（欧阳修醉翁亭记）乙 选考题请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。考生作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。三、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成1114题。九筐九筐是把逮鱼的好手。家中有十几条大大小小的鱼网，每天自行车后架上驮个打足了气的汽车轮胎，见到沟湾河汉子，不声不响地下去布鱼网子。捉到的鱼虾，自家吃不了，女人便拿到集镇的鱼市上卖。天长日久。村前村后的哪条河汊子里什么时候有鱼虾，有什么样的鱼虾，九筐都了如指掌。这天后半夜，九筐听到窗外“哗哗哗”的雨水声，想到村东潮起潮落的小淮河口那儿，一定是水急鱼跃!九筐翻来覆去睡不着。睡不着的九筐，猛不丁地拍了女人一巴掌，扯上女人，冒雨去村东小淮河的入海口那儿。布下了一层一层的鱼网子，很快，有鱼儿缠到了网上，打起了令人惊喜的“鱼花”；紧接着，成群的鱼虾涌上来，鱼网上的漂子都给坠到水里了。九筐的女人喜上眉梢。九筐则心事重重。九筐估摸着，今夜所捉到的鱼虾，八成是上游何大嘴家鱼塘里跑出来的。果然，天快亮的时候，何大嘴匆匆地端了把鱼叉找来了，而且上来就搬弄九筐家的鱼篓。九筐女人问何大嘴：“你要干什么?”何大嘴指着鱼篓里的鱼虾，说：“这些鱼虾，都是因为我们家鱼塘决了口子，你们才逮到的!”九筐低着头，眼眶都没抬一抬。九筐女人双手叉着腰，问何大嘴：“那又怎么样?如果不是我们两口子在这儿下网子，这些鱼虾不全都跑进淮河，游到大海里去了?”何大嘴说：“那我不管，反正我们家鱼塘里的鱼虾，你们一个也不能拿走!”何大嘴要把那些还活着的鱼虾重新放回他们家鱼塘里去。九筐女人不让，她推开何大嘴，不许他在那儿摆弄她家的鱼篓子。何大嘴急了，要跟九筐女人支架子一打架。九筐知道何大嘴不会跟他的女人动拳头一个大老爷们，怎么能跟女人一般见识呢，九筐也不想把事情闹大，他就不言不语把手伸进鱼篓里，将活的鱼虾，留在鱼篓里；死了的，扔到一边泥地里。很显然，九筐是想让何大嘴把活的鱼虾拿走，死了的，他带回去。没想到，九筐的这个想法，何大嘴不同意，九筐女人也坚决反对。九筐女人扯开丸筐，正言厉色地说：“我们一没偷二没抢，凭鱼网在下游的河套逮鱼捉虾，你这是干什么?”女人心里明白，越是鲜活的鱼虾，拿到集市上，越能卖上好价钱。何大嘴说，他家鱼塘里跑出来的鱼虾，被九筐两口子捉到了，如同他何大嘴家丢失的东西，让他们在马路边捡到了是一个理儿，理应物归原主。九筐女人说何大嘴那是屁话。何大嘴反过来说九筐女人说的是屁话。两个人斗鸡一样，争吵起来。九筐猛起身，搬起鱼篓里满当当的鱼虾，“哗啦”一下子，全部给倒进波涛翻滚的淮河里。九筐女人看到九筐这一壮举，先是一愣，但她很快就开始支持九筐的做法，问何大嘴：“这样，你满意了吧?算我们今夜没来。”何大嘴呢，扑闪着两只大眼睛，傻愣了一会儿，继而也称赞：“好，倒得好!”九筐不搭理他们，独自背着鱼网和空空的鱼篓，前头走了。九筐女人与何大嘴跟在后头，尽管还在高一声低一声地争吵，但此时，他们所争吵的内容变了都感到很解气，很好。11下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（5分）A文章语言通俗直白，情节简单明了，卒章显志，属于典型的雅俗共赏、老少皆宜的通俗小说。B文章开头两段的叙述是为后文作铺垫的，趾读者对主人公先有一个清晰的印象。C最后两段，一人沉默，二人争吵，形成鲜明的对比，表明此时只有九筐后悔不已，心中难受。D人物语言个性鲜明，很有生活气息，表现出作者很高的写作技巧。九筐在全文中没有说一句话则是作者有意安排的。E小说向读者展示了一幅热闹的渔乡生活图景，意在告诉人们：在新时代的农村，只有和睦相处、勤劳能干，才能发家致富。12看文中画线的两句话，分析“九筐的女人喜上眉梢”和“九筐则心事重重”的原因。（6分）答 13请结合阅读材料，简要分析文中“九筐”这一人物形象。（6分）答： 14文章最后写到“都感到很解气，很好!”为什么九筐女人和何大嘴有这样共同的感受?请你结合全文，分析作者这样写所要表达的用意。（8分）答： 四、实用类文本阅读（25分） 阅读下面文字，完成1518题。盛宣怀的教育思想和办学实践 “办大事，作高官”是李鸿章对盛宣怀一针见血的刻画，也可以说是对他一生发展道路的指引。盛宣怀是按照这条道路和程序走的，李鸿章也是照此方针培植他的。盛宣怀所经营的近代企业及与之相应的新式教育事业，在当时都是无先例可循的“大事”，但因为有李鸿章的大力支持而取得成功，并被李鸿章多次保举，直至官拜邮传部尚书。他因办“大事”卓有成效而至“高官”，反过来又利用“高官”的地位和权力来促进“大事”的发展。可以说，盛宣怀是处非常之世、走非常之路、做非常之事的非常之人。 经过近三十年的苦心经营，到19世纪90年代中后期，盛宣怀实际上已经全部或部分地控制了一批关系到国计民生的轮船、电报、铁厂、铁路、矿务、纺织、银行等大型企业。他在披荆斩棘、奋力开拓的过程中，深深体会到新式人才十分重要，没有与这些新兴企业相适应的新式人才，将一事无成。那些皓首穷经的学究们绝不可能去搞机器技术和企业管理，科举所取之士对此一窍不通。那么，新式人才从何而来？盛宣怀认为，必须立足于自己培养，聘用洋师只是暂时的、短期的。之所以如此，煤铁矿藏“实以开采为大利所在，未便使外人久与其事”。基于这种认识，盛宣怀在经营企业的过程中，往往创办附设于企业的带有训练班性质的学堂。比如办电报局时，他在天津、上海等地办有电报学堂;督办汉阳铁厂时，也办有附设的学堂。这些学堂在学制、课程等方面都只注重实用，理论和基础知识则不求系统，属于非正规的训练班。盛宣怀是一个有心人，“精细为群僚之冠”，他对这些训练班及时总结经验，作为以后办正规学堂的准备。 1895年秋，盛宣怀得到直隶总督王文韶的批准和支持，在其权力和经济能力许可的情况下，创办了中国第一所大学北洋大学堂。同他办实业一样，盛宣怀在办教育时也以“学以致用”为准则。他给北洋大学堂订了两条规则：其一是不许“躐等”。他说：中国过去学西学的学生成绩不显著的原因之一，就是“学无次序，浅尝辄止”，本大学堂的学员必须循序渐进，不许中途他骛，直至完成学业。其二是要学习专门科学技术，文字语言不过是工具。盛宣怀这一观点的形成，不仅源于他汲取了过去同文馆只学外语因而用途不广的教训，也是他自己在办实业的过程中不断提高认识的结果。也正因为这样，后来当他的天津海关道继任者李少东请求将60名学生分别改学法语、德语和日语时，他毫不留情地加以阻止了。 1896年春，盛宣怀禀明两江总督刘坤一，请求“如津学之制而损益之，设立南洋公学”。他非常慷慨地提出“学堂基地由臣捐购”，常年经费也由他所经营的轮、电两局岁捐十万两。此时正是盛宣怀大展宏宏图之际，因而主张南洋公学“取国政之义，以行达成之实。于此次钦定专科，实居内政、外交、理财三事”。显然，南洋公学是全国性的以培养政法人才为主的、由盛宣怀直接控制的正规学校。盛宣怀办学思想的可贵之处，还在于他非常重视基础教育。他说：“师范、小学，尤为学堂一事先务中之先务。”所以南洋公学陆续设立了师范院、外院（附属小学）、中院（中学）、上学（大学）和特班。郑观应赞誉说：“此乃东半球未有之事，其非常不朽之功业也。”（摘编自夏东元盛宣怀传）15.下列对传记的分析和概括，不正确的两项是（5分） A.经过近三十年的苦心经营与奋力开拓，到19世纪90年代中后期，关系国计民生的许多大型企业，都已处于盛宣怀的全面或部分掌控之中。 B.盛宣怀认为，开采矿藏能够带来巨大的经济利益，一旦让外国人插手其间，将使中国的矿藏资源大量外流，因而主张完全自主开采。 C.盛宣怀在天津、上海等地办的电报学堂和在汉阳铁厂时办的学堂，学员的实际动手能力普遍较强，而理论和基础知识则相对薄弱。 D.盛宣怀认识到培养新式人才的重要性，认为科学所取之士不可能去搞机器技术和企业管理，必须通过新式教育培养所需要的人才。 E.传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述，表现了他作为实业教育家的远见卓识，也反映了我国近代学校创办前后的社会背景。16.盛宣怀在创办北洋大学堂时提出了哪些主张？反映了他什么样的教育思想的教育说明。（6分）17.盛宣怀创办并直接控制的南洋公学有什么特色？反映了他什么样的办学目的？请简要分析。（6分）18.盛宣怀办学成功的主要原因，有人认为是他有丰富的办学经验，有人认为是他教育思想先进，有人认为是他经济实力强，有人认为是要鸿章的培植。你的看法呢？请就你认同的一种原因进行探究。（8分）第卷表达题五、语言文字运用（20分）19下列语句中加点熟语使用最恰当的一项是（ ）（3分） A做任何工作都不能孤军奋战，必须团结合作。墙倒众人推，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。B 近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。C来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙活着。D他虽然很年轻，作品也不多，但在漫画创作方面已是头角峥嵘，小有名气，受到同行的普遍赞赏。20.下列各名中，没有语病的一名是（3分）A.城关中学的学生在老师的带领下，为山区百姓义务投递邮件，几年来没有丢失一封信，推动了村民之间的联系，弥补了当地交通发展的局限。B.馨园社区居委会在展示的普法板报中，用能俗易懂的语言剖析了生动典型的案例现实，让读者在轻松的阅读中领略到法律精神的独特魅力。C.粮食不同于其他产品，其生产环节