湖北省宜昌市葛洲坝中学高中语文 6 孔雀东南飞教案 新人教版必修2.doc

孔雀东南飞【教学目标】 （1）两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段，记住文学常识，了解本诗在文学史上的重要地位，把握长篇叙事诗的特点； （2)借助注释疏通全文，归纳掌握重要文言字词文言现象，积累文言知识；加深理解赋、比、兴手法。 （3）把握本诗的故事情节，学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。【学习课时】2课时【预习达标】一、背景 在西汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”等清规戒律。“天下无不是之父母”，正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。二、文学常识 (1)本诗原题古诗为焦仲卿妻作，又名焦仲卿妻。选自南朝徐陵编的玉台新咏。本诗是保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。与木兰辞合称“乐府双璧” (2)乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。三、注音自缢（ ）箜篌（ ）（ ）公姥（ ）伶俜（ ）腰襦（ ） 哽咽（ ）葳蕤（ ）（ ）遗施（ ）聘礼（ ）磐石（ ）拊掌（ ）否泰（ ）赍钱（ ）踯躅（ ）（ ）冥冥（ ）摧藏（ ）晻晻（ ）仕宦（ ）蹑履（ ）玳瑁（ ）（ ）明月珰（ ）纤纤（ ）窈窕（ ）（ ）便言（ ）婀娜（ ）（ ）鹄舫（ ）幡（ ）骢马（ ）鲑（ ）四、课文感知试概括本文的情节。 开端兰芝被遣 发展夫妻惜别 再发展兰芝抗婚 高潮双双殉情 尾声告诫后人第一课时一、初步感知 本文是一首民间叙事长诗，请划分层次，概括本文的情节。 （1）开端 第12段：是兰芝主动向丈夫提出将她及早遣归母家，从而一下子将矛盾冲突和盘托出，兰芝外柔内刚的性格也得到了凸现。 （2）发展 第38段：描写府吏周旋于专横的母亲和有主见的兰芝之间，既表现了他对爱情的忠贞，又充分展示出他在封建礼教重压下的软弱、复杂的性格。焦母虽尚未与兰芝直接交锋，但其狰狞面目已在儿子面前暴露无遗。 （3）再发展 第912段：写兰芝同婆婆、小姑和丈夫一一话别，从多方面展示了她善良而坚贞的性格。她的一番深明大体、不卑不亢的话，使婆婆多少有点心虚尴尬，只好装聋作哑。而她叮嘱小姑好好侍奉公婆，更表现出淳朴、真诚的感情，一个封建社会里完美的媳妇的形象，完整地呈现在读者眼前。 （4）高潮 第1322段：写兰芝回母家后的遭遇，情节跌宕起伏，具有很强的戏剧性。阿母的软弱无主见，阿兄的粗暴和势利，官府倚势提亲，这一切都在兰芝的意料之中，促使她下定了以死殉情的决心。 （5）结局 第2332段 ：双双以死殉情，主要刻画兰芝和仲卿的心理变化。兰芝经历了生离死别的悲痛，死得从容而坚定。府吏的心态则较为复杂，主要是封建伦理观念束缚了他。直到兰芝的死讯传来，他才终于战胜礼教的束缚和性格的懦弱，以死抗争，实现了人格的升华。33段写刘焦合葬，鸳鸯合鸣，寄托人们美好的愿望。二、修辞手法 1、请找出诗歌中运用夸张、衬托、互文、反复的地方，并分析其作用。 例：夸张：兰芝被遣前的精细打扮运用了夸张手法，突出表现兰芝的美丽，从而让本诗的悲剧意义更深刻；太守迎亲时的豪华排场运用了夸张手法，突出了兰芝不慕权势，忠于爱情的品格。衬托：“隐隐何甸甸”摹声的同时，衬托着仲卿、兰芝烦乱的心情和缠绵的情思，渲染了氛围。太守家迎聚的排场描写，不仅表现了兰芝的身价，还反衬了兰芝的悲惨命运。互文：“东西植松柏，左右种梧桐”，“东西”与”“左右”互文，即是“东西左右植松柏，种梧桐”。诗的开头“十三织素，十四学裁衣，十五弹箜篌”也是互文手法。互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美。反复：开头为兰芝自诉“十三能织素，”其后为母述，母述印证了兰芝自述的真实性。强调了兰芝的良好友善，也反衬出焦母的凶横。 2、请找出诗歌中运用比喻、排比的地方，分析其作用。比喻：“君当作磐石，妾当作蒲苇，薄苇纫如丝，磐石无转移”前两句为暗喻，后两句为借喻。精彩的比喻写出了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝。还有“泪落连珠子”、“泪落便如泻”、“命如南山石”等比喻都增强了语言的情感因素和形象感。排比：“十三能织素，十四学裁衣”是纵向的排比意在强调兰芝聪慧、能干、多才多艺，是知书达礼的好媳妇。“腰如流纨素，耳著明月珰，指如削葱根”是横向的排比，着意写兰芝姿态容貌的美好。横纵排比的运用使被塑造的人物有一种立体感。三、文言知识1、通假字 终老不复取（“取”通“娶“） 府吏见丁宁（”丁宁”通”叮咛“） 蒲苇纫如丝（”纫“通”韧“） 槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”） 摧藏马悲哀（“藏“通”脏“） 合葬华山傍（”傍“通旁”） 2、古今异义 泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕 可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯 千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱 叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称 感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要3、特殊句式 汝是大家子（判断句） 何言复来还（宾语前置） 仕宦于台阁（状语后置） 今日被驱谴（被动句） 以“被”为标记 为仲卿母遣（被动句） 以“为-所”为标记5、偏义复词 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶四、填空1、_,口如含朱丹。_，_。2、君当作_,_。_，_。第二课时【学习目标】 学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。一、研读课文，分析文章内容 1、概括诗前小序的内容 交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。 2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了什么艺术手法？起什么作用？ 兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。 统摄全篇，引起下文故事。 3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用? 浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。二、分析人物形象：请根据提示，按照示例的方式，在诗中找出原文，分析人物形象。（学法指导） 塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)。 分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩：第一，重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。1、刘兰芝：是一个 （善良勤劳、聪明多才、知书达礼、不慕荣利、美丽坚强而有反抗精神）的形象。分析示例：从第9段，“鸡鸣外欲曙精妙世无双”看出刘兰芝是美丽的。本段用了铺陈、排比的手法。铺陈，即铺叙，详细地叙述。本段写刘兰芝“严妆” ，描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。2、焦仲卿：是一个（有正义感，重感情，守信用，忠贞而又懦弱）的形象。分析示例：从“今若遣此妇，终老不复取”可以看出，焦仲卿是忠于爱情的。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，虽不敢直接与母亲抗争，却能说出这样忠贞的话来，足见他对兰芝的爱之深。3、焦母：是一个 （蛮横无理、一意专行）的形象。是封建家长制的代表。分析示例：从“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所谓，何敢助妇语！”中可以看出她是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。4、文中还有刘兄、刘兰芝母亲、媒人、太守等人物形象，本诗对他们的描写虽然不多，但寥寥几笔中，他们的形象同样跃然纸上。请同学们互相交流探讨。刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，典型的市侩形象。三、问题探究1、刘兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？（一）门第说。有人认为，既然焦仲卿是“大家子”，且“仕宦于台阁”，有地位和身份，而刘兰芝不过是“生小出野里”的村姑，与焦仲卿贵贱差距很大。因此“两家的婚姻是门不当户不对”。“门户不当，脸上无光”，因而焦母就要坚决反对这桩婚事。有情人不能成为眷属，便发生了双双殉情的悲剧。（“门第说”不能解释这样两个问题：(1)既然两家门户不当，为什么当初刘兰芝嫁到焦家来时焦母并不反对？(2)焦母觉得刘兰芝不配自己的儿子，那县令、太守又何以会看中刘并派媒人来提亲呢？他们不是比焦仲卿更有地位、身份吗？）（二）越礼说。有的论者根据焦母的话推断刘兰芝的被驱遣，乃是由于她“无礼节”“举动自专由”，不顺从婆婆，恣意自为的结果。（ “越礼说”也不能成立。诗中说得很清楚，刘兰芝“奉事循公姥”“供养卒大恩”，勤劳善良，是很守孝道的贤惠媳妇。她自己说的“本自无教训”，实际上是自谦，正反衬了她的知书识礼。即使是对刻薄暴戾的婆婆、哥哥，她也是忍耐顺从，从无顶撞之类，也无“无礼节”“自专由”的表现。 ）2、焦仲卿的母亲爱他的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻？同学们觉得她真的疼爱自己的儿子吗？在文中找寻依据，言之有理皆可。四、拓展探究 寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义 几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！ 南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆