“男大当婚,女大当嫁”的来历.doc

“男大当婚，女大当嫁”的来历“男大当婚，女大当嫁”不仅是客观现实,社会传统,也是父母长辈的愿望之一. 这是对古人而言的，就是说到了一定的年龄，男的要娶妻，女的要嫁人，在当时的社会，男的到了年龄不结婚就是不孝，女的不嫁就会被说闲话，至于现在，你想什么时候结就什么时候结。“男大当婚，女大当嫁”不仅是客观现实,社会传统,也是父母长辈的愿望之一.我想从你的提问看,你理解父母的担忧关切,但厌恶毫不相干的人的说三道四和闲言碎语.对此,我的建议是把说三道四当成是对你的关心,闲话拿来当补品嘛-至少证明你不是透明人啊.当然,有些人如果只是将你的个人问题拿来当谈资,那么你更没必要理会他们,为他们心烦-还是那句话:闲话当补品听.见面打个照面,何必在乎呢?对父母,这样当然不行,一方面,和他们谈谈心,让他们不要为你担心,着急,你已经长大,自己有分寸了. 同时,不要在感情上牵强为难自己,要真正找到一个自己喜欢和喜欢自己的人-肯定会有,时间而已.在这之前,做个快乐,洒脱,轻松,自由的自己. 把心放宽,放飞自我 庆阳婚姻制度起源较早，根据古代历史记载，从伏羲时代开始，即有男女婚嫁的礼仪，到春秋战国期间，婚嫁制度更加完备。婚嫁礼仪，由于时代的发展，地域的差异，各个时代，各个地方，各个民族都有其自身的特点。就陇东地区而言；传统婚礼，仪式多而复杂，新式婚礼则较简单，但有些地方仍保留传统婚礼的遗俗。 提亲 古语云：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。庆阳自西周以来，就推行包办婚姻，即说媒。自周代始，已设立媒官。男女长到一定年龄，双方就得有人说合，称说谋为提亲。说合的人在旧时叫媒人，新时代叫介绍人。媒人一般都较能说会道，不仅要熟悉男女双方家道基本情况，而且要准确地向男女双方及其父母说清双方情况，尽可能隐恶扬善，使双方了解对方的长处。还要勤于跑腿，牵线搭桥，奔走撮合。男女两方婚事大的方面如果取得一致后，要引导男女双方相亲，问八字，换庚贴，送礼等，直到新人进了洞房，才算完成任务。男大当婚，女大当嫁，古今如此。庆阳婚姻制度起源较早，根据古代历史记载，从伏羲时代开始，即有男女婚嫁的礼仪，到春秋战国期间，婚嫁制度更加完备。婚嫁礼仪，由于时代的发展，地域的差异，各个时代，各个地方，各个民族都有其自身的特点。就陇东地区而言；传统婚礼，仪式多而复杂，新式婚礼则较简单，但有些地方仍保留传统婚礼的遗俗。 提亲 古语云：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。庆阳自西周以来，就推行包办婚姻，即说媒。自周代始，已设立媒官。男女长到一定年龄，双方就得有人说合，称说谋为提亲。说合的人在旧时叫媒人，新时代叫介绍人。媒人一般都较能说会道，不仅要熟悉男女双方家道基本情况，而且要准确地向男女双方及其父母说清双方情况，尽可能隐恶扬善，使双方了解对方的长处。还要勤于跑腿，牵线搭桥，奔走撮合。男女两方婚事大的方面如果取得一致后，要引导男女双方相亲，问八字，换庚贴，送礼等，直到新人进了洞房，才算完成任务。“男大当婚，女大当嫁”不仅是客观现实,社会传统,也是父母长辈的愿望之一.我想从你的提问看,你理解父母的担忧关切,但厌恶毫不相干的人的说三道四和闲言碎语.对此,我的建议是把说三道四当成是对你的关心,闲话拿来当补品嘛-至少证明你不是透明人啊.当然,有些人如果只是将你的个人问题拿来当谈资,那么你更没必要理会他们,为他们心烦-还是那句话:闲话当补品听.见面打个照面,何必在乎呢?对父母,这样当然不行,一方面,和他们谈谈心,让他们不要为你担心,着急,你已经长大,自己有分寸了.同时,不要在感情上牵强为难自己,要真正找到一个自己喜欢和喜欢自己的人-肯定会有,时间而已.在这之前,做个快乐,洒脱,轻松,自由的自己. 把心放宽,放飞自我庆阳婚姻制度起源较早，根据古代历史记载，从伏羲时代开始，即有男女婚嫁的礼仪，到春秋战国期间，婚嫁制度更加完备。婚嫁礼仪，由于时代的发展，地域的差异，各个时代，各个地方，各个民族都有其自身的特点。就陇东地区而言；传统婚礼，仪式多而复杂，新式婚礼则较简单，但有些地方仍保留传统婚礼的遗俗。 提亲 古语云：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。庆阳自西周以来，就推行包办婚姻，即说媒。自周代始，已设立媒官。男女长到一定年龄，双方就得有人说合，称说谋为提亲。说合的人在旧时叫媒人，新时代叫介绍人。媒人一般都较能说会道，不仅要熟悉男女双方家道基本情况，而且要准确地向男女双方及其父母说清双方