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第十二章 社会变迁 为什么工业化最先在欧洲出现 却不是在印度出现 社会变迁是偶然地随意地发生的呢 还是在各个社会中均可找到的反复出现的模式 是所有的人类社会都在朝着同样的社会形式和共同的命运发展呢 还是它们的未来也和它们的过去一样彼此各异 揭示出社会变迁的过程 从而使人们有可能合理地规划人类的未来 本章将探讨三个主要问题 第一 可以引起社会变迁的几个具体因素 第二 有关社会变迁的几种一般理论 第三 现代世界上最重要的社会变迁的例子 即现代化 最后 我们还将估计对未来的社会变迁 特别是向 后工业 社会的变迁 进行预测的前景 12 1社会变迁的涵义 社会变迁是指社会的一切变化 特别是社会结构 社会制度发生的变化 社会结构是指社会的各范畴 各类属之间比较稳定的联系方式 12 2社会变迁的类型 1 整体社会变迁与局部社会变迁2 社会进化与社会革命3 社会进步与倒退4 自发的社会变迁与有计划的社会变迁 12 3社会变迁的因素 社会变迁的根本原因是生产力和生产关系之间的矛盾 其他原因都是受这个根本原因的制约和影响的 自然环境 人口人口总数或人口增长率的任何大幅度的增长或减少都可能影响 甚至破坏社会生活 古格王朝遗迹 科学技术与社会变迁社会生产力的变化社会价值观念和生活方式与社会变迁生活方式常指人们在一定价值观念支配下 为满足需要而在各种生活领域中进行活动的行为习惯 12 4社会变迁理论 不仅社会学家 而且历史学家和人类学家都曾提出过许多有关社会变迁的综合理论 可以将这些不同的理论划分成四大类 进化理论 循环理论 功能理论和冲突理论 1 进化理论进化理论基于这样一种假设 即社会不断地从简单向着越来越复杂的形式发展 这种假设是根据来自人类学和史学两方面的证据提出来的 从跨文化的资料中 我们知道了以前曾经有过 而且现在仍然有许多小型的简单社会 如狩猎者和采集者的社会 园艺耕作者的社会和游牧者的社会 A 早期单线进化论 早期社会学家认为人类社会是呈单线发展的 即按照 一条线 发展 这种发展在各个社会中都反复出现 这些思想家设想 社会 变迁 意味着朝着更美好的社会 前进 他们认为变迁是积极有益的 因为进化过程意味着社会必然会达到新的 更高水平的文明 社会变迁问题上的这种进化观点主要是受到1859年发表的达尔文的 物种起源 的启迪 达尔文曾说明一切生命形式都是从遥远的起源进化而来 生物进化的总方向是日趋复杂 其他著作家立即将这一理论运用于人类社会 单线进化理论存在的一个问题是它们虽然描述了社会变迁 却不曾解释它 它们没有说明社会如何或者为何要向西方的模式发展 第二个也是致命的问题是 它们据以为凭的理论依据是对数据资料的错误解释 B 现代多线进化论 他们提出 社会一般都是从小规模简单形式的社会结构和文化向着大规模复杂形式的社会结构和文化发展 现代人类学家一致认为这一进化过程是多线的 换句话说 它可以以多种不同的方式出现 而且各个社会的变化不一定完全按照同一趋向发生 2 循环理论 主要是由于第一次世界大战中发生的疯狂的大屠杀和本世纪20年代初在工业社会里出现的越来越多的社会的和经济的混乱现象 许多人开始怀疑社会 变迁 究竟是不是真地意味着社会 进步 了 A 斯宾格勒 文明的定数 1918年 一位名叫施本格勒的德国教师发表了 西方的没落 一书 对文明的兴衰作出内容广泛 富于想象力的描写 赢得了大批读者 博得了普遍赞许 施本格勒宣称 文明的灭亡是一种 定数 每一文化部犹如一个生物有机体 有着相似的生命周期 出生 成熟 衰老 死亡 B 汤因比 挑战和反应 历史研究 吸收了来自21种文明的素材 他的理论中最主要的思想是 挑战 和 反应 每一社会都面临着挑战 起初 这些挑战是由环境强加于社会的 后来 则来自内部和外部的敌人 社会对此作出反应的性质决定着它的命运 一种文明取得的成就是由它对重大挑战作出成功的反应构成的 如果它不能作出有效的反应 它就会灭亡 3 功能主义理论 帕森斯的社会秩序理论 认为一个社会是由许多相互依赖的部分组成的 每个部分都有助于维持整个系统的稳定 使社会成为一个整体的是文化模式 尤其是得到公认的规范和价值标准 由于这些模式固有的保守性 它们也起着抵制根本性变迁的作用 社会之所以能承受破坏力 是由于它不断力争达到一种均衡 或者说平衡 帕森斯认为变迁不是扰乱社会均衡 而是改变社会均衡 其结果是造成一种新质的均衡 他认为变迁可能有两种来源 它们或是来自社会之外 通过与其他社会的接触而出现 或是来自社会内部 通过为解除制度内部的关系紧张而必须进行的调整 变迁是在一个社会变得日益复杂的情况下发生的 4 冲突理论 马克思 通过阶级冲突发生变迁最基本的一点是 马克思和他以后的其他冲突论者都认为社会从根本上说是动态的 而不是静态的 他们把冲突看成是正常的 而不是反常的过程 并认为任何社会的现状中部蕴藏着今后萌发社会变迁的种子 功能主义和冲突论之间的分歧 1 功能主义认为每个社会都是比较稳定的 冲突论则认为每个社会都处在不断变化的过程中 2 功能主义认为每个社会部是一个结合得很好的整体 冲突论则认为每个社会都经历着持续不断的冲突和紧张 功能主义和冲突论之间的分歧 3 功能主义认为社会的每一组成部分部有助于它行使功能 冲突论则认为社会的每一组成部分都有助于它的变迁 4 功能主义认为每个社会都是由其成员共同的价值标准联成一体的 冲突论则认为每个社会都是由于它的某些成员受其他成员的高压统治才成为一个整体的 12 5社会指标体系 增长不等于发展 富裕不等于文明进步 1 社会指标体系是用来量度具有普遍社会意义的社会状况的指数 2 社会指标体系的功能系统地反映社会状况进行社会计划监测和预测社会的变化对社会状况进行比较和评价 人文发展指数 它是联合国开发计划署专家经过六年研究而提出的成果 从1990年起 每年出版一次 该指数用平均预期寿命 成人识字率和实际人均GDP三个指标合成为一个复合指数 高于0 80 是高人类发展水平 0 50 0 79之间是中等人类发展水平 低于0 50则是低人类发展水平 中国在170多个国家中居111位 联合国2005年人类发展报告指出 中国在一些方面经历了历史上人类发展最快的进步 自1990年起人类发展指数排名上升了20位 中国人均收入翻了3倍 2005年排85位 比1990年上升了20位 财富的增长排名上升了32位 人类贫困指标在103个发展国家中排名第27位 性别发展指数排第64位 其中 香港地区在人类发展指数和性别发展指数方面被评为 东亚和太平洋表现最好的地区 国际竞争力 这是世界经济论坛和瑞士洛桑国际管理研究院建立的 从1980年起每年公布一次 指标体系由十大构成要素300多个指标综合而成 中国在四十多个国家中从1995年的34位已上升至2002年的12位 社会进步指数 这是美国社会学家埃斯特斯的研究成果 用44个指标组成 在124个国家排序中 中国居77位 国家财富新标准 是世界银行根据可持续发展的模式 用人力资源 自然资源 生产资本和社会资本四方面综合计算出人均国家财富量 1995年公布的192个国家平均为8 6万美元 中国只有6600美元 居162位 居首位的澳大利亚达83 5万美元 性别发展指数 GDI 是反映与性别相关的人类发展指数 根据分性别的出生时预期寿命 成人识字率
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