影评《福贵》.doc

评山西电影制片厂的“三无产品”福贵从小到大，我看得电影不可用不计其数来说吧，也不算少了。杨老师让写个关于山西的影视作业，我愣是想不起来哪些演员或者哪些导演是山西的，有些和山西历史背景有关的吧，可也不算多。上网搜了一通后，福贵从众多出名的电影电视剧中脱颖而出，让我眼前一亮。什么疯狂的石头、亮剑、乔家大院、杨家将、三岔口、暖春等统统被我排除，最后我就把目标锁定在这个山西电影制片厂的“三无产品”福贵。福贵是余华经典作品活着的电视剧版，“三无产品”是福贵的制片人葛女士的评价：没有大牌演员，没有大牌导演，没有大规模的宣传炒作。但就是这么一个“三无产品”让无数观众，在看他们痛苦时声泪俱下，看他们幸福时也热泪盈眶。一个作品，能名流千古，一定要是当时的社会的真实写照，要能发人深省。一个小人物，一个在那个年代平凡的不能再平凡的苦难事，却将近，现代中国农业，农村，农民之风云变幻勾勒的淋漓尽致，悲中有喜，苦中作乐，进而点出了“活着”，活着就有希望，描绘出中国式农民的生命力是何等的顽强！掩卷思考这部让我们中国人为之骄傲，让山西人为之优秀的电视剧，在文革背景之下，带有鲜明的那个悲剧时代的印记。但是一部悲剧，个人的悲剧，家庭的悲剧，社会的悲剧，看后却让人更加的奋发向上，丝毫不会觉得沉重，恰恰是编导人员充满智慧的体现。这部优秀的电视剧，通过细节处理可以看出剧情很有生活基础，还有就是剧中人物很真实，性格很丰满，很有反思和现实意义！让人奋进是一方面，还有很重要的一方面，就是中国的进步有目共睹，现在会有这么大的胸怀反思自己。很多年轻人不理解那个年代，不理解余华，认为余华过于残忍，怎么可以把那么多悲惨的事情都聚集在了一起？但是就是这样一个平凡的悲剧小人物的故事，和当今社会也有着千丝万缕的联系。如出一辙的场面，人物当今社会仍然比比皆是。其实对于什么“影评”的概念我一直很模糊，具体让写什么，和读后感、观后感之类的又有什么区别？但我很直观的体会就是：电视剧福贵的演员表演都很到位，取景也很真实。即便没有电影中的大腕助阵，但是不能抹杀其艺术价值。所以，我决定，联系影片的取景，演员，还有就是试着用老师讲的蒙太奇手法来简单谈一谈这个“三无产品”为什么会如此轰动。首先是电视剧福贵中的取景十分的真实。取景的真实是离不开制作的。福贵制作最好的是感觉不到制作痕迹。一个个记忆犹新令人心碎的场景：徐老爷的地主宅院、谷仓-福贵家、村里的祠堂、生产队的羊圈、荒坡上的新坟、石板桥和百亩贡田。哪个家活在世上的“历史”里，都有间难忘的老房子！先不管这老房子是真实的，还是搭景，总之，那种真实是真的打动了万千观众，把万千观众又带回了那个年代，那个场景，那个回忆之中。同样，一部电视剧不可能是完全的天然，不加修饰的。福贵这部电视剧的美术为演员表演提供了真实的意境。兰色远山，苦苦的香。长长的石丁桥，霉干菜晾在房檐上！江南质朴的美尽在福贵中。美术把场景、气氛，布置、安排得都很到位。在悲惨的情节后边，美术，导演给观众呈现得是一个个已经流逝的场景，草房、羊圈、桥头的市场、三十年代的私塾和五十年代的小学，优美朴素，在诉说着过去。在电视剧福贵当中，一个不可或缺的“道具”稻子，被制作人用的很是绝妙，在一部戏几个月中有耕田、插秧、碧绿的稻子、金黄的稻子、收割的稻子。可见，电视剧剧组的拍摄之艰辛。然后我想说一下电视剧福贵中“小牌不小”的演员们。首先是扮演“福贵”的是北京电影学院的陈创，他和葛优一样，有着和福贵想吻合的气质和形象，但是制片大胆的用这个没有类似影片的新人来担当这一重任，陈创自己开始也认为，葛优版的福贵已经是一个巅峰，难以突破，但是，电视剧上映之后，陈创以及制片都看到了自己的成功。当然，陈创精湛的演绎，对角色很好的转换，才能够淋漓尽致的表现福贵，用喜剧手法表现这个悲剧的小人物。接下来就是给观众印象深刻的刘敏涛了吧。篇中很多演员中，我最喜欢的就是这个家珍了，像许多网上评论一样，的确，刘敏涛是一个内功很深的演员，只要看她在扮演家珍中年到老年的时候，就可以看得出来，那种慈祥的笑是多么的逼真，一个没有经历那个年龄却能体现那个年龄段的感觉，对于一个比较新的演员来说，需要多好的功底。我查资料的时候听刘敏涛说，她演那个阶段是照着她妈妈的感觉来演的，我觉得那也很不容易，戏非常到位。然后就是凤霞的演员，不论是那个可爱懂事会说话的的小姑娘，还是后面凤霞的扮演者王雪菁，凤霞发烧没钱治后来变成了哑巴。王雪菁演得逼真到甚至观众都以为演员本身就是哑巴。还有凤霞跳的花鼓灯的确很好看。演员我就不一一列了，看得比较马虎，以后有时间还会仔细的回味几遍，关于那个资质在里面算是深的徐老爷的扮演者李丁，其实我也不是很熟悉。还有别的小牌演员，演员阵容貌似比电影版活着逊色很多，但是成绩还是有目共睹的。 总之，一个个让人怜爱的不象演员的演员：有庆、最小的凤霞、大凤霞、家珍、福贵、陈老爷、徐老爷、满仓。电视剧看下来，我觉得最大的功臣还是葛制片，是她的慧眼成就了这部具有伟大意义的优秀影片。蒙太奇是摄影，影视中不可或缺的一种手法。电视剧福贵有了蒙太奇的运用，使整个电视剧看起来更完整，更流畅。比如说，第九集一开始演福贵和福贵娘说话，福贵问，“家珍会想咱们吗？”紧接着演家珍生了个儿子，坐在床上，看着刚生下的儿子，依着床，开始回想她和福贵一起的日子。这时就用了蒙太奇的手法，首先是平行蒙太奇，福贵和福贵娘说话与家珍在床上看儿子想福贵是同时异地发生的两个情节，导演把它们并列表现，体现了家珍是个好女人。在家珍回想的时候，又用了几个镜头，这就是表现蒙太奇中的心理蒙太奇，第一个，第二个镜头是和福贵一起跳花鼓灯，第二个镜头是和福贵在稻田里打闹，第三个镜头是坐在花轿里导演通过这几个镜头画面的有机结合，表现出家珍的内心世界，表现出家珍对丈夫的思念，从而表现出家珍是个好女人。再比如说，剧中运用了对比式蒙太奇，主要体现在两个方面，一个是生活场景，一个就是地位卑尊。一开始，福贵住的气派，穿的排场，面对陈掌柜也和后面大不一样。后来，就连小凤霞都说陈掌柜家和他们原来的家一样，福贵穿的寒酸，都不敢去陈掌柜家见家珍，生怕陈掌柜不让进。体现了福贵的悲剧人生，通过福贵妈，福贵，家珍，小凤霞嘴中的话，展现了人物心境的变化。篇中蒙太奇手法的运用还有很多，导演通过镜头间的组合，或是一种思维方式，运用更多的铺叙和描写，体现了福贵中各人物的心境，体现了小人物的悲剧命运，体现了那个时代的人们的生活状态。让观众有了直观的认识和了解。电视剧福贵通过福贵一生的经历，小中见大，描写了那个时代中国农村的画面。故事真实艰辛，但却是真实的写照，福贵是平凡的，福贵的经历是平凡的，但是历史的真实是那么的不平凡，所体现的人生内涵也是那么的不平凡，中国农民有着顽强的生活意志，宽容的胸怀，人性的真善美。我们每个人都是一部历史长卷，和福贵一般，只是历史环境不同，悲惨命运不同，人生本来就是一场剧，是悲是喜全凭自己的一双手，全凭自己的一念间，生活是艰辛的，生命却是坚韧的，什么生活，生存，归根结底都是生。所有人都在为活着而活着。我只是简单看过余华的活着，没看过电影版活着。暂且不论哪个更伤感。就电视剧福贵来说，我们哪个人的生命不和福贵一样荒诞不经，悲喜交加。如果福贵没有诸多苦难加身，如果我们一辈子生于安乐，又怎能体会到活着的意义。人活着是一种心态，要有一种看尽世间百态后的超然。电视剧福贵不仅仅是因为历史感厚重而让观众泣不成声。更重要的就是那种苦难，那种情怀，那种超然，那个可以称之为“活”的人生。大家或多或少都会和自己相联系，联系自己接踵而来的苦难，联系自己咬紧牙关去渡过。莎士比亚的悲剧不是因为其悲而成为旷世奇作，而是因为其中思考的问题发人深省，电视