文言文劝学题目.doc

1.将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。2.将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。3.解释下列句中加点词语的含义。水为之，而寒于水 为：车柔以为轮 以为：不如须臾之所学也 须臾：不如登高之博见也 博见：假舆马者，非利足也 利足：积善成德，而神明自得，圣心备焉 备：骐骥一跃，不能十步 十步：锲而不舍，金石可镂 镂：蚓无爪牙之利，筋骨之强 强：用心一也 一：4.在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如伤仲永“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得(他)很奇异”“把(他的父亲)当作宾客一样”。请找出本文(补充完整后)中的活用词，完成下列表格。活用词 含活用词的语句 活用情况 含义5.找出文中的通假字，写出本字并加以解释。 6.请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。青，取之于蓝( )而青于蓝( )善假于物也( )己所不欲，勿施于人( )日扳仲永环谒于邑人( )于 从先人还家，于舅家见之( )于是宾客无不变色离席( )不戚戚于贫贱( )每假借于藏书之家( )虽然，受地于先王，愿终守之( )安陵君因使唐雎使于秦( )冰，水为之( )车柔以为轮( )为人谋而不忠乎( )为 温故而知新，可以为师矣( )即书诗四句，并自为其名( )武陵人，捕鱼为业( )不足为外人道也( )青，取之于蓝，而青于蓝( )则知明而行无过矣( )吾尝终日而思矣( )积善成德，而神明自得( )而 锲而不舍( )蟹六跪而二螯( )学而不思则罔，思而不学则殆( )既而儿醒，大啼( )一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已( )秦王色挠，长跪而谢之曰( )声非加疾也( )疾 鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养( )虽乘奔御风，不以疾也( )必为有窃疾矣( )假舆马者( )假 乃悟前狼假寐，盖以诱敌( )以是人多以书假余( )而绝江河( )满坐宾客微笑，默叹，以为妙绝( )忽然抚尺一下，群响毕绝( )率妻子邑人，来此绝境( )绝 佛印绝类弥勒( )会当凌绝顶，一览众山小( )夜久语声绝，如闻泣幽咽( )至于夏水襄陵，沿溯阻绝( )君子生非异也( )积水成渊，蛟龙生焉( )仲永生五年，未尝识书具( )存者且偷生，死者长已矣( )夹岸高山，皆生寒树( )同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽( )7.在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。车柔以为轮 古义：今义：君子博学而日参省乎己 古义：今义：蚓无爪牙之利 古义：今义：非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：今义：8.将下列句子翻译成现代汉语。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。9.本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解，谈谈你的看法。10.阅读本文后，你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。劝学阅读理解答案1.中(zhng)规。有(yu)槁(go)暴(p)，砺(l)省(xng)知(zh)臾(y)楫(j)生(xng)骐(q)骥(j)驽(n)锲(qi)镂(lu)躁(zo)2.(略)3. 变成，形成 把它做成 片刻，一会儿 见得广 脚步快具备 十步远 雕刻 强健 专一4.活用词 含活用词的语句 活用情况 含义日 君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天，每日水 假舟楫者，非能水也 名词用作动词 游水上、下 上食埃土，下饮黄泉 名词作状语 向上、向下5. 车柔，通“煣”，用火熨木使弯曲。有，通“又”。知，通“智”，智慧。生，通“性”，资质，禀赋。6.于(介词，从 )( 介词，表比较，比)( 介词，介出动作行为的对象 )(介词，给)(介词，介出动作行为的对象)(介词，在)(介词，在)(介词，对于)( 介词，从)(介词，从)(介词，到)为(动词，变成，形成)(动词，做成)(介词，替)(动词，成为)(动词，题写)(动词，作为)( 介词，对)而(连词，表转折，却)(连词，表递进，并且)(连词，表修饰，可翻译为“地”)(连词，表假设，就)(连词，表转折，却 )(连词，表并列)(连词，表假设，如果)(“既而”，固定结构，不久)(“而已”，固定结构，罢了)(连词，表修饰，可译作“着”)疾(形容词，强，这里指声音宏亮)(形容词，残疾)(形容词，快，迅速)(名词，疾病)假(动词，借助)(动词，假装)(动词，借给)绝(动词，横渡)(形容词，到了极点)(动词，停止，消失)(动词，隔绝)(副词，非常，极其)(动词，隔绝)(动词，停止，消失)( 动词，阻断)生(通“性”，资质，禀赋)(动词，产生)(动词，出生)(动词，活着，保全生命)(动词，生长，这里有“覆盖”的意思)(古时对读书人的尊称)7. 古义：把它做成 今义：认为古义：广泛的学习 今义：学识渊博古义：爪子和牙齿 今义：比喻为坏人效力的人古义：托身 今义：把理想、希望、感情等放在(某人或某种事物上)8.即使又晒干了，也不再挺直的原因，是人力加工使它变成这样。君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人(却)能看得很远;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。9.劝学的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”是 “劝勉，鼓励”的意思。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人