清东陵奇闻轶事.doc

清东陵奇闻轶事大清国设计夺陵址 清王朝东陵的基址，原是大明王朝最后一帝崇祯选定的，可为什么却被清朝皇帝占用了呢？这里边还有一段故事呢。 原来，明朝皇帝的陵，从永乐建都北京以后，都修在昌平州境内的天寿山脚下。到了崇祯皇帝朱由检继位以后，又派钦天监官员到天寿山选择陵址。谁知选来选去，愣是没挑着一块合适的地方。为了这事，崇祯皇上可发愁了。 当朝大学士礼部尚书李腾芳，暗地里揣摩到了皇上的心思，就联合上了一道奏折，说是既然昌平无有佳穴，就应在京师近郊另选吉地；何况祖宗已有这种先例呢？崇祯见了奏章，心内大喜。他想，我正有心另选陵址，又怕违反祖意，既然李腾芳动本提议，何不顺水推舟呢？于是崇祯降旨，就依二人所奏。随即派了钦天监监正朱裕等带人到京郊近处详细勘验。几经周折，终于确定以马兰峪附近的凤台山为陵址，还派人将这里看护起来，一旦佳穴确定，立即破土兴建。 大明皇上选陵址的消息，被大清国奸细探知，飞速地报告给远在沈阳的老罕王皇太极。老罕王听了，心里暗自着急。按说，人家大明皇上在自己国内选个坟地，与你老罕王何干呢？用得着你操心吗？话可不能这么说。当然，这大清国本是明朝的属国，近几年来它的势力渐渐大了起来，对大明朝就起了吞并之心。皇太极早就有个想法，等灭掉大明，就将大清的陵墓建在关内的上吉之地，好使子孙后代基业兴盛。他听人说凤台山一带风景秀丽，气候宜人，土肥水美，令人垂涎三尺。消息传来，眼见自己向往已久的风水宝地就要被人抢先占用，心里能不急吗？ 可干着急有什么用呢？他把自己的心腹大臣范文程找来，两人嘀咕了好一阵子，就派人依计行事去了。果然，时过不久，大明朝京城的街头巷尾都流传着这样一个故事。说是太祖定都南京以后，派军师刘伯温到全国各地察看地形，想斩断各处龙脉，以防止有人兴起再做皇上。斩来斩去，就斩到了凤台山上。见此山王气葱郁，北面诸山似一条蛟龙，从东北奔腾而来。刘军师定睛一瞧大吃一惊。他断定：此处龙脉不斩，将来必然会断送大明江山。次日，鸡还没叫，刘伯温就带人来到山顶，正要动手，忽然天空中一声断喝：“孽畜！还不住手，这里是北胡的寿宫，不得逆天乱来！”经这么一吓之后，刘伯温就托病不出，再也不敢去斩龙脉了。 这个故事，传来传去到了皇宫内院。崇祯听人们说得活灵活现，心内也疑疑惑惑。他曾听人说过刘伯温斩龙脉的事，可没听说过要斩凤台山龙脉。现在京师上下众人都这么传播，倒使他另定陵址的决心动摇了。温体仁、李腾芳知道这事后，就秘密进见皇上，对崇祯说：“陵寝乃是关系千秋基业的大事，万岁应该及早拿定主意，万万不可被流言扰乱君心，误了大计。”崇祯被两人一劝，又重新定下心来。随即派二人为钦差，会同钦天监官员，到凤台山确定佳穴。一行人来到了凤台山前的松树沟。这里悬崖峭壁，怪石嶙峋，只见山崖上一块巨石突兀而出。钦天监监正朱裕手指巨石，说道：“此石气势不凡，象是上苍所赐，如能用做皇陵奠基之石，必能使我朝江山万代永固。” 谁知费了九牛二虎之力，把巨石取下之后，却把三个人唬得目瞪口呆。只见巨石正中用楷书清晰地刻着两个汉字：“大清”，每个字有碗口一般大小。这两个字刻得遒劲有力，笔势带着一股雄风。如用常人之力，至少得刻上十天半个月的。何况这块巨石是立于悬崖之上，不搭脚手架，是万万难以刻得上去的。大字下面，还用篆书刻着四句诗文。细看却是：崇祯年间 朱家遇虎陵基被夺 江山易主最后还署有雕刻年代：洪武八年。 温体仁、李腾芳、朱裕三人，知道这事非同小可，不敢自作主张，就派人将巨石运回京城去了。崇祯看了，心里是惊惧不已。对“朱家遇虎”一句，虽不十分明了，可也知其绝不是吉利的话，“猪”遇“老虎”还有活路吗？末后两句同样使他心惊胆战。联想起这几年“流寇”四起，满洲屡次入侵，自己的宝座已是摇摇欲坠，不由得万念俱灭。他泪流满面，仰天长叹道：“天哪，难道大明国运将终了吗？”自此以后，崇祯就再也不敢提起陵寝的事了。 大明皇上并不知道，这些都是大清国老罕王皇太极暗中所为。他派人潜入明朝京城，散布流言，惑乱人心。又派了两名巴图鲁，一名叫赫必图，一名叫额克因，随大清国钦天监官员杜如预、杨宏量，趁清兵入侵北京路经遵化的机会，偷偷地溜到凤台山下。杨宏量也是一眼看中了那块悬石。两名巴图鲁轻轻一提丹田气，就纵到了十几丈高的悬石之上。赫必图取出判官铁笔，将深厚的内功凝聚于铁笔尖上，施展天罡神功，在巨石上刷刷点点，只见石末纷落，两个大字，片刻而就。额克因使用一指禅功夫，在石头上将诗文抠好。说起这两个人的功夫，在大清国是冒了尖的，所以在坚石上刻了许多字，并没费多少时间。 刻在石头上的文字，都是皇太极钦定的。诗中的“虎”，指的就是他的第九子福临。因福临生于戊寅年，属虎，又深得罕王喜爱，皇太极已在心内将他定为罕位继承人，指望他将来能做一统之主。皇太极此计，一箭双雕，既夺取了陵址，又假借天命，使大明锐气大受挫折。几年后，大明被李闯王推倒，清兵趁机入关，福临也就在凤台山下建起了第一座陵寝孝陵。2、金星山的故事清东陵陵寝的朝山是金星山，关于金星山还有一段故事呢。顺治皇帝非常喜欢出外狩猎。一天，顺治帝在侍卫大臣们的簇拥下，沿着燕山山脉奔往京东遵化一带行猎，当他登上凤台岭长城，居高临下，环顾四方，不由得看出了神。向南望，风吹树海，万绿丛丛，远山矗立，气势雄伟；向北眺，重峦叠嶂，山外有山，郁郁葱葱；东西两侧，群峰积翠，拱抱回环。顺治皇帝见景生情，翻身下马，在凤台岭主峰默默地伫立，面向苍天虔诚地祷告着。然后，他取下右手大拇指上佩戴的白玉扳指，小心翼翼地扔下山坡，说：“扳指停落的地方，就是朕将来的万年吉地。”群臣忙顺着扳指落下的方向找去，在扳指停落的地方打桩作记，圈定了万年吉地的穴位（后来，这里就营建了顺治帝的孝陵）。顺治帝十分满意，他一抬头，望见了正南方矗立的一座孤山，便问：“前立的孤山叫什么名字？”一位侍臣回禀：“圣上，听当地人讲，那是金牛山。据说很久以前山里还真有金牛呢，这是传了几辈子的故事了。”顺治皇帝非常感兴趣，于是，那位侍臣就绘声绘色地讲起了金牛山的故事。在很久很久以前，这山西边有一条小河，河水清澈见底，一年到头流不完，河水流到山脚下汇成深水潭，潭中鲤鱼跳跃，虾蟹畅游。山的东面，长着一片松林，终年碧绿，鸟雀常鸣。远看金牛山，白日一层绿，夜晚满山金。在松林外，住着一位种了大半辈子瓜的独身老汉，人称孟大爷。他种的瓜，个个叫绝。这一年秋天，孟大爷的瓜地里，有一条瓠瓜长得比其他的瓠瓜要大好多，孟大爷高兴极了，准备把这瓜留作种子，每天都要看上几遍。一天，从外地来了一位叫胡四的风水先生，他来到孟大爷的瓜地里，非要买这条最大的瓠瓜。孟大爷说：“这是我留的瓜种，给多少钱也不卖！”任胡四软磨硬泡，就是不松口。胡四气呼呼地走了。他回到落脚的地方，翻来复去地想办法。原来，胡四早就听说这座金牛山里有头大金牛。他来到这里，在山下搭了个草窝棚住下了。他围着金牛山转了好几天，发现这座山果然是宝山，山里必有金牛。而且他还寻访到开山取宝的金钥匙就在孟大爷瓜园里那条长得最大的瓠瓜里。眼看着瓠瓜快要成熟了，孟大爷却说什么也不卖，这可怎么办呢？俗话说：“火急上房，狗急跳墙”。就在大瓠瓜成熟的那天夜里，正巧下起了大雨，这可把胡四乐坏了。他抄起蓑衣，悄悄溜进了孟大爷的瓜园里，把那条大瓠瓜偷走了。回到草窝棚，剥开大瓠瓜，真的露出了一把光芒耀眼的金钥匙，钥匙的两面还有口诀。胡四乐得合不拢嘴，他急忙把金钥匙藏在怀里，又拿起一条布口袋，披上蓑衣，匆匆奔向金牛山。远处传来了头遍鸡叫，胡四不禁一怔，因为如果打开山门，山门会在鸡叫三遍时关闭。他顶着雨，趟着水，一口气跑到金牛山西坡脚下，这是胡四早就相看好的进山之处。他按照金钥匙上的开山口诀，念道：“天灵灵，地灵灵，金牛大仙快开门！”只听“咔嚓”一声巨响，金牛山裂开了一条小缝儿。胡四忙把钥匙插进了山缝儿里，就见那把金钥匙越变越大，山缝儿也越来越宽。胡四财迷心窍，不等山门完全打开，就顺着那条山缝钻了进去。越往里面越亮堂。走了有一袋烟的工夫，忽觉金光四射，晃得他睁不开眼睛。胡四揉了揉双眼，仔细一瞧，哇，一头大金牛正围着一个金磨盘转圈呢！地上堆满了磨出来的金豆子。胡四赶紧趴在地上，把金豆子装了满满一布袋，然后背起布袋，去扛金磨盘。可是金磨盘太重了，怎么也搬不起来。他只好拉住金牛的金缰绳，想牵走金牛。谁知这金牛是怎么牵也牵不动一步。这时，远处传来了第二遍鸡叫声。胡四慌了神儿，急得满头大汗。忽然，他记起了金钥匙上的另一句口诀，忙念道：“天灵开，地灵开，金牛大仙跟我来！”这口诀真灵验，他念一遍，金牛就向前走一步。就这样，胡四一边念着口诀，一边牵着金牛往外走。走到山门口处，鸡叫三遍了，山门正慢慢合拢。胡四急扛着布袋先钻出来，然后一面念口诀，一面拽金牛。不料，胡四用力过猛，金牛的犄角撞在了山岩壁上，牛一下子惊了，拼命向后退。只听“轰隆”一声巨响，山门合上了，金钥匙也不见了。雨下得更大了，胡四担心孟大爷发现瓠瓜丢了，来找他算帐，就冒雨逃往马兰峪，想由马兰峪向东逃。来到马兰河边，胡四刚走到河中间，山洪就下来了，胡四被洪水卷走了，那些金豆子纷纷也从袋子里滚落出来，撒满了河底。孟大爷发现大瓠瓜不见了，猜出十有八九是胡四偷的，找到胡四住的草窝棚，看见大瓠瓜被掰开扔在地上，孟大爷心疼极了。老人家拣了几粒种子，第二年又种在园里，这些瓜熟后，脆嫩清香，远近闻名。顺治皇帝听了金牛山的故事，连连称妙，说道：“金牛虽无神仙人杰之灵，却有厌恶好善之心，不如将金牛山改为牛心山。”从此，金牛山便改名为牛心山了。后来，清朝在这里修建顺治皇帝的孝陵时，又将牛心山改名为金星山。可当地百姓还习惯地称其为牛心山。而马兰河里的金子，年年挖，也挖不完，淘不尽。在金星山的西坡，至今还留有一条裂缝呢！3、顺治选陵址清东陵正东七、八十里远的长城脚下，有一块风水宝地，30亩左右，又平坦又肥沃，没石头，没沙子。北靠瑞云峰，南望沙碧水，东临古刹禅林寺，西傍长城要塞罗文峪。据传，顺治皇帝选万年吉地时曾经来过这里。 自从顺治皇帝进了关，在北京坐了殿，他妈孝庄文皇后和叔叔多尔衮就派人四处选陵地，先后有两拨儿钦天监来过京东一带。当时的杜若预看中了东陵宝地，杨宏量也看中了这块宝地，然后，他俩都回京禀报皇上。顺治皇帝听了很高兴，答应要亲自来审定。 时隔不久，顺治皇帝借着来遵化一带行围打猎的机会，率领着深懂“五行”的谋士杜若预、杨宏量等大臣们来到这块宝地。顺治皇帝休息一会儿，就问杨宏量： “杨爱卿，你说这地方如何好法，有何出奇之处，快对朕讲来。”杨宏量立即跪下详告：“回禀圣上，此地三面环山一面江，五凤朝阳拱太皇，福大之人为吉地，千秋万代掌朝纲。据人言，明代燕王曾拟建陵于此，后因图其近便，才改建京城以北。望我主爷恩准。” 顺治皇帝听了，认为不错：“那好，我要亲眼查看，然后再定。” 说罢，杨钦天监头前带路，先展现了由三面山脉构成的“五只凤凰”，好像正在展翅朝向南面这块宝地飞翔。细瞧，这五只凤凰要头有头，要嘴有嘴，要尾有尾，要翅膀有翅膀。顺治皇帝满意地表示说： “这些山脉实在出奇得很。杨爱卿你在报一下水脉？”“陵地的北面，长城以北数十里远有河名洒；前面的宝地外围有水名沙，东、西两侧的水全归于沙河，脉络清楚、通顺，既有潺潺细流，又能一泻千里，为宝地增了光，映了辉。”杨宏量洋洋自得的边说边比划着。 当顺治皇帝正在琢磨着这些河流，钦天监杜若预插了话：“启禀我主，为臣有言可否当讲？” “有话速陈。” “回禀圣上，以臣之见，这块风水宝地山脉甚佳，无可非议。只是水脉不妥，前沙（杀）、后洒（撤），太不吉利，均为讳字，何能选它？” 杜若预说到这儿，停了一下，又在解释：“沙者杀也，即死；洒者撒也，即是失。言外之意，定此陵寝后，我大清国的君民们既遭杀头之祸，其家产财务又遇丢失之灾，岂能说它是万年吉地！” 顺治皇帝听罢，认为言之有理，便怒冲冲地向杨宏量说：“怎么，杨宏量你好大的胆子，竟敢心怀歹意。侍卫们，将他拿下！” 这时，杨宏量的对手杜若预立时跪地为他求情：“我主息怒，微臣也认为此地确属风水宝地，只不过河流的字音不同而已，万岁如果选此陵基，可以赐些称谓。恳请圣上开恩，赦免了杨钦天监吧？” 顺治皇帝收回口谕，不再杀杨宏量了。大家休息一会儿，便直奔现在的东陵去。4、孝陵石像生的故事从清东陵顺治皇帝的孝陵大碑楼沿着神道北行，绕过案山影壁山，就是孝陵石像生。石像生是陵墓前神道两侧设置的石人石兽的总称。石像生的作用最初是除邪恶、驱鬼怪，后来又有表明死者身份、地位、庄严气氛、驱邪、镇墓的作用。陵墓前设石像生普遍出现于东汉。石像生中的石人也叫“翁仲”。“翁仲”是一个人的名字，姓阮，他是秦始皇手下的一名大将，身高丈二，智勇双全，屡建战功，把守临洮前线，大败匈奴，战功赫赫。阮翁仲死后，秦始皇深表哀悼，为了纪念他，命人铸造了一尊阮翁仲的铜像立在咸阳宫司马门外。当匈奴再次进攻时，看到阮翁仲的铜像，以为陵翁仲还在世，无不望风而逃。后来，人们把陵墓前安置的石人也称作“翁仲”。关于石像生，还有一个神话传说：说的是秦始皇统一六国后，对各国君主很不放心，一心要巧立罪名，将他们斩尽杀绝，以绝后患。于是，秦始皇令匠人雕刻石马置立殿前，命各个已经亡国的诸侯轮流前来喂马，如果石马不食不动，喂马的诸侯就算对秦王不忠，还有反叛之心，以此作为借口而斩杀，几个诸侯就这样被秦始皇除掉了。轮到前魏国的国王喂马时，自知此去有死无生，万难回还，于是含泪辞别王后、王子、文武百官和魏国百姓。大家仰天悲泣，痛哭不止，举国一片哀声。这情景感动了天神，天神便给魏王送来了赶山鞭。魏王一试，只见鞭摇山石动，不禁满心欢喜，毫无畏惧地持鞭来到秦始皇殿前，扬鞭驱之，那石马竟然活了，又饮水又吃草。秦始皇见此又惊又喜，问清来由，赦免了魏王的死罪，接过神鞭，赶山不止，将千峰万岭赶进大海，使内地出现了广阔的沃野平原。为了纪念魏王的功劳，人们仿照魏王的模样，在石马旁雕了一尊石像，而后又陆续增置了狮子、骆驼等种类繁多的石像生。孝陵石像生共18对，最南端由一对石望柱作为前导，往北依次为：狮子、狻猊、骆驼、象、麒麟、马立、卧各1对，武将和文臣各3对。每一件雕刻品都有着它的寓意：狮子凶猛，吼声震天，群兽闻声，无不惊恐，是势力强大的象征；大象驯服，表示皇帝广有“顺民”可任意统治；骏马善跑，以此炫耀皇帝统治疆域的广阔，可任意驰骋；文臣、武将是朝中文武百官的代表，象征皇帝拥有忠臣良将，善理国事，以此来显示皇朝的巩固孝陵石像生是清代早期石雕作品，线条明快，刀法遒劲有力，立者威猛凶悍，卧者安然恬静，给人一种强烈的艺术感染。而其中的6对人物雕像所着服装、佩饰又都鲜明地反映出那个时代、那个民族的独有特征，为我们研究满洲服饰、风俗提供了很好的物证。5、慈禧怕壁虎从光绪元年（1880年）开始，慈禧与慈安两宫皇太后二度垂帘听政、执掌清朝大权。慈禧是个擅于揽权，惟我独尊的女人，虽然称慈安为皇姐，位居慈安太后之后，而朝中大事却一切都由她说了算，满朝文武谁也不敢得罪她，因此，慈禧非常得意，这年六月，承办陵寝修建大臣惇亲王奕誴，醇亲王奕譞等上奏：“两位皇太后的万年吉地，同时于本月二十二日竣工，请太后亲临查看。”两宫皇太后得知自己的陵寝已经建好，正想去看看建得随不随心，于是就选择吉日带领文武大臣来到了东陵，先是到其它陵寢拜谒一番，继而来到她们自己的定东陵万年吉地。先看了普祥峪慈安的陵园，慈安甚为满意，觉得陵寝建筑工艺和质量俱佳，规制上乘。一般太后陵所不设的神道碑亭，下马牌等也都设立了，和孝庄太后的昭西陵一样，属于超越规制的太后陵。慈禧看后也没说什么。可来到普陀峪慈禧的万年吉地，慈禧真的细留神了，看规模，查质量，丝毫不马虎。当她看到自己的墓地建得与慈安的陵寝相比，丝毫不差后，紧绷的脸上才有了一点笑模样。承修大臣们见慈禧一点也没挑出刺来，都松了一口气。慈禧与众大臣又回到隆恩殿月台前，验看完毕，就准备起驾回銮了。这时候，他又看一眼身前的丹陛石，因为这丹陛石是陵寝建筑最精致、最显要之处，是画龙点睛之所在。而且这块丹陛石的图案还非比一般，是她向慈安和众大臣竭力争执定下来的。按规制，丹陛石上的“龙凤戏珠”石雕图案，应该是龙在左，凤在右，左右对称的格局，可这次建慈禧、慈安陵的丹陛石，慈禧因垂帘听政非要凤在上，龙在下。慈安与众大臣坚决反对这一违反祖制的做法，最终又扭不过她，就只好默认了。所以，慈禧看着这块丹陛石格外高兴，这凤压龙布局，显示了自己的尊严，又看翔凤凌空展翅，蛟龙腾水穿云，都雕得活龙活现。她得意地摸着图案的每一细微之处，暗暗自喜。大臣们众星捧月般围着慈禧，看她这副摸样，心想，就等回京城领赏了。可在一刹那间，慈禧忽然变得满脸怒气。原来她看到丹陛石最下端的“海水江崖”图案中的崖石缝内钻出一小动物，露出前身，口内吐出一股如意云朵，形似蛇，可又有带五爪的两只前腿，非蛇！她明白了，这不是壁虎吗？她指着壁虎厉声问承修大臣：“这是什么？”“哦，哦，这是祖宗规制，祖上的昭西陵、孝东陵、泰东陵、昌西陵、慕东陵各太后陵，和景陵皇贵妃园寝的丹陛石都有。”别人不敢哼声，只有他小叔子醇亲王奕譞支支唔唔地回答。“我不管这一套，给我换掉！”她大声命令着。谁都默不作声。沉静了一会，慈安耐心的解释道：“妹妹呀，就算了吧，你没看到我的陵墓丹陛石上不是也有吗？祖宗规制不能全让我们姐妹给破坏了，国家财政这么紧，已经修好了，就别换了，劳民伤财的。”这一席话，使慈禧在众人面前再不好说什么，以免显她不顾大局。她心想，先咽下这口气，以后我自有办法，愿留，你自己留，我不要！一只壁虎为何使慈禧生这么大的气呢？原来，相传，以前皇宫内曾养着壁虎，喂朱砂，三年可养成七八斤重，放在阴瓦上烤干，然后研成细粉，用此朱砂在皇后、妃、嫔脸处点一朱点，既美又不褪色，宫中后、妃如有乱宫之事，红点自然消失，以示其咎，故壁虎又名“守宫”。所以清朝修陵时，咸丰朝以前建的皇帝陵都不刻壁虎；而单建的后、妃陵陛阶石都雕刻一只壁虎，以为“镇物”。可慈禧想到，等自己驾崩进地宫后，她的灵魂可受不了寂寞与这种约束，所以在光绪七年便下毒药害死了慈安，延至光绪二十一年，慈禧断然下令废掉普陀峪这块丹陛石，顺便又将隆寢重修一新。这一来，新刻的陛石不仅没有壁虎，还采用高浮雕加透雕的手法，使其更加精美绝伦，当时大臣们都不敢反对，只是有的大臣命人把原来那块陛石偷偷的掩埋起来，以便后人评说。6、慈禧十八颗珍珠手串 慈禧的一生，过着骄奢淫逸的生活，死后的陵寝也建筑得格外铺张豪华，相传她的棺内随葬着大量的奇珍异宝。诸如：举世罕见的翡翠西瓜、玲珑剔透的翡翠蝈蝈白菜、精雕细琢的玉石八骏马、红宝石的枣、黄宝石的杏、红宝石的桃真是珠光宝气，满目琳琅。可惜，在那黑暗的旧中国，军阀当道，多少座帝后陵寝竟被盗窃一空！ 如今，开放了慈禧陵地宫，游人可从那庞大的汉白玉石门直接来到里面的金劵。在地宫金劵的宝床中央停放着一具金色的棺木，慈禧的尸骨仍然收殓在里面。你可知道这棺木的来历吗？它是取材于万里之遥的云贵川广地区的原始森林之中，是选用了最名贵的金丝楠木。这种木材的特点是：香气浓郁、质地细腻、纹理华美。在那密封的金丝楠木棺木地下还有一口奇特的井，相传这口井里的水，不管旱季或是雨季，永不干枯，也不外流，所以称为不竭不溢的金眼吉井，关于这口金井，还有一段有趣的故事。 慈禧为了死后还能享受人间的荣华富贵，十分关心她死后陵寝的修建。在建陵时期，他亲自来到东陵察看金井的穴位。为了祈求佛爷赐给她吉祥，她站立在宝床之上，两眼直盯盯地望着金眼吉井，把手腕上佩戴的珍珠手串摘下来，小心翼翼地放入井内，她默默地祷告着，久久沉思着，脸上渐渐露出了一丝了却夙愿的笑容。 可事隔多年，突然有一天，一位不速之客来到东陵。原来，他是奉慈禧之命，披星戴月，日夜兼程来取珍珠手串的宫中侍卫。手串最终被取走了，至于为什么把它取走，这是宫中的秘密，外人是不知道的。俗话说：“没有不透风的墙。”后来在一次宫中接见外国使节夫人的盛会上，手串的秘密被揭开了。原来慈禧太后为了显示自己的豪华，夸耀自己的财宝，才派了心腹之人，特意从自己陵寝的金井里取走了那个珍珠手串。在接见各国使节夫人那天，慈禧打扮得格外光彩照人，她不仅命手下人把宫中古玩呈现出来，供洋人欣赏，还在赏给洋夫人纪念品之前这个时机，慈禧亲自把手串亮出来。众人只看这件手串由十八颗又大又圆的珍珠做成，光华闪闪，确是稀世珍宝。有的洋夫人惊呆了，有的跳起来尖声高叫：“ok！ok！”还有的竖起大拇指，又耸肩又点头，啧啧称赞。洋夫人的喝彩和捧场使慈禧乐得眉开眼笑，神魂颠倒。十八颗珍珠手串于是名扬四海。 对这件国宝有许多人垂涎三尺，梦寐以求。当1928年盗陵匪徒进入慈禧陵地宫时，到底将珍珠手串给捞走了，手串流落到那里，至今还是个谜。 7、清东陵陵寝殿顶上的仙人异兽 清东陵每座陵寝的隆恩殿顶的岔脊上，都排列着一个仙人和九个动物，最外边角上的就是骑凤小仙人。传说这个小仙人就是姜子牙的小舅子，他想利用姜子牙的关系，升官发财往上爬。姜子牙是一位清平公正的官，他看出了他这个小舅子的居心，也深知他的才能实在有限，就对他说：“你的官已经升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”后来，雕刻家们根据这个寓意深远的传说故事，把他放在了檐角的尽端，如果他再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨了。在这个小仙人之后，还排列着九个坐姿的小兽，它们按排列的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。这些小兽都有一定的象征意义。龙、凤代表至高无上的尊贵；天马、海马象征着皇家的威德通天入海，畅达四方；斗牛、押鱼是海中异兽，据说可以兴云作雨，镇火防灾；狮子是兽中之王，象征着威猛和尊严；狻猊则是我国传说中能食虎豹的猛兽，它们象征着江山一统，连百兽都甘心顺从；獬豸善于辨别是非曲直，是皇家所谓“正大光明”的象征。这些小兽端坐檐角，除象征意义外，还有典雅古朴的装饰作用，为陵寝建筑增添了灵动和美感。8、慈禧受宠的绝招慈禧的乳名叫“兰儿”。那年，兰儿被选为秀女后，心里就产生了当皇后、独览大权的欲望。她虽然天生丽质，妩媚动人，燕语娇声，但却不能接近皇帝。开始，兰儿使尽了浑身解数，积极主动地去拉拢皇后，打算让皇后慈安“姐姐”对她产生好感，然后让皇后替她美言，或许能引起皇帝的重视。可是，慈安皇后是比较正直的女人，根本不理睬兰儿的这一套。兰儿见此招儿不成，就又在太监的身上做起了文章。今天给这个太监办点儿事儿，明天给那个太监送点礼，后天又给总管献点儿金银珍宝什么的久而久之，太监们都说兰儿会办事儿、通人情，渐渐地都让兰儿给拉拢住了。从此，太监们不仅都乐于接近她，而且还主动为兰儿通风报信儿，告诉她皇帝的行踪。那时，皇帝仅嫔妃就有几十位，哪有闲工夫顾及像兰儿这样出身低贱的秀女呢？即使偶尔见皇上一面，也是一晃而过。可是，皇帝经不住太监们的鼓动，经常在他面前说兰儿的好话，比如兰儿如何会说话啦，如何长得漂亮动人啦皇帝虽然当时还没往心里去，可时间一长，对秀女兰儿的名字也就有了好印象了。恰巧，有一次咸丰皇帝到御花园游玩，众嫔妃、答应、常在、秀女们即刻慌忙跪倒在两旁恭候圣驾；兰儿当时也在其中。怎么能让皇上注意到自己呢？兰儿把眉毛一皱，计上心来。这时，皇帝缓步而行，当走到跪着的嫔妃等人面前时，却见一女子猛然脱掉上衣，裸露出前胸，然后低头不语。此人是谁呢？不用说，一定是兰儿了。兰儿这样做不仅在皇帝面前失了大礼，而且犯了欺君之罪。这，她心里是十分清楚的。然而，被兰儿买通的太监们却不慌不忙地向皇帝说：“圣上，这就是兰儿。”皇帝咸丰一听说是兰儿，就转怒为喜了，忙走过去观看，不但没生气，反而被兰儿那绝代佳人的丽质吸引住了。过了好一会儿，咸丰才说：“兰儿，快穿好衣服，随朕进殿说话。”兰儿一听机会终于来了。赶忙施礼，娇滴滴地说：“谢主龙恩！”于是，兰儿穿好上衣，随咸丰进殿去了。后来，兰儿为咸丰生了个儿子就是后来的同治皇帝，兰儿终于是“母以子贵”，当上了西太后。9、颁旨禁缠足记得300多年前的康熙主子11岁那一年，曾经为汉女颁旨：“察南唐李后主不顾民生疾苦，强令女子缠足，违背天然，摧人肢体，流弊延续至今，实为千古恨事。朕严禁女子缠足，违者重办！”他为啥要颁这道谕旨呢？事出有因：那是小玄烨登基第二个年头的六月里，他扶灵送父皇安葬在遵化清东陵的孝陵万年吉地中。一天晚上，侍女苏玛喇姑领着他在圈儿（当时守陵人居住的地方叫“圈”）里溜达，无意中碰到一个半老徐娘“扭搭、扭搭”地从对面走来。近前见了康熙皇帝和苏玛喇姑的穿戴与众不同，一发惊，“咕咚”一声倒在地上。他俩立时上前搀扶。那妇人站立起来向他们二人道了谢，拖着“拐拉，拐拉”的腿走了。康熙皇帝见了那妇人的脚又尖又小，像个端午节的粽子，就问：“苏玛喇姑，这个女人的脚为啥那么小呢？”“她是汉民，缠着足呢！”“为啥汉民偏要缠足呢？”“这都赖以前多年前的南唐后主李煜，是他给造的孽呀！”要说起来话儿长了，等回宫后主子有空儿时再问瑞南老师好吗？“可以，这事情我一定要过问的。”康熙皇帝说完，跟苏玛喇姑转了阵子便回宫休息。第二年的二月初八，是孝庄太皇太后的寿诞之日。宫廷之中大摆宴席，君臣侍女们兴高采烈地为老太后庆寿。筵席间，康熙幼主令舞女们翩翩起舞，一则歌颂升平世界，又为皇祖母助兴。也巧，有个叫红艳的汉族舞女初次登场，没见过这么大的市面，舞着舞着心里一慌，脚挺小，又踩住了彩绸飘带，“咕咚”一声摔倒在地。康熙少帝吃了一惊，欠身想去搀扶，刚要迈步，就听太皇太后说了话：“你这无用之辈，煞我盛兴，重杖四十，驱出宫去！”随后，“爹呀，妈呀”的嚎叫声传到宴席间人们的耳鼓里。这样，谁还有心思大口喝酒，大块吃肉呢！下午，康熙帝躺在养心殿的西暖阁里，心里实在难过：小舞女为啥跌倒了呢？还不是她的脚太小了吗？我们都是人，她又比我大几岁，还挺懂事的，为啥我这样受人尊敬，她却偏偏受气！他想不下去了，忙喊：“苏玛喇姑，快给我拿件太监衣服来，陪我一块儿出宫一趟。”苏玛喇姑知道，康熙皇帝虽然幼小，只要想办的事，谁也阻拦不了。她没往下问，立时找来衣服，边给他穿戴边问：“小主子，您这是要上那去呀？”“不用问，反正到时候你会知道的，走吧！”苏玛喇姑还在问，康熙帝让她弯下腰，把头贴在她的耳边说：“带我去看小红艳，别让我皇祖母知晓。”苏玛喇姑“嗯”了声，拉着他出了宫门。小玄烨来到红艳的房外，一见破烂的小草房，又见屋里空空荡荡，啥摆设都没有，只有一张破木床，发着“哎哟、哎哟”悲声的红艳躺在上面，顿觉一阵心酸。迈步走到她的床前忙问：“红艳，你的脚好些了吗？”“有劳圣上驾到，奴才无法问安，罪该万死，恭请圣上恩典！”红艳又惊又喜地说着，硬是要起身下拜，却被康熙皇帝摁住了：“好好躺着，我不怪你。”这时，一位眉清目秀、衣着整洁而不华丽的30多岁女人拄着木拐杖，“咯噔、咯噔”地来到康熙皇帝跟前儿，放下拐棍就下跪请安，康熙帝急忙上前伸手阻止：“你身体不好，不用拜了，快坐下讲话。”这时红艳插了言儿：“回禀皇上，这是我家姑姑。”“你这支脚为何没有了？”康熙皇帝惊讶地用手指着女人那条剩下的半截腿说。 那女人虽没答腔，可双眼“唰”地淌下了泪水，红艳忙做解释：“圣上有所不知，我姑姑原来也在宫中当舞女，不慎把脚歪了一下。一个下等人，谁给好好治啊！无奈只好把脚截去，成了残废人” 红艳说着，心理难过起来：“说不定，我这脚不快治，也得跟她那样被锯掉。到那时候，我可活不了啦！”接着便悲悲切切地哭起来：“谁出的这种馊主意，偏让女人裹足干啥，这才是前生造下的孽啊！” 康熙帝的眼圈儿都红了。他说：“可也是，你们汉族女人偏要缠足做什么？像我们满人的这对天足，会少摔跤啊！” 过了一会儿，苏玛喇姑催促皇上回宫。康熙皇帝安慰了红艳一阵儿，又令苏玛喇姑快送100两银子，并让晓谕太医院，必须给红艳治好脚病。之后，主仆二人才出得门去。 康熙皇帝回到宫里，晚膳后，派苏玛喇姑把瑞南老师找来：“朕要询问，汉民女子为何要缠足？起于何时？何人所为？快讲与朕知。”瑞南老师讲述：早在五代时，南唐李后主是个才子，琴棋书画，诗词歌赋样样精通。他身边的上百名宫女各有特长，唯独有个名叫窅（名咬）娘的宫女，长相和行动一般，愁得她饭吃不好，觉睡不好，便出了个怪主意，把脚用白布可着劲儿地捆绑起来，像纳鞋底儿的木头锥子把儿似的，头边只留个大拇指。时间长了，果真成了锥子形，长不过三寸，李后主便称其为“三寸金莲。”这位姑娘踩着“三寸金莲”跳起舞来又利索，又轻柔，又纤弱。舞姿之美吸引得李后主魂飞魂散，当场赋浣溪沙词云：红日已高三丈透，金鈩次第添新兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时粘花蕊齅,别殿遥闻箫鼓奏。然后颁旨让女子都学窅娘来缠足。从此，这种习俗流传下来。后人竟发展成“不是小脚，找婆家没人要”的地步。康熙帝听着瑞南老师的话，头脑里闪起了东陵的女人和红艳的摔跟头，红艳姑失去了脚等一件件往事，心里若有所思地随手在桌案上的一块宣纸上写了“千古恨”三个大字。次日早朝时，小玄烨郑重地宣告了汉女一律不再缠足的谕旨。于是，人随王法草随风，满汉族女子的脚都一个样子。10、康熙谋划建景陵 顺治十八年正月初七，顺治皇帝就晏了驾，由他的第三个儿子玄烨继承了皇位，这就是康熙皇帝。 按照历朝的习惯做法，新皇帝登基以后，就应该相度万年吉地，兴建陵寝。可是玄烨自从当了皇帝以后，国家遇上了许多大事，如除熬拜，禁圈地，平三藩，收台湾，可把玄烨忙坏了，加上连年用兵，财政困难，还哪里顾得上选吉地，建陵寝？所以，登基十多年了，还没有操持陵寝。康熙十三年，他的原配皇后赫舍哩氏，因为生皇太子允礽，当天就死了，只活了二十二岁，可把玄烨给坑坏了！他没黑没白地哭。自大婚以来，小两口相亲相爱，感情甚笃。皇后突然死了，就像割掉了玄烨的心头肉一样，怎么会不心痛呢。为了表示对皇后的敬爱之意，这回逼着他也得操持建陵之事了。玄烨派出了亲信大学士、礼部尚书、工部尚书和钦天监官员，带领一大批精通风水的风水官，到马兰峪昌瑞山一带相度万年吉地。 这些官员们踏遍了昌瑞山附近的山山水水，经过三个多月的反复踏勘，终于找到了一块比较理想的风水宝地。于是回京上奏皇帝。 早朝参见完毕，大学士出班奏道：“启禀皇上，臣等遵旨到马兰峪昌瑞山一带相度万年吉地，遍行相度，历经三月有余，在孝陵东南三里许找得一地。那里群山朝揖，众水分流。纷郁丽九光之霞，郁葱萃万年之秀。堪称乾坤聚秀之区，阴阳和会之所，实为上吉之地。” 玄烨听到这里，龙颜大悦，不等大学士说完，就说：“既然如此，就依卿之见”“且慢。还有一事，尚未奏明。”那位大学士继续奏道：“此地虽佳，但有一为难之处。正在穴中之处有一深潭，广约亩许，深不见底。据当地人说，此潭底部与陵区南十里的龙门口相通，两水互流，实为一脉。潭中常有蛟龙出没。先时，每逢大旱，当地人常到此潭祈雨，无不灵验。自昌瑞山辟为陵区，首建孝陵以后，百姓才不敢再到此地求雨。”玄烨听罢，略加思索，说：“明日朕亲临阅视，再作道理。”第二天一早，玄烨带着相度吉地的那些官员和侍卫、太监，轻装简从，骑马向遵化县马兰峪进发。第三天就到了昌瑞山。先到孝陵行了展谒礼，然后大学士把玄烨领到了那个地方。但见那里山青水秀，林木葱郁，堂局严密，护砂环抱，果真是风水宝地。再看那穴处的深潭，确有亩许，深不见底。玄烨虽然年轻，但博学多识，精通地理、数学，几年来治理黄河，也积累了相当丰富的水文知识。他见这个水潭正处于两道山沟的汇合之地，山沟陡直，水流湍急，冲力很大，此处长年冲击，年深日久，必然冲击成坑，积水成潭。表土冲走，下部山石露出，就不易再加深，更不会与十里外的龙门口相通。现在正是阴雨水旺的季节，积水一多，水面必广；水潭四周，山高林密，草木葱郁，必然映衬得深不见底。经过这一详细分析，心中有了底。至于蛟龙出现，求雨灵验，不足凭信。玄烨察看多时，又观赏了一番山色林景，倍觉欢快，当晚住在马兰峪行宫，第二天返回京城。 回到京城后的第二天早朝，玄烨向众大臣说：“昨日夜间，梦见龙王三太子前来见朕。他说：陛下乃真命天子，统御万邦，治国安民，德泽苍生，福祚绵长，小神情愿迁居龙门口，将此地让与陛下。朕再三推辞，他说：此乃天意，理应如此，不必谦让。既然昊天垂鉴，却之不恭，就将此地定为万年吉地，明春诹吉兴工。” 众大臣听罢，一齐跪倒叩头，奏道：“皇上受命以来，励精图治，勤政爱民，德备万民，感动神灵，恩赐宝地，此乃我大清无疆之福也！愿皇上万岁，万岁，万万岁！” 第二年开春，旱情严重，水位大降。那个深潭水面只剩少半亩那么大了。众大臣和当地百姓都以为龙王三太子真的搬了家，让了地，对皇帝更是尽忠卖命了。到底是怎么回事？只有玄烨一个清楚。为了避免山沟之水冲刷陵寝，玄烨让大臣们在两条山沟下游各接修一条又深又宽的马槽沟，疏散、引出山水。用二十个柳条大罐昼夜淘水，不到两天，潭水就被淘干了。经过六年的紧张施工，景陵建成。康熙二十年三月初八日，玄烨亲自护送皇后棺椁葬进了景陵地宫。11、神兽迁居龙门口顺治十八年正月初七，顺治皇帝就晏了驾，由他的第三个儿子康熙帝继承了皇位，这就是康熙皇帝。按照历朝的习惯做法，新皇帝登基以后，就应该相度万年吉地，兴建陵寝。可是康熙帝自从当了皇帝以后，国家遇上了许多大事，如除熬拜，禁圈地，平三藩，收台湾，可把康熙帝忙坏了，加上连年用兵，财政困难，还哪里顾得上选吉地，建陵寝？所以，登基十多年了，还没有操持陵寝。康熙十三年，康熙帝的原配皇后赫舍里氏，因为生皇太子允礽，当天就难产死了，只活了二十二岁，可把康熙帝给心疼坏了！自大婚以来，小两口相亲相爱，感情甚笃。皇后突然死了，就像割掉了康熙帝的心头肉一样，怎么会不心痛呢。为了表示对皇后的敬爱之意，康熙帝命人筹备建陵之事。康熙帝派出了亲信大学士、礼部尚书、工部尚书和钦天监官员，带领一大批精通风水的风水官，到马兰峪昌瑞山一带相度万年吉地。这些官员们踏遍了昌瑞山附近的山山水水，经过三个多月的反复踏勘，终于找到了一块理想的风水宝地，于是回京上奏皇帝。 早朝参见完毕，大学士出班奏道：“启禀皇上，臣等遵旨到马兰峪昌瑞山一带相度万年吉地，遍行相度，历经三月有余，在孝陵东南三里许找得一地。那里群山朝揖，众水分流。纷郁丽九光之霞，郁葱萃万年之秀。堪称乾坤聚秀之区，阴阳和会之所，实为上吉之地。”康熙帝听到这里，龙颜大悦，不等大学士说完，就说：“既然如此，就依卿之见”“且慢。还有一事，尚未奏明。”那位大学士继续奏道：“此地虽佳，但有一为难之处。正在穴中之处有一深潭，广约亩许，深不见底。据当地人说，此潭底部与陵区南十里的龙门口相通，两水互流，实为一脉。潭中鱼虾甚多，并常有蛟龙出没。先时，每逢大旱，当地人常到此潭祈雨，无不灵验。自昌瑞山辟为陵区，首建孝陵以后，百姓才不敢再到此地求雨。”康熙帝听罢，略加思索，说：“明日朕亲临阅视，再作道理。” 第二天一早，康熙帝带着相度吉地的那些官员和侍卫、太监，轻装简从，骑马向遵化县马兰峪进发。第三天就到了昌瑞山。先到孝陵行了展谒礼，然后一行人又来到了相度的吉地。但见那里山青水秀，林木葱郁，堂局严密，护砂环抱，果真是风水宝地。再看那穴处的深潭，广有亩许，深不见底。康熙帝察看多时，又观赏了一番山色林景，当晚便住在马兰峪行宫。 当天夜里，康熙皇帝正睡意朦胧，忽觉床帷帐幔掀了起来，以为是侍从所为，睁开眼睛一看，却见床前站有一个头长双角，相貌俊朗，身材颀长的公子。康熙帝大惊，以为是刺客，正待大呼来人救驾，只见那人深施一礼道：“陛下莫惊，我乃是昌瑞山下深潭之神兽，居于此已千余年矣。今闻陛下想于此宝地建陵，而陛下乃真命天子，统御万邦，治国安民，德泽苍生，福祚绵长，小神情愿携家眷迁居龙门口，将此宝地让与陛下。”康熙帝闻听，心有不安，便欲推辞。却听这人又道：“此乃天意，理应如此，陛下不必谦让。”说罢一闪，便不见了身影。 康熙皇帝一下惊醒，却原来是南柯一梦，但梦中一切皆清晰无比。第二天，康熙帝将众大臣传至行宫，道：“昨日夜间，梦见有神兽幻化人形前来见朕。他说，将携家眷迁居龙门口，将宝地让于朕。朕虽再三推辞，他却称此乃天意，不可谦让。既然昊天垂鉴，却之不恭，就将此地定为万年吉地，明春诹吉兴工。”并遣官于陵寝兴工前到龙门口朝水中拜谢之。 众大臣听罢，一齐跪倒叩头，奏道：“皇上受命以来，励精图治，勤政爱民，德备万民，感动神灵，恩赐宝地，此乃我大清无疆之福也！愿皇上万岁，万岁，万万岁！”第二年开春，陵寝兴工，那深潭的水位比之前大降，水面只剩少半亩那么大了。在兴工过程中，人们先用二十个柳条大罐昼夜在潭中淘水，不到两天，潭水就被淘干了，里面竟未见一鱼一虾，想是那些水族均已随神兽迁往龙门口去了。12、允禵守父陵看过电视连续剧雍正王朝的观众一定知道，皇十四子允禵与其一母同胞的兄长胤禛之间的矛盾很大。从史料中得知，这位平西大将军王曾经在遵化清东陵附近的马兰峪、汤泉、马庄、南新城等地居住了3年多呢。雍正元年（1723年）三月二十一日，胤禛同皇太后带领允禵等玄烨的诸皇子女、后妃们护送先帝梓宫至景陵暂安殿。九月初一日，皇帝一行人等来到遵化，正式安葬皇考及皇妣于地宫。事毕，便留允禵暂守景陵。又谕令副将李如柏，若允禵要去陵寝，除大祀外都不准行。雍正二年（1724年）七月，胤禛因见允禵常返京与允禩等聚谋，又令将其家属也都软禁在东陵。但其谕旨却称：“皇考陵寝，关系重大。若照定例只派总管等看守，朕忠心实切不安随酌令郡王允禵代朕前往居住。”（清实录）冬十二月，降允禵的郡王爵，只保留个“固山贝子”。允禵居于东陵初，尚无如意的公馆，陵圈附近的村庄逢年过节或庙会，锣鼓喧天，热闹非凡，给郁闷中的允禵增添些新意。他当即以公馆西面一里远的南新城为基地，创办“皇会”，自认总会头，会旗为龙旗，上绣一条4爪宝龙。他特制了中幡的“样幡”，由一幅长165公分、宽70公分的黄云缎做中幡面，上书楷字“东陵南新城引善济老会”，落款是“固山贝子二十三太王”。另外专有个供表演用的紫云缎面中幡。“皇会”下属12档：中幡、狮子、高跷、龙灯、少林、旱船、杆子、吵子、音乐、挎鼓、什锦子、三股子，有500余人参加。据说，他还下场耍过中幡、表演过刀枪棍棒呢。“皇会”的表演技巧，超于平常个村的花会。特别是中幡，不但道具高一等，演技也多，狮子、高跷等都有独特之处，当年的“狮子头”尚在。表演时间，除春节的二十七、二十八两天在本村和马兰峪活动外，每年的四月十八日，必至陵寝东面百余里的顺治、康熙帝坐禅过的景忠山去拜庙。每逢路过遵化洲府时，城内五品州官必得站待。无论在什么地方演出时均为头一场。“皇会”规矩甚严，过会时，喝桌上的茶水可以，不许吃东西；凡是摆设会桌的，场地大小都得下场；只要场面大，12档会必须演完。为此，他特制两把“戒尺”赐给“皇会”，以便教训损害“皇会”名义之人。后来，允禵因滦州大粮庄人蔡怀玺投书乱上事发，被雍正传旨，将其解回京城，关押在景山寿皇殿附近，令其在皇考和皇妣的圣容前“追思教育之恩，宽以岁月，待其悔改。”（清实录）共囚禁10年。乾隆称帝后，逐步封为辅国公、恂郡王、贝子等，二十年（1755年）卒。13、瑜妃闹东陵 在遵化清东陵的陵寝里，安葬的最后一位帝妃就是瑜太妃。听说，她为了晋封之事，曾经在东陵与权势做过抗争。瑜妃，赫舍里氏，满洲正蓝旗人，知府崇龄之女。她出生于咸丰六年六月，同治十一年二月封为瑜嫔，当时年方17岁。这姑娘聪明伶俐，长相秀气，举止大方，一对水灵灵的杏核眼，格外的含情脉脉，杨柳细腰，显得潇洒迷人。 自从慈禧不让同治皇帝载淳跟皇后亲近，皇上索性哪一个后妃都不答理了。瑜妃只好一头扎到慈禧怀里，成天太后、母后、老佛爷的叫个不停。别的后、妃们一天三遍给慈禧请安，她却一天五遍，有时一会儿也不离开，不是端茶，就是递烟，把个慈禧伺候得像是掉进蜜罐子那么甜，于是在同治十三年著封她为瑜妃。 同治帝载淳驾崩后，载湉登极。谁都知道，这皇帝是慈禧让他当的。他的皇后自然也是由慈禧来安排，果然把她的侄女叶赫那拉氏桂祥之女定为皇后。本来，这位隆裕皇后长相一般，才华平庸，见识短浅，全仗着她姑姑的淫威主掌着后宫，人们都敢怒不敢言。哪知道，这个瑜妃偏要与这个当朝的皇后抗衡。自打同治帝死后，20岁左右的瑜妃，孤独之中发现了光亮，闲着没事儿，她学弹琴、绘画、作诗、写字；晚饭后，给慈禧弹唱一曲万年欢，让她解闷，提提神儿。这样一来，慈禧竟然把瑜妃看成一朵花，形影不离了。对待她比自个儿的侄女还亲热呢！60大寿时，竟然把她晋封为瑜贵妃。本来，女人家就好争风吃醋的。日子一长，瑜妃的所作所为，自然惹恼了当朝的隆裕皇后。遗憾的是，这个皇后是耗子尾巴上生疮脓（能）水不多，背后里咋踩搭瑜妃也不顶事。这事儿让瑜妃知道了，她倒变本加利起来。简直说，当时她俩真有白刀子进去，红刀子出来的架式。转眼间，光绪和慈禧前后脚都龙归沧海，驾鹤西去。慈禧临死时留下遗诏，指定隆裕为皇太后，一切军国大事都要由摄政王禀报皇太后办理。这样一来，隆裕的身价高上好几倍。自从溥仪登极以后，隆裕皇太后凭借手中大权，竟然晋封光绪帝瑾妃、同治帝的瑨妃、珣妃为皇贵妃。可对待瑜妃却不加理睬。说真格儿的，隆裕好容易掌管了大权，她咋会不惩治瑜妃，出出闷气呢！按照清宫的家法，凡是妃子晋见太后，自个儿就得称奴才。当然，这时瑜妃与隆裕皇太后的肩膀自然不一般高了，一个是太后，一个是贵妃，瑜妃就得只好称“奴才”，真是不光彩。咋办呢？因为平时跟光绪帝珍妃的姐姐瑾妃挺要好，这瑾妃得帮着瑜妃出主意。同时，跟瑜妃肩膀一般高的同治帝的珣、瑨二妃也来帮腔。于是泼辣的瑜妃真这样做了。宣统元年十月初，京城里的皇亲国戚、文武百官共有三、四千人之多，前呼后拥地来到东陵。众人先把慈禧的棺椁安放在地宫里。之后，溥仪的爸爸摄政王载沣，率领王公大臣、后宫嫔妃们正式谒陵。正当好几百人跪在隆恩殿的前面向灵位行礼时，瑜妃先行完礼，跨步走到载沣跟前，面对摄政王绷着脸儿、竖着眉地问道：“宣统皇上前来入继，是否也向穆宗（即同治帝）入继？”这时的载沣，由于全神贯注在祭祀的事儿上，一时理解不透瑜妃的话意，只觉一愣，知她问得定有缘故，停了一会儿才答了句话：“当然要兼祧穆宗了，随后就去。”瑜妃听载沣说要去兼祧她的丈夫，立时追问：“既然这样，眼下穆宗皇后已然升天，只剩下我们三个遗孀了。如果说真要让皇上入继穆宗，为何只称隆裕为皇太后，还把我们看成奴才呢？”几句话把载沣问得哑口无言。瑜妃又问：“一个主宰二百余载的大清国，竟然让三朝元老沦为奴才，成何体统！难道说这点儿起码的国事都不懂？”这时，载沣用眼扫了一下隆裕，见她不动声色。只好说道：“老额娘请息怒，我等回朝再议此事，一定答复您满意。大冷的天气，万望您要珍重玉体！”接着，一些王公大臣、总管太监小德张等都上来劝慰于她。不劝则可，众人一劝倒使瑜妃越发伤心起来。她的眼泪“唰”地淌了下来。一面啼哭着，又瞪了隆裕一眼，随后气愤地说：“既然是摄政王，理应是摄政王，理应主持朝政，勿庸随声附和，懦弱无能。望你珍视爵位，务必及早议定此