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金乡一中20132014学年高一5月质量检测语文一、语文基础知识(共21分,共7小题,每小题3分)1.下列加点字的读音全都正确的一项是( ) a.芜杂(w) 诅咒(z) 拂晓(f) 披露(l) b.山冈(gng) 诽谤(fi) 谄媚(chn) 溘然(k)c.偌大(ru) 忌恨(j) 桎梏(k) 角色(ju) d.赎罪(sh) 涅槃(pn) 吮吸(shn) 倜傥(dng)2.下列各组词语中没有错别字的一组是( )a.险巇编篡纷乘鞭笞b.踬踣 湮没墓竭镂刻c.肇造遏抑缄默 蜷缩d.杌陧冬蜇箴言 虫豸3下列各句中的成语使用恰当的一组是( )a上海对“美国”、“恐龙”、“pk”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出石破天惊,即刻引起各方面的广泛关注,舆论评价更是众说纷纭。b面对印尼发生的四十年来最强烈的地震和海啸,我们的救援工作一定要有宏观意识,避免目无全牛。c投资者在把握波浪脉络后还要制定相应的投资策略,在起伏不定的股市中,唯有把握大势,波段操作,才能游刃有余。d那天放学回家,肚子已经抗议地打着鼓了,正当我如饥似渴地寻找食物时,突然发现餐桌上放着一块面包,我高兴极了。4下列句子中,没有语病的一句是()a她的这个很不经意的举动,带着十分惹人可爱的孩子气,以至让人觉得站在眼前的就是一个天真无邪的孩子!b孩子们对“动漫”的情有独钟,推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展,嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。c利比亚反对派已占领首都的黎波里的国际机场和一个军火库。的黎波里市内发生全面骚乱,治安一片混乱。d从19世纪初到20世纪中叶,经过成千上万的科学家不断努力,终于明白了生物遗传的基本原理,原来所有物种的细胞中都有数条染色体,上面负载着遗传物质dna。5下列有关文学常识的表述,有错误的一项是a. 孟子,名轲,字子舆,战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物。孟子继承并发展了孔子的思想,后世尊称为亚圣。b. 红楼梦,是清代杰出的文学家曹雪芹倾其毕生精力创作的长篇小说,代表了中国古典小说发展的最高成就,被誉为中国四大古典小说之一。全书以男女主人公贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线,塑造了几百个性格鲜明的人物。通过贾府与荣府的兴衰,表现了社会生活的各个方面,被誉为“中国古代的百科全书”。c. 巴尔扎克(1799-1850),19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他创作的人间喜剧被称为法国社会的“百科全书”,全书共九十一部小说,通过独具个性的幻想与写作,刻画了两千四百多个人物形象,揭露了人性中的种种丑陋,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活的全貌d. 韩愈(768-824),字退之,祖籍昌黎,每自称“昌黎韩愈”,世称“韩昌黎”。唐代“新乐府运动”的倡导者,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。6.依次填入下列横线处的词语正确的一项是( )家庭的 使他从小对美就有敏锐的感悟,乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。孤山以历史的悠久、文化的 以及山水的独特闻名于杭州。全自动节能饮水机装有电路安全报警器,当电流超过允许值时,报警器中的保险丝就会 。a.熏陶 积聚 融化 b.熏染 积淀 熔化 c.熏染 积聚 融化 d.熏陶 积淀 熔化 7.下列语句排列最恰当的一项是( )南瓜是葫芦科南瓜属的植物。“南瓜”一词可以特指南瓜属中的中国南瓜,也可以泛指包括笋瓜(又称印度南瓜)、西葫芦(又称美洲南瓜)等在内的其他南瓜属栽培种。其中前者因产地叫法各异,又名麦瓜、番瓜、倭瓜、金冬瓜,闽南话、客家话、大鹏话、金华话称为金瓜,在湖南常德等地也称“北瓜”,原产于北美洲。南瓜在中国各地都有栽种。 。 南瓜瓜子可以做零食。 老瓜可作饲料或杂粮,所以有很多地方又称为饭瓜。 南瓜是极好的b-胡萝蔔素来源,这种抗氧化物质能帮助人维持敏锐的思考能力,且南瓜子中富含的矿物质锌,也是促进大脑机能运作的重要物质。 嫩果味甘适口,是夏秋季节的瓜菜之一。 在西方南瓜常用来做成南瓜派,即南瓜甜饼。a. b. c. d.二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,3小题,每小题3分)吉祥瑞兽张 勃 龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。其中“麟凤五灵,王者之“嘉瑞也”,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家政治有了关联。不过,龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关,它也显现在普通百姓的民俗生活中。许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,以为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节、元宵节临,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。至于在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些约定俗成的活动,以取得好兆头。比如人们会选择在这天理发,俗称“剃龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节最重要的活动。古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画中天戏水册中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有竟渡歌描绘其精彩场面:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水,棹影翰波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷,”端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五”(午)是天干中中间的数字,因而被古人认为具有极盛的含义,盛极而衰,因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,汉代的很多古籍都有“不举五月子”的记载。五月初五更是不祥,旧俗在这一天要将未满周岁的幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,这显然具有躲避灾难的含义。端午节的一系列活动,如洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式。 吉祥瑞兽是龙的主要属性,却并非龙性的全部。也许可以这样说,没有一种动物比龙更难以言说,没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂,也没有一种动物文化能够比龙文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆塑创造起的复合动物,千百年已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中,它出现在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,也张挂于家门;它被人们反复讲述,也被人们不断表演。龙有容九似于一体的包容大度,亦有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯 龙承载着中国人的审美情趣和价值观念,已成为中华民族的情感纽带和文化标志。今天,炎黄子孙以龙的传人自居,以龙的精神自励,更盼望中华民族能够像龙一样迅速地腾飞起,昂然屹立于世界民族之林。 (摘编自百科知识 20121)8下列关于“吉祥瑞兽”的表述,不符合原文意思的一项是( )a古人认为只有当龙作为祥瑞出现,才说明统治者能够顺天应时,天下风调雨顺,人寿年丰,政治清明,社会安定。b龙是国家祥瑞,属于最高等级的祥瑞。龙的吉祥意义和国家政治有着密切的关系,它的形象经常出现在皇宫朝廷。c龙的吉祥意义也显现在普通百姓的民俗生活中,虽然其表现形式各异,但表达的大多是对美好生活的向往、祝福。d在一些约定俗成的活动中,像春节、元宵节的舞起长龙、点亮龙灯,端午节的龙舟竞渡,都和龙的祥瑞意义有关联。9下列理解,不符合原文意思的一项是a民众在各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,这说明龙在民众心中具有不同寻常的地位。b因为龙是吉洋瑞兽,所以在许多节日里都有关于龙的活动,这些节日都起于龙的祥瑞意义,节日延续的是龙的祥瑞意义。c古时皇家龙舟的制作极为奢华,龙舟竟渡规模亦宏大壮观,人们都临水观看这种盛况,说明龙在国家政治生活中的重要性。d吉祥瑞兽是龙的属性之一,龙还有更为复杂的文化属性,在中国也许没有哪一种动物文化能够比龙文化更具多样性。10下列理解和分析,不符合原文内容的一项是a龙风呈样、龙腾虎跃、龙飞风舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,形式虽各异,但其意义都取自龙是吉祥瑞兽。b龙出现在许多场台,形象各异;它被人们反复讲述,也被人们不断表演。其实龙是人们凭空想像出的,本没有原型。c龙的文化属性复杂,包容大度、利物济人的奉献精神、刚健有为、昂扬奋进、仪表威武、不容侵犯等都是它的文化属性。 d几千年,炎黄子孙以龙的传人自居,以龙的精神自励,传承和延续了中国许多传统节日中龙的文化。三、古代诗文阅读(共37分 )(一)文言文阅读(21分)阅读下面的文言文,完成第11-15题。白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸。喜纵横,击剑为任侠。轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至蜀道难,叹曰:“子谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其清平调中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮之。白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为饮酒八仙人。恳求还山,赐黄金,诏放归。白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴,经县治,宰不知,怒引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴。”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍,坐傍若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪;至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世。或云:白,凉武昭王暠九世孙也。(选自唐才子传校笺)11对下列的句子加点词的解释,不正确的一项是()(3分)a因奏颂一篇奏:进献。b尝大醉上前 上:走上。c怒引至庭下 引:带。d妃则沮之 沮:通“阻”,阻止。12以下六句话,分别编为四组,全都直接说明李白“傲放”的一组是()(3分)恳求还山,赐黄金,诏放归曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚璘起兵反,白逃还彭泽尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴见郭子仪,奇之,曾救其死罪著宫锦袍,坐傍若无人a b c d13下列对原文有关内容的概述与分析,不正确的一项是()(3分)a由于李白是李母梦见太白星而生下来的,因而用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白从小便天赋过人,十岁就通五经、贯六艺,诗笔生花,为人称道。b贺知章欣赏李白的诗才,感叹他是遭贬的仙人,并与其诗酒为乐;后来靠贺知章在唐玄宗面前的推荐,李白得以步上仕途,担任翰林供奉。c在朝堂上,“令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;在华阴县,使县宰惊愧,叩拜致歉;在渡船上,与御史崔宗之共处,着锦袍而坐,旁若无人。这都说明李白的确是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。d李白曾有恩于郭子仪,当他受永王璘事牵连入狱时,郭子仪“请官以赎”,皇帝改判为流放夜郎。李白晚年喜好黄、老学说,不幸的是醉酒捉月,沉水而死。14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至蜀道难,叹曰:“子谪仙人也。”(2)至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。 (3)项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。15请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭使老狙率以之山中求草木之实赋什一以自奉或不给则加鞭棰焉众狙皆畏,苦之,弗敢违也。(二)阅读下面这首诗,完成16题。(8分)16.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)生查子独游雨岩辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。注:此词乃辛弃疾削职闲居江西上饶带湖期间所写。雨岩位于江西永丰县西二十里的博山脚下。(1)作者是如何写清溪之“清”的?请联系作品具体分析。(4分) (2)此词抒发了作者什么样的情感?请作简要说明。(4分) 17.写出下列名句空缺部分。(8分)(1)连峰去天不盈尺, 。(李白蜀道难)(2) ,塞上风云接地阴。(杜甫秋兴八首)(3) ,不尽长江滚滚。(杜甫登高)(4)此情可待成追忆, 。(李商隐锦瑟)(5) , ,颁白者不负戴于道路矣。(孟子寡人之于国也)(6) ,无以至千里。(荀子劝学)(7)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也? 。(贾谊过秦论)四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共23分,共4小题)阅读下面的文字,完成第18-21题。(23分)杜牧的江南 余显斌江南,是杜牧的。没有杜牧,江南,该是何等寂寞?就如淋沥的细雨中,没有油纸伞的古朴,从而缺乏一种古诗的典雅;就如长长的小巷里,没有一架紫藤萝,从而缺乏一种绿意荡漾的清新;就如断桥边,没有如烟的细柳,从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。江南,是幸运的,在长久的沉寂之后,迎来了青衣飘飘的杜牧。江南女儿,也是幸运的,在长久的冷寂之后,又重现了青春的颜色。那时的江南,一定是寂寞得很久了,寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南,已经没有了丝毫的浪漫,江南采莲的曲子,已经凋谢在寒冷的池塘里;吴越争霸的战鼓,已半入江风半入云,渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子,已经在传说中流向岁月的天尽头,白云的深影里。当然,包括当年的丝竹,当年的歌舞,当年的风流潇洒,都已经如周郎的微笑,隐入历史的硝烟中。江南,太寂寞了,寂寞成一池浮萍,连红叶也舞不起一点声音。就在这时,杜牧来了,在清明时节前后,嫩草如诗的日子里,一匹马,一身长衫,外带一支笔,踢踢跶跶走过丝雨江南,走过杏花如雪的江南,走过四百八十寺的江南,举一举杏花村的佳酿,饮醉了清明时节,饮醉了自己,也饮醉了唐诗。醉后不知故乡远,错把江南做故乡。从此,江南,收容了一颗漂泊的诗魂,也收容下一片灵秀,一片浪漫。在江南行走,杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的,因为,他终于寻到了自己心中美的极致,诗的栖息地。在江南,杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的,因为,长久的失落后,他找到了心灵的归宿和安慰。二十四桥的夜晚,月光如昼,桂香如梦。秋来的江南,依然山温水软,草木含春。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”江南,就适宜于洒脱地生活,诗意地游走。小杜,深得江南三味。春风十里,柳丝飘飘,有哪一缕春风,美得过江南?有哪一处女儿,轻浅一笑,婉约过江南?多少人啊,走过江南?但匆匆的脚步,踏过满地红尘,能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约?能体会到“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”的繁华?能领略“村连三峡暮云起,潮送九江寒雨来”的神妙?只有杜牧,一身长衫,飘飘地走过江南山水,把自己的欢笑,自己的歌吟,留给江南,留给江南的天空和湖面,还有山水楼台。同时,也把江南留给岁月。在烟水渺茫的江岸,在细柳如眉的亭旁,总有风吹过,总是有诗人的脚步走过,这些,江南记得,竖行的方块文字也记得。当诗人漫步江南时,多少丝管,多少弦竹,在夜月下悠扬;多少忧伤,让一个沉沦历史的书生,怆然泪下。不是爱风流,似被红尘误。诗人并不想隐居入江南山水,诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月,门系钓鱼船”“霜叶红于二月花”,这些美妙,也不能让诗人沉醉。所有的音乐,所有的云烟风月,并没有遮住诗人的眼睛。诗人站在高山上,站在红楼上,日日凝目而视,翘首企盼,在等待着一个时代的到来,等待着万民欢乐的和谐盛世到来,“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵”。诗人总是心有不甘,在晚唐的夕阳残照中,遥望着太宗所开创的盛世,万民同乐,百国来朝。可是,诗人失望了,心冷了。天边,夕阳西下,一片暗影茫然。在一声长叹中,诗人走入江南。所有的肮脏,所有的红尘,与江南山水,与江南儿女相比,是如此不堪,如此肮脏。“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声,定格在江南的烟雨中,静静地观看着,看“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的美丽;看“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”轻歌曼舞;看江南儿女在月夜里一把凉扇,笑扑流萤的娇憨情态;看扬州烟水,秦淮月光。江南,安慰着诗人。诗人,沉醉于江南。(选自文苑(经典美文)2012年第2期)18下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是()(5分)a文章第段,运用排比、对比的手法,指出没有杜牧,江南风景就少了特有的情趣韵味,从而强调了杜牧对于江南的意义。b文章前段多次写到江南的“寂寞”,然后笔锋一转,“就在这时,杜牧来了”,用反衬的手法写杜牧给江南美景带来了神韵。“寂寞”指的是当时扬州的萧条。c文章第段共用了六个问句,表面上是赞美只有杜牧才能写出这样美丽的描绘江南的诗句。d“在一声长叹中,诗人走入江南”,指的是杜牧虽有报国之心,但因为盼不到国家重振声威,他只能沉醉于江南美景,以此来慰藉痛苦失望的灵魂。e文章多用排比句和整句,语言风格典雅婉约,与江南美景和杜牧诗和谐统一,给人以美的享受。19文中第段两个“收容”的含意是否相同?请结合原文简要分析。(4分)20全文多处引用、化用杜牧的诗句,请简要分析这样写的作用。(8分)21作者为什么说“江南,是杜牧的”?请结合自己读文的感受加以探究。(6分)五、作文(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。人皆可以为尧舜。(孟子)保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。(舒婷)完成伟大事业的人,起初并不伟大。(爱默生) 要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考答案:1. a2.c3c4c 解析:a项成分赘余,“可爱”本身包含有“让人”“使人”等使动意味,前面再加“惹人”则重复,或将“可爱”改为“喜爱”。误判原因是不理解词语的真正含义。b项缺中心词,“高赢利”后应加“方向”一词。误判原因是考生错把“高质量、高速度、高赢利”当成介宾短语“朝着”中的宾语。“推波助澜”用词不当,比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展,使扩大影响。d项主语残缺,主语“科学家”淹没在了介宾短语“经过努力”中,把“经过”放到“科学家”后面即可。误判的原因是考生没有发现句子因滥用介词而缺失了主语这一问题。5.d6.d7.d 8.a“只有当龙作为祥瑞出现,才说明统治者”因果颠倒,此外龙只是五种祥瑞之一9.b(“这些节日都起于龙的祥瑞意义”错,“端午节”就不是)10.b(“本没有原型”错,从文中“由想象力堆塑创造起的复合动物”看,一些动物就是龙的原型)11. b解析:b项,上:名词,皇上。12.c解析:均表明李白的“傲放”,而说的是李白遭受排挤后情形,并非直接说明,说李白参与永王幕府兵败而逃之事,是说李白识人才,曾救过郭子仪。13.a解析:a项,“李白从小便天赋过人”,理解有误,原文是“十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸”。14.(1)天宝初年,李白从蜀中来到京城长安,当时他的才能尚未施展,就把自己所作的诗歌献给贺知章看,贺知章读到蜀道难一诗时,感叹地对李白说:“你是被贬谪到人间的仙人啊。”(2)到这时,郭子仪向朝廷请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判为流放夜郎。(3)项王的军队驻扎在垓下, 士兵很少,粮食耗尽。汉军以及各个诸侯的军队把他们重重围困起来。15. 楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭使老狙率以之山中求草木之实赋什一以自奉或不给则加鞭棰焉众狙皆畏,苦之,弗敢违也。(每处0.5分,五处3分)译文:楚国有个养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己。有的猴子供给数量不足,就鞭打它们。猴子们都害怕,觉得很苦,却不敢违背。16.(1)诗人没有直接描写溪水之“清”,而是巧妙地用水中的倒影反衬溪水的清澈透明的。(2分)作者行走在溪边,蓝天、白云清晰地倒映在水中,水天一色,甚至连自己也在随水中的流云移动。生动形象地呈现出溪水纤尘不染,透明见底之“清”。(2分)(2)作者一生力主抗金,但却和者甚寡,如今只有赋闲乡野,反映了内心的孤独、寂寞。(2分)作为一名

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