儿童文学概念杂谈.doc

儿童文学概念杂谈 ”儿童文学“自产生到现在，其概念与本质，可谓是众说纷纭，各位大家，都是各抒己见，也都各有道理，因此”儿童文学“这一概念至今无解，被定为”模糊集。“ ”儿童文学“概念在学术界上有两种代表性的界定。一是：日本著名的儿童文学理论家上笙一郎，第二个是我国儿童理论家王泉根。上笙一郎在儿童文学引论中认为：“所谓的儿童文学，是以通过其作品的文学价值将儿童培养引导成为健全的社会一员为最终目的，是成年人适应儿童读者的发育阶段而创造的文学”。 请注意，上笙一郎强调的是“健全”、“引导”，也就是说，他个人认为，儿童不算是健全的社会成员，而只是一个需要成人引导，顺着成人的意愿去成长，成为一个成人认为改成为的人。想想这是多么的可怕，特别是在那个年代，一个没有思想，只靠别人的意愿活着的人，我第一反应便是二战中的日本兵.儿童之所以叫做儿童，是因为他们是需要关心，需要爱的一个集体。联合国儿童权利公约中明文规定：每一儿童既是一个独立的人，又是家庭额社会的一份子，儿童享有个人的全部权利。”竟然儿童是一个独立的人，那怎么能说儿童是不健全的社会成员呢？怎么能不享有个人独立的权力呢？所以我个人，坚决的反对上笙一郎的观点。 也许是封建意识的残余，也许是意识形态的局限，但是不得不承认的是，上笙一郎的观点从提出后广为流传，而且在20世纪80年代被中国儿童文学界认识并广泛的采用，再加上我国自古便有”望子成龙，望女成凤“的说法，因此我国”家长制“作风盛行，强加的欲望，高人一头的想法，让儿童苦不堪言，哪有一点自由与独立可言，个人认为，上笙一郎便是始作俑者. 第二种界定便是我国的儿童理论家王泉根的说法，他认为：”儿童文学是成年人为适应儿童健康成长而创造的文学（个人感觉儿童文学不一定都是出自成人之手，儿童自己比我们更了解他们自己，即使他们有时候不知道怎么来表达。），是儿童在幼年、童年、少年文学的一种集合，是根据其年龄特征，思想特征、和认知特征而制定的，从而把儿童培养成灵、肉健全的社会成员的一名。“注意，这里并没有说成年人要牵着儿童的鼻子走，而是要根据其心理、年龄、接受程度和认知能力等的适应性而来进行准确的引导，不过我个人认为这些要求对一般的家长来说比较高. 我之所以比较赞同王泉根的说法原因有两个：第一，他注重儿童在发展阶段的各种表现与认知状况，然后抓其根本，对症下药。第二就是他注重本和末的位置，从而本末倒置，导致儿童失去其本心。这两种观他的总结就是“三个层次”和“两个部落”。 所谓的“三个层次”就是将不同的读者群具体划分为少年文学，童年文学和幼年文学，更注重儿童年龄特征和接受心理，也更鲜明地昭示了儿童文学为儿童的本质，比如幼儿文学所表达的思想内容具体可感，描绘结构充满幻想，情节和叙述的游戏精神和语言亲切自然口语化。又如童年文学题材广、知识多、情节生动曲折，形式新颖具有极强的娱乐性。再如少年文学的开放性、探索性、现实性等。之所以会如此的划分是因为每个年龄段的读者都拥有一颗属于自己的独特的文学接受空间都有着独特的价值客观存在，也都具有其独特的审美价值和艺术性。 所谓的“两大部落”有两层，一层是“儿童本位儿童文学”，另一层是“非儿童本位的儿童文学”。“儿童本位文学”是以儿童为本而创作的适合小读者的审美趣味与接受心理的文学， 其中心读者是少年儿童，但是它太过于强调儿童读者的特殊性而忽视了成人作者主体地位，重视了儿童世界的独特性忽视了儿童生活与整个社会生活之间的联系。“非儿童本位文学”的中心读者是成年人，它是以成年人的眼光去看待世界或是成年人心灵中的幻想世界为中心但是，由于这类文学作品的某些艺术因素吸引了小读者如童年的记忆、少年心态、魔幻手法、变形组合、动物形象、拟人方式、荒诞情调、游戏精神、喜剧意识等于是被小读者拿来当做自己的作品来品读。还有好多种关于“儿童文学”概念的说法，但大都雷同，各家有各家的说法，