陇南五千年历史.doc

陇南五千年是我为陇南文化建设奉献的一份薄礼。写陇南是我的一个心结，写陇南历史是我的一个梦想。十年前，我在兰州见到两本书，一本是甘肃古代史，一本是甘肃古代史话，这两本书很少提及陇南历史。从那时候开始，我就萌发了写一本陇南历史的想法。经过十多年的辛勤努力，今天终于圆了这个梦。只有深入研究陇南历史，才能深刻理解陇南历史。陇南五千年就是在深入研究陇南历史的基础上完成的。谈点粗浅的认识。也是我编写陇南五千年的指导思想。在我的人生旅途中，我出版的几本书都是夕阳之作，但对我人生的意义是重要的，因为它回报了我终生的追求，圆了我终生的文学梦。这些著作都有序，有的有跋，见之于报刊的读后感也不少。应该说，这些都是我著作的组成部分。为了铭记这段难忘的经历，我选取了部分的序、跋和读后感，收入我的回忆录。我还选取了每部书中二至三篇文章，也随回忆录记载于此，便于我随时翻阅。一、陇南历史的发展轨迹中国的历史是由每个朝代的兴衰存亡组成的，而朝代的更迭是推动历史发展的决定因素。搞清楚了陇南的朝代更迭史，就搞清楚了陇南历史的发展轨迹。我国的朝代更迭是在腥风血雨中完成的。陇南也不例外。翻开陇南的历史，有一股血腥味扑鼻而来。西汉灭亡，东汉建立，陇南为地方豪强所控制。刘秀用兵十多年，陇南才归顺朝廷。三国时期，陇南是魏蜀交战的战场。魏晋南北朝，氐羌地方政权在陇南割踞300多年。隋朝灭亡，唐朝建立，陇南全境为地方势力所统治。李世民频频交战陇南，陇南始为唐朝所辖。五代时期，陇南是川蜀屏障，南北交战达60余年。赵匡胤建立宋朝，陇南西北屡为吐蕃所占，朝廷以力降蕃，以信服蕃，收复岷宕二州，战乱达数十年。北宋灭亡，南宋建立，数十万大军屯集陇南抗金保蜀。蒙古兵灭亡南宋，发生在陇南的战争是残酷的，西和州、阶州、文州州城被毁，知州被战死。明朝建立后，朱元璋派颖川侯傅友德奇袭陇南，收复阶文，明朝大将汪兴祖战死在文县的五里关。明朝灭亡，清朝建立，明末旧将和吴三桂兵战踞陇南，反叛朝廷，战争持续20多年。以东汉初年的战争为例。建武元年公孙述在成都自立为天子，完全占有益州之地。二年，天水人隗嚣自称西州大将军，割踞陇右伺机自立。武都郡为隗嚣所有。建武七年，隗嚣被公孙述立为朔宁王。刘秀征讨隗嚣达十数年之久，发生在陇南的战争不断。西城一仗，隗嚣溃败而逃，忧愤而死。由此可知，陇南的朝代更迭不是平稳过渡的，非战争的，而是残酷的，血腥的，悲壮的。透过风云激荡的朝代更迭，我们清楚地看到陇南历史的发展脉络，发展轨迹。即从秦汉到明清，陇南的历史发展与中华民族的发展同源、同步，犹如滔滔江河的涓涓细流。换言之，陇南的历史不是静止的、孤立的，是中华民族发展史在陇南的折射。二、陇南历史的发展规律。演绎出最为璀璨，最为壮丽的历史画卷。出现了许多。一是伏羲降生仇池山。伏羲的降生拉开了中华民族远古文明的大幕，也揭开了陇南历史文明的序幕。二是秦人建国西汉水。秦人的崛起，开辟了中华民族的新纪元，把陇南的历史文化推上了时代的顶峰。三是汉武帝设置武都郡。武都郡的设置是陇南历史转折的重要标志，陇南开始走进了中原文化的怀抱，并很快进入农耕社会。四是西狭摩崖石刻的建造。西狭颂见证着东汉时期陇南的政治、经济、文化以及民族的构成，见证着陇南历史文化所达到的高峰。五是诸葛亮六出祁山。祁山是三国时魏蜀交战的古战场，中原文化和巴蜀文化在这里交会，加速了陇南南北文化的交流与融合。六是氐羌民族的崛起。氐羌地方政权的频频建立，加速了东西文化的交融。仇池国是北魏附属国。北魏全面推崇汉文化，创立了石窟文化。仇池国最大的贡献是佛教文化的迅速传播。法镜寺石窟、八峰崖石窟、佛爷崖岩石造像，就是最好的证明。这些重大的历史事件，不仅在陇南有划时代意义，也对中华民族的发展演进起了重要推进作用。唐代之后，我国政治中心东移，陇南发生的重大事件少，除了南宋抗金保蜀而外，大量的是经济社会发展的生动记录。它雄辩地说明，陇南的历史源远流长，开展较早；陇南的历史文化积淀深厚，璀璨夺目。正式从此。进程。两千年间，精疲力尽。先后，吐蕃占领时期，达二三百年之久，对陇南经济社会的破坏是极其严重的。和限制。三、陇南历史的地域特色。诸葛亮北上陇南，与曹魏交战。留下无数险关要隘。最著名的如北部的仙人关、盐关、坦途关、白马关、望关、散关；南部的花石关、玉垒关、火烧关、五里关、柴门关等等。陇南，为中华民族的统一、复兴演绎了一幕幕激越壮烈的战歌，也造就了无数叱咤风云的民族英杰，他们的骨魂就埋葬在陇南。这是陇南最壮丽的一幕。今天，我们仍可在宕昌国的残垣上行走，在吐谷浑、木令征踞守的羊马城散步。倾听仇池山的风雷激荡，重上家计寨，与氐人对话。无论走到那里，都能目睹氐羌民族留下的遗址。我们由衷地感受到，陇南的发展离不开汉民族，也离不开氐羌等少数民族。嘉陵江漕运持续了一千多年。今日的碧口，仍然是陇南发展链上的一颗明珠，是难得的江南重镇。你可知晓，朱元璋 “广积粮”的治国之策，给陇南带来的变化有多么巨大。明清两代的造田运动和兴修水渠的热潮，持续了数百年，不逊于农业学大寨期间的农田水利建设规模。今天，我们看到的石坎梯田，灌溉渠系，绝大部分都是那个时期保留下来的。我们的先民在发展农业上所倾注的心血是惊人的，所付出的代价是巨大的。尤其那些花灯戏、高山戏、陇南影子腔等散发着陇南泥土芳香的艺术之花，以及艳丽多姿的民俗文化，让我们看到了陇南人丰富的精神世界和文化追求。碑石文化在陇南历史文化中的巨大魅力。碑石文化是陇南最珍贵的文化遗产，是刻在石头上的陇南历史。我用了很大精力，考察了陇南9县保存下来的碑石，那怕只有几个字，只要有史料价值，都如获至宝，把它们记录下来。我出版的石海觅踪陇南访碑记，就是这些碑文的记录。陇南五千年中，来源于碑石的资料占有很重要的比例，有些朝代的历史资料，多数是碑石提供的。这些碑石是当事人把当时发生的事记录下来，刻在石头上，很真实，也很生动。有人问我，陇南的历史能不能说是璀璨的，我说为什么不能？如果我们没有发现西狭颂摩崖石刻，有人对我说，东汉时的武都郡，政治上已经走向成熟，文化上可以与中原比美，经济上已经是完全的农耕社会，我会感到惊讶，会说那是吹牛。可是西狭颂明明那样写着：儒家思想已根深蒂固，成为统治者执政的最高思想准则；文学、书法、绘画，被推崇为汉代文化的典范，出现了仇靖、仇绋那样的国家级文学，书法大家，出现了一批架桥、修路、管理地方的郡府要员；民族团结，五谷丰登，社会太平。这就是碑石文化的巨大功用。碑石确实帮了我的大忙。史书中的吴挺传只有1700多字，而吴挺神道碑则多达7600多字，是史书资料不能相比的。如果说大漠的历史是风沙雕成的，中原的历史是城堡铸成的，陇南的历史则是用石头刻成的。虽然有些夸张，但碑石文化可以称得上陇南最闪亮的一道风景。访碑是很辛苦的事。在徽县的古蜀道访碑，上青泥岭，下白水峡，发现了十多方碑。要识碑，要抄碑，一天下来腰酸腿痛，骨头散架了。访碑也是件很痛快的事。在岷江的阴平古道得到几方有价值的碑石，高兴得把什么都忘了。激情勃发，一连写了11首诗，高兴到了极点。可惜，陇南的碑石丢失太多。丢失一块碑，可能就是丢失陇南的一段历史资料。尽管为时过晚，我还是要说一声“救救碑石”。官德是指官员的政治品质。同时也是经济的集中表现。官员掌握着决策权和操作权，管理着一个地方的人、财、物。官员的政治素质如何，直接关系到党的方针政策的运行，关系到党在群众中的威信。论语为政认为，“为政以德，就会像北极星一样，有群星环绕着它。”为政者缺德，就会导致“政息”。廉是官德的核心，勤是官德的基础，公是官德的前提，仆是官德的根本。廉能生威，勤能为民，公而无私，仆得民心。这是当今最大的政治。官德教育的核心是教育，同时要用制度来制约和监督，用法制以法管理。只有这样才能把干部的精神振作起来，把党的形象树立起来，把群众的力量凝聚起来。附陇南日报刊登的一部宏大的陇南历史画卷（摘录）正值全民读书月活动期间，市委宣传部聘我为“陇南全民读书月形象代言人”。并在陇南日报刊登了我的个人简历和我写的“读书感言”。我是拒绝充当这个“形象代言人”的，他们说已经上了文件，不能更改。我只好认了。个人简历是他们整理的，“读书感言”是我临时凑成的。附个人简历和“读书感言”。儿媳张文芹是个勤奋好学，勇于上进的人。大学毕业后被列为选调生进入地委机关。后来担任康县政府副县长，康县县委常委、宣传部长，西和县委常委、组织部长。勤俭治家，关爱老人，婆媳之间亲如母女。我们有两个可爱的孙子。孙儿文旭弢，聪明憨直，重情义，有礼貌。有点文学方面的天赋，往往能出奇不意展示一下。他爸爸出了个作文题：“一个苹果从树上掉下来”。他立即出手写了一首诗。叫我惊讶。诗曰：孙女张元，有个性，有主见，学习勤奋，爱好多样。她的语文、英语总是名列前茅。学校举办的作文和英语竞赛，她常常拿奖状。他（她）们俩就像正在绽放的花朵，朴实而灿漫。我们爱孙子的心情无法用语言来表达。他（她）们都面临着高考的检验，但愿都能心随人愿，给我们一个惊喜。电信局副局长（陇南分公司副总经理）。康县下乡时，偶然也记日记。不是工作日记，主要是记自己的感受。这种感受给了我激情，给了我力量。选取了十数篇，录在这里，权当是我的工作情趣。也为我以后写绿色的梦积累了素材。随笔拾萃中年之后写了不少东西，比如序，碑文，读后感，散文，论文，乃至讲演稿。多为应时之作，也有许多有价值的东西。选取若干篇，录在这里，作为纪念。1987年4月店子，在去店子的路上，我们被路旁的香椿树迷住了。乔灌混生的丛林中，一棵棵香椿树，纵横交错地生长着，在我们的眼前闪动，伸伸手就能摸着。那嫩绿如翠的春芽，嫩得简直要流出水来，正在使劲地往上蹿。有了这许许多多的香椿树，那些高高矮矮的乔木丛灌，才显得更有生气，给这清静的山坡染上一层层青冥。环顾四周，青翠的香椿树在蓝天的沐浴下，踩着朵朵流云，一直向山顶攀去，开拓出一片香椿林的天地。这是一片真正的山珍。没有尘埃，没有污染，没有人间烟火的蒸腾，只有绝对的纯净。不仅是受人喜爱的野味，更成了发家致富的资本。1987年4月康南，初夏来临，走进康南的山山岭岭，最鲜艳，最繁茂，最动人的，是开满山坡的朵朵菌花，望不尽，赏不完。站在康南的每道山梁，每条沟壑，你会被满目的青翠所倾倒。那是一色的青冈林。只要有一撮土，它们就会在荒坡上，道路旁，崖台上，石缝里，迅速地发芽，拼命地伸根。高高低低的杂灌林里也要播下自已的种子，没遮没拦地漫延伸展。从不谦让，从不满足。就是这些郁郁葱葱，绿染山川的青冈林，用自己呕心沥血的躯体营造了这花的圣殿，筑起了金光灿灿的花的丰碑。一段段青冈木截好了，有的点了耳菌，有的点了菇菌，铺开在一面面坡地上。到了雨后放晴天气，霞光如泻，大地如洗。载着一身菌种的菌棒，按捺不住清冷的寂寞。菌丝漫延开来，菌芽渐渐布满菌棒。经过一番春的骚动，菌芽迅速膨胀，奇迹般地开始鲜活起来。就在漫不经心的夜晚，一堆堆耳芽迅速地绽成了芽片，小片又拓展成大片，色泽也由淡黑变成深黑。每一片展开的耳片，像人的一只耳朵，无数朵耳片连在一起，宛若一朵盛开的墨菊。这就是木耳。一架架香菇菌棒上也顶出一点点菇丁，菇丁渐渐地长成了菇盖，像撑起的美丽的伞。菌盖是黑色的，渐渐地又开裂出白色的花纹，又像是乌龟斑驳的背壳。这就是香菇。面对青冈树托起的辉煌，人们赞叹不已：为什么青绿色的青冈木，居然结出黑的木耳，花的香菇！青冈树不是涂丹抹青，挥洒翰墨的艺术家。正如桃花为什么那样鲜红，梨花为什么那样洁白一样，青冈树要用自己无瑕的生命托出一种光彩夺目的新的生命。黑色是美丽的，这是一种清丽的美，庄重的美，熠熠生辉的美。1987年5月铜钱，康南是野生枇杷的繁衍地。冬日，万木凋谢了，走进了长长的冬眠期。经过萧瑟秋风和严寒霜冻的洗礼，枇杷树却更加浓浓绿绿，绚丽滴翠。还在深秋时节，枇杷的花蕾已经缀满枝头了。惭惭地，绽裂出白白淡淡的小花。小花谢了就见到了果。那果真小，毛茸茸的，在烟霞堆 雪的广厦，很难辨别出它的玉姿，只闻见淡淡的果香。只有进入初冬的晴阳天气，那婀娜的果姿才在你的眼前闪烁，一点点，一点点地缀在绿叶的空间。春天来了，人们的美感神经还牢牢地定格在花的期盼中，枇杷树上的青果已经半遮半蔽地沐浴在春的怀抱里。灰绿色的枇杷果，贪婪地吸吮着春天的养汁，渐渐地长大起来。枇杷熟了，人们争先恐后爬上坡去，享受着初夏馈赠的粒粒鲜果。野枇杷比起家枇杷来，果味要清淡得多，果肉也只有薄薄的一层，然而，野枇杷果的原汁原味，也够我们受用的了。我曾经赞美过樱桃。暮春未尽，樱桃已经先有果而熟了。樱桃的花开在早春，果期很短，只能有珍珠玛瑙般小果。我也曾观赏过钱塘江的“十里梅海”。梅子是樱桃之后的早熟水果，冬末吐蕾，要开花结果，已是开春之后了。唯独枇杷，秋末开花，冬初结果，它的花期和果期是在寒风凛冽中渡过的。野枇杷在傲霜风雪中开它的花，结它的果，这果必然涤除了一切娇柔和俗气。枇杷果凝聚着秋日的冷香，冬日的寒香，春日的醉香，夏日的烈香，真可谓果中之珍品了。1987年6月铜钱，棕树，人们更多的用于观赏。在万绿丛中，唯独棕树没有枝桠。修长的树干，像平地上竖起的一根桅杆，只有树干的顶端裹着一层网状的纤维棕片。棕叶从树顶上抽出来，密密匝匝一丛，向上散去，形成穹隆状的树冠。整个棕树就像高高撑起的一把伞盖。棕树的美，更多地呈现在叶子上，这是任何树叶望尘莫及的。叶柄像翎箭一样射出去，足有两米长短，叶柄的梢上，陡然绽开无数叶片，均匀地排列在叶掌上，像打开的一把蒲扇。这蒲扇，好像是用圆规画出来，又请工艺家一剪一剪裁出来的，直径两米多长，又大又圆，胜似挂在苍穹的一轮圆月。更让人叹服的是，蒲扇的每片叶子也好像是用剪刀裁出的，叶片很细很长，酷似一条条带沟的领带。棕树是一种剪裁的美，是一种完美的艺术构思。不论是热带的江南，还是亚热带的陇南，棕树都是独具风流的风景树。假如你有兴致，不妨来铜钱乡的低桠梁看一看。站在林荫道旁，抬头望那山峦，状若箭杆的棕榈树映辉在蓝天的晨曦里。四周是朦胧的林灌，棕榈树就像穿越凌空的火炬，在朝霞中闪光，在云隙中膨胀。翠绿的伞盖宛若生命的旋律在团团燃烧，凝结成一种清秀淡雅、庄严肃穆的风情。偶而有几株淡黄色的花絮悬挂在叶柄间，给苍翠的树盖增添了一些少有的绚丽。成熟的花絮漫天飞舞，幼小的棕苗随地滋生。人们路过此山，总要掘得几株棕苗，栽在盆中，留下无限的情思。1987年7月铜钱，一座庞大而秀奇的葫芦岛横卧在五座翠峰的中央，燕子河像一条玉带把葫芦岛拦腰缠住，幽静的葫芦岛宛如浮在大海中的一叶孤舟。又像是一座奇妙的放大了的盆景艺术，没有丝毫人工雕琢的痕迹。郁郁葱葱弥漫山坡的青冈林，倒影在玉带缠腰的湖光山色中，这盆景又像是一个精心设计建造的绿色人工湖。这就是康南风景名胜“玉带缠腰”，我们仿佛看到了葫芦岛上乱云飞渡的古刹，秀竹掩映的高塔，临江而立的画廊，千姿百态的亭子。葫芦岛上公路环绕，铁索桥下，大大小小的鱼群，追逐着，嬉戏着，溢姿流韵，来去从容。游人到了这里，都要停下车来，尽情地欣赏，不忍离去。1987年8月低桠子梁，爬上低桠子梁，我们仿佛腾空而起，站在了康南群峰的制高点。遥望那巨壑，谷深三五百米，深邃遥远，天际漫漫，滚动的秧田河从那些朦蒙胧胧的大山深处流来，向深谷涌动。茫茫群山，绿荫笼罩，天海相连。点点村舍，或露或藏，闪烁在绿的海洋中。好端端一个晴朗天气，突然间，漫漫谷底升腾起团团白云，很快，雪团似的白云连成一气，把巨壑盖得水泄不通，只留下露出云海的点点峰顶。云雾绽开了，迅速向后退去，又裸露出山的轮廓，壑的肌肤。这是一幅壮美的“云海吐翠图”。画面的立意、构像，色彩的燥、湿、浓、淡，线条的粗、细、勾、勒，无不挥洒纵横，气韵顿生。每当放晴天气，山气、水气、云气聚拢而起，每每见到“云海吐翠”的奇异风光。这就是康南风光。1987年8月张朋沟，翘首眺望，山高林深的张朋沟牵住了我们的视线。浓浓的青冈林在杂灌林的映衬下，像绿舟的风帆，似霞光的屏帐。这里的村民仍然保留着单庄独户的田园生活。一片绿林翠竹簇拥着一户人家。凫凫炊烟升起来，弥漫在树梢上，似动非动，似静非静。家家门前是清醇甘洌的泉水，屋后是菌花怒放的耳场。这大概是康南山乡独有的风情吧。单庄独户后面，黑压压墨泼似的森林像千军万马守护在莽莽群峰。那林海，或奔跑在山巅，或静卧在群峰，或大声呼啸于苍穹，或低声吟唱在林涛，神情百态，呼之欲出。山脚下，公路旁，劈波斩浪的“响水泉”震耳欲爆。巨大的银链从悬崖飞撒而下，喷珠吐雾。清澈的水潭深不可测，在飞瀑的击打下翻着浪花。我们攀着沟台进去，静静地体味着悠悠宁静水涟激荡的山情，尽情之后，又踩着浪花出来，心里有一种说不出的惬意。1987年9月龙神沟，龙神沟是阳坝的门户，也是阳坝的钥匙。谷深林幽的龙神沟，是龙神出没的地方。汽车爬上沟畔的公路缓缓而上。眼底是一道深深的翠谷，哗哗的水响在翠谷轰鸣。我们从沟口踏水进去，头顶绿树遮盖，不见天日，俨然在一条林中水廊穿梭。犬牙交错的砺石千姿百态，色彩斑斓；闪着磷光的石英石沙粒，沉积在松软的水滩上；明净的溪水在砺石间，沙滩上滚来滚去。太阳的霞光从树缝里射进来，撒在水面上，砺石上，沙滩上，整个水廊优雅纯净，肌清脂明。我们逆水而行，三步一台，四步一瀑，潭水清悠，瀑布飞玉，好不销魂。到了沟脑，高挂的飞瀑拍打着悬吊的枝叶直泻而下，就像是龙神喷出的玉液琼桨，撒到了灵光秀气的石峡中。1987年9月康中，康县人魂牵梦绕的传世之宝是核桃。哪里有绿色，哪里就有核桃树的绿波。少则三五百株，多则树盖村舍，绿漫山川。几声春的惊雷，万家大梁数万亩核桃林带从寒冬的梦中惊醒。东起王坝，西到长坝，南及豆坝，北至迷坝，团团涌动的白雾笼罩在绵延起伏的核桃林海。雌花从叶腋间顶出来，三三两两，串在一起。雄花跚跚而出，长长的花穗吊在空中。果农们一拥而上，勾的勾，摘的摘，把那些多余的雄花花穗全部除掉。又采来雄花花粉人工授粉。酷热的夏天是炽烈的，多彩的。在五彩缤纷的绿色大地，挺拔矗立的核桃树，另有一番惊人的魅力。远看，是大海翻滚的碧波，近瞧，是一团团腾空卷起的蘑菇云，分不清哪是田园，哪是沟壑。在密集的核桃林带，白天不见村庄，晚上不见灯光，种地不见庄稼，行车不见车辆，茫茫核桃树林潇洒之极，风光之极。秋天是甜蜜的。碧海中，收获的人们万头攒动，如万千蛇龙。核桃树把甜蜜送到千家万户，送到每个果农的心里，家家院里堆起了一座座核桃山。云簇山乡的客商们，把收购的核桃仁加工成亮晶晶油生生的核桃米，装了车，运往码头。冬天的雪花翩翩而至。空空的树枝静静地沉睡在空空的原野上。核桃树太累了，要冬眠了，要为来年的繁忙养精蓄锐。静穆中，到处是模糊的移动的点，这些点又汇成了无数移动的面。这是果农们给核桃树修剪，梳枝，刨根，施肥，刮皮，刷白，除虫。在茫茫雪海中，接受着严冬的洗礼。农民已经懂得：发展离不开管理，管理也是发展。1987年9月万家大梁，站在万家大梁的万亩漆林中，我仿佛听得见漆林胸中流动的漆汁，嗅到漆汁苦涩的清香。斜刺里闪出一个人来，是漆农。我才发现一棵棵钻天树上吊着的一个个小碗。树干上割开了三角口子，漆汁从那里流出来，在碗里荡起一丝微波。这就是漆树的乳汁吧，抑或就是它跳动的心房挤出的血浆。漆农告诉我，他家祖祖辈辈割漆，也算老漆农了。过去割漆，黄龙缠身，从树根直割到树梢，漆汁割尽了，漆树枯死了。现在是牛鼻型割漆，只要切开一个小小的三角口子，漆汁就流出来了。过两年再割。他望着方园三百亩的漆林，指指点点，说个不停。这片漆林是他承包的，年年抚育，年年松土，已经成了参天大树。那片幼林是他新栽的，年年浇水，年年培土，已经扩展到一面山坡。这就是他的家业。我对漆农油然起敬。我想，精诚所至，金石为开。这些漆林一定会对养育了它们的诚实和憨厚，涌泉相报的。我们谈起了市场的风云变幻。漆农似乎摸透了我的心思，从容地谈起了他的生意经。他说，做什么都要有信誉，他割的漆是最纯的，走到那里都卖好价钱。那年生漆大战，有人掺了假，坑害了多少人。市场滞销了，他的生漆不滞销。漆农很健谈。他说，爷爷守漆林被老熊抓烂了一条腿，爸爸割漆树被野猪撞伤了一只脚。如今有了自己的漆林，好日子伸手就能摸得着。漆农还告诉我，每年山野吐翠的时候，他就进山割漆，偶而碰上野猪，树上盛漆的吊碗被打翻，一年的心血就全撒了。他没有灰心过。他的儿子念完中学后，也跟他上山割漆。他的牛鼻型割漆技术，就是儿子在书本上学来的。如今儿子学了一手漂亮的油漆活，长年在城里油漆家俱。他做的活实在，不哄人，远近闻名。走出漆林，碧野更加明朗起来。那些新栽植的万亩漆林，在我的眼前缓缓移动。1987年10月清河林区，初秋天气，我们去清河林区采摘猕猴桃。莽莽森林，劈头盖脑压来，淹没庄田，淹没村落，淹没山溪，淹没了渺小的我们。湿漉漉的林地里有些阴森凄凉。这里经年不见天日，没有灌木，没有杂草，只有丛丛簇簇爬在地上的葛藤。虽然不算篷勃，也还有几分生机。同行的人说，这就是猕猴桃的葛藤。我有些纳闷，硕大圆润的猕猴桃，难道就生长在这阴冷之地！跑了大半个林子，竟找不到一个桃子。走出密林，太阳的光辉斜刺射来，精神为之一振。蓦地竟看到一棵橡树上坠着一串串猕猴桃，迎着夕阳的斜光，鲜艳夺目。走近一瞧，是一株猕猴桃的藤条爬上了一棵橡树的树梢，在那里缀着自己累累香果。太阳的光辉真够伟大的，猕猴桃因此而蓬蓬勃勃地旺盛，有了淋漓尽致的施展。我们的兴致高涨起来。走近片片丛林，俯身细看，遍地是旺长的猕猴桃的葛藤。它们从地上爬起来，借着身边的灌木发疯似地往上攀登，在万木丛中争着自已的一片灿烂，占领一块属于自己的生存领地。它的每一根藤条搭在灌木的左枝右杈，在那里栖身，在那里开花，在那里产果，给那些冷清的灌木树带来花香，带来醉果，带来少有的繁荣和昌盛。硕大香甜的猕猴桃，理应有自己的伟岸，享用一片太空的辉煌。然而，却只是一丛葛藤，还要寄生在别的树上。这大概就是生存斗争吧！不甘冷寂和清贫的猕猴桃，决心要改变自己的处境。它们用尽全身的解数往上爬，终于向太空宣告了自己的胜利。这是一种多么让人肃然起敬的竞争呀！返回的路上，我们又在岸门口猕猴桃园驻足，品尝“海乌特”的美味佳肴，另有一番情趣。1988年6月阳坝，凡是竹林，都是极美的。阳坝的金竹，没有丛簇拥抱之态，却像播在荒野上的一片林木，从那面山坡上撒下来，淌过龙神河，又撒在这面的山坡上，是一种铺展漫延之势。从竹林走过，头顶遮天蔽日，竹影斑斑；脚下绿荫森森，曲径逶迤。一旦峡风漫过，竹涛滚滚，沟溪涌沸，漫漫竹林肆意喧泄，恰似走入竹林仙境，煞是着迷。梅园河的梅竹湖畔，有一片神奇的梅竹，给神奇的梅园沟增添了一处难得的胜景。梅竹似墨染的竹，里里外外是纯净的黑色。木质坚硬，竹节突起，玲珑风雅，是当地人制作手杖的佳品。在梅竹湖畔，山坡青岚霭霭，湖中碧波粼粼，梅竹的波影落在湖面上，就像湖中沉淀出的一抹园林。神秘的娃娃鱼在园林中穿来荡去，婆娑的疏影又融化成湖面上的海市蜃楼。金竹是陇南人点缀生活，调度情趣的景致。是机关单位、居家庭院最受青睐的观赏竹。又有一种竹，专供市郊菜农为蔬菜搭架所用。村民们叫它菜架竹，又名石竹。虽生在林中，它的苍秀，它的风雅，它的瑰丽，却与金竹一般无二。源源不断运往兰州郊区。康南的大小林区遍布着一种箭竹。竹姿纤细，竹质柔软，竹叶繁茂。弥漫在满山遍野。箭竹的疏影撑起来，闪着晶莹的露珠，荡漾出丛丛簇簇的美。康南人用箭竹纺织的竹笆扫把，近销省内，远销境外。吃山全在养山。旦愿康南的竹子越长越旺。1988年9月铜钱，我们到铜钱采摘板栗。进得林去，立即被板栗树的天罗地网所吞噬。阵阵欢声笑语，打破了深山的寂静，使万籁无声的林海更显得清幽静谧。我们兴致勃勃地爬上雨露未消的栗树，这里敲敲，那里打打，似乎有着使不完的劲。撒野似地欢闹声，震得满树的露珠刷刷直掉。打落的板栗，飞起来，又甩下去，如大珠小珠发出清脆的声响。一阵功夫，大家便败下阵来，一个个臂酸肘麻，喘着粗气。我们又改换了战略战术。索性从树干上站起来，攀着树枝去摘。树枝在手中晃来晃去，故意跟我们捉迷藏，我们好像是被嘲弄的傻瓜蛋。待到采完一棵栗树，已是精疲力尽，狼狈不堪。好不容易把这些板栗拣起来，掂了掂，侥幸才得了半袋毛栗。我们领略了采栗的艰辛。我们顺沟而出，一路苔鲜，泥泞光滑，冷不丁摔个仰面朝天，有的扯烂衣服，有的擦破皮肉。山下，是一个深不可测的水潭，潭中飘浮着一层毛茸茸的板栗。它们在竹竿的敲打下从那居高临下的板栗林中飞落到流溪，一路跳跃着流到这潭中的。我们用荆条编织成一个个小漏斗拴在竿上，捞起板栗来。飞瀑落入潭中，浮动在漩涡中的板栗，忽儿滚进潭底，忽儿又露出水面，上下翻腾。板栗捞完了，鼓鼓的布袋，沉甸甸地扛在肩上，全然忘却了一日折腾的疲劳。沟口，是一个独家农院。主人拿出自家嫁接的大板栗倒进锅里，一阵噼噼啪啪的脆响，板栗的浓浓的清香便向我们袭来。满嘴的口水流出来了。顾不得板栗滚烫的皮肉，大家争着抢着，品尝着栗肉香甜的美味。在山林小舍炒吃板栗，山情、水情、地情、人情，都融化在板栗的美味中了，那味道更甜、更香、更能开胃口。1988年10月康南，花园沟盛产油桐。走进山门，茁壮如盖油光碧绿的油桐树立即撞入我们的眼帘。圆圆的果实浓妆艳抹，似绿，似橙，明晶暗耀，碰撞闪动。秋日的桐果成熟了，远看像核桃树，近看是油桐果，散布在大大小小的缓坡上，给晚秋的山林染上一抹灿烂，油桐树也更显得丰富而亮丽。油桐是经济树。这里的油桐出油率很高，优质的桐油从这里流出，流经燕子砭，流往汽车火车的枢纽。油桐成了花园沟重要的经济收入。油桐也是风景树。枝条粗壮且密，肥大的圆圆的树冠，俨然像一棵人工修剪的观赏树。夏日，火焰从四野喷出，油桐树下，依然流泻着沁凉的绿液，拂面如扇，浸肘如水。如今，铜钱北路的油桐林荫出现了，根深叶茂，果圆油重，维系住了铜钱人种油桐的心。人们每次从这里走过，总要目送这道熠熠生辉的风景。或是停车晚坐，细细观赏，或是摘几片树叶，拎一串青果，走在路上慢慢品味。白杨南路的路畔上，岩石里，油桐树成了一道最耐看的景致。青褐色的岩石像锯齿一般在公路旁伸延，浅浅深深的丛灌在油桐树的风流中显得矮小零乱。青山不老，梦幻终会成真。油桐树终于成了康南人的摇钱树，成了康南山乡洒满金辉的一片明媚。1988年10月王坝，王坝古银杏分布在广阔的沟坝里，河畔上，山脚下，已跨越了1700多年的漫长历史。高大的躯体，在裸露的根系上盘踞，四五人才能合围，饱经沧桑的折痕是他们的裂皱，深深的纹理，刻印着古树密密匝匝的年轮。银杏树是王坝人心中的守护神。它的花是神秘的，只有在万籁俱寂的深夜才能看到霎那间飘落尘埃的花序。它的果也是神秘的，异花授粉，雄雌难遇，只有在雄雌群居的树林里，才有银杏的累累果实。银杏树是世界五大观赏乔木之一。树形庞大，树枝优美，树叶秀丽。王坝银杏树有着参天的恢宏，盖地的博大。挺拔的树枝鳞爪般地向四面伸去，疏张有致。肥大的树叶，犹如一把把彩扇，浓荫遮天。没有娇媚，只有凝重，浓彩般的凝重。银花盛开时，消白散香，飞絮漫天，银杏熟了，肉黄核白，似杏非杏，是百果中独具的一品。最撩人的是银杏叶子透黄的时候。万木凋谢，满目萧瑟。披金泛黄的银杏树，独立寒秋，映黄了半个天，格外吸引人。寥落冷漠了几个世纪的银杏树，在巨变的潮涌中，呼风唤雨般地茁发壮长起来，到处兴起了一种银杏热。银杏成了王坝农民的支柱产业，有着很高的经济价值。银杏果又称白果，是珍贵的果品，又能镇咳消痰。银杏叶富含双黄酮和银杏内酯，它的提取液是生产治疗冠心病和老年痴呆症的特效药，也是延年益寿的保健品原料。近年来，银杏果和银杏叶成了南方客商的抢手货，加工的保健食品，保健饮料，畅销国内，青睐海外。 1989年4月阳坝，阳坝绿茶以色香味醇，清香爽口，久泡不衰而风靡陇原大地。阳坝这块镶嵌在“甘肃西双版纳”的翡翠明珠，因为有了葱葱茏茏的块块茶园，更加秀迷，更加诱人。涌波滴翠如篷如盖的茶树，掩映在淡绿的芭蕉，墨绿的棕榈之间，一行行，一畦畦，相映成辉，给阳坝小镇增添了浓浓的南国风采。这些年来，阳坝茶园在乱山子、梅园沟迅速弥漫开来。走进乱山子的腹腔里，到处是修葺整齐、生长旺盛的茶园，把山弯染绿，把山溪洗蓝。在明媚秀美的梅园沟，片片茶园，似长藤结瓜，点缀在梅园沟的大沟小湾，倒影在梅园河的湖、潭、河、泊之中。每当春寒料峭的早春，块块茶园已是春意盎然。惊雷唤醒了山雾，山雾笼罩着茶树。翠绿的茶园刚刚露出一点新芽，茶农们就按捺不住收获的喜悦，走进了繁忙的采茶季节。成群结队的采茶女淹没在如波似浪的茶树的漩涡里。茶厂也忙乎起来，揉茶机、炒茶机、烘茶机昼夜旋转，出厂的新茶源源不断地销往各地。阳坝，有着北亚热带的湿润，有着微酸性的沃土，更有那没遮没拦的茂林清荫。那片片茶园，绿降千林，竟没有一丝蒙尘，只有穿透清荫的纯洁和宁静，似乎每片茶叶被洗得干干净净。宁静的山林，云雾缭绕，飘飘洒洒，在茶林间游来荡去，溶进了茶树一身飘逸，一身灵气。就是这宁静飘逸的云雾茶，圆了阳坝人种好茶的梦。阳坝茶已跻身于全国名茶行列，清明采摘的云雾茶“银毫”、“翠峰”、“毛尖”、“翠竹”，被评为全省优质茶。因为有了茶，阳坝人已经踏上率先致富的路。1989年10月康南，我们去贾案新开辟的2000亩杜仲园栽树。凝望着已经砍倒正在剥皮的杜仲树，心中涌起无名的冲动。在那沉默而宁静的岁月，这些沉默而宁静的杜仲树是一种房前屋后的点缀，而今却成了商家抢手的名贵药材，成了农民发家致富的摇钱树。在康南的山村里，岁月匆匆而来，匆匆而去。杜仲这种名贵奇缺的中药材，这种饱和着橡皮质的韧性银丝物的树皮，终于春风拂面，照射出淋漓尽致的清亮。栽植完杜仲之后，我们在牛头山的林间穿行。定睛看时，山湾里是一畦畦绿油油的杜仲苗圃，笼罩在淡淡的云雾中。苗圃的幼苗，有的已经出圃，有的正在吐翠，有的刚刚出土。再望那荒坡，一种兴奋、激动之情油然而生。不知什么时候，杜仲幼苗爬满荒坡，已经长出一面面青翠。这是一盏灯，照耀着无数山村。这是一串闪电的火炮，把整个山野唤醒。它告诉我们，岁月是一首优美的赞歌，唯独不可怠慢和疏懒。甜蜜饱和着凄酸，热烈中饱藏着冷漠。面对岁月的流逝，只有真诚，只有热烈，只有拼力的一搏，才会把凄酸换成甜蜜，冷漠化为热烈。我从这绿茵茵的苗圃，青青翠翠的山坡，感悟到这一搏的诱惑和力量。这是一种信念，一种用祖祖辈辈的期待吼成的信念。我敬重康南人的那种真诚，那种炽烈，那种拼力一搏的勇气。1987年6月秧田河，秧田河，群山相通，沟深壑峭。大大小小的村庄依次儿座落在又深又长的河道上。这里没有连片的经济林，更多的是碧绿的草坡，一片片、一湾湾，在杂灌林的簇拥下楚楚诱人。极宜养羊。山是静静的，树是静静的，人的心灵也是静静的，世世代代繁衍生长的羊群，养育着祖祖辈辈与大山为伴的山民。清澈寂静的秧田河，静静地流淌着，又肥又粗的鱼群天真烂漫地嬉戏追逐，三三两两的团鱼悠哉悠哉地游出水面，在沙滩晒壳。有人只图眼前利益，在河里炸鱼，炸死了鱼群，也炸断了人的胳膊，人的手，令人悲惜。门前一条金银河，屋后有座万宝山。这万宝山就是青青的牧草，还有丛丛簇簇的青冈林。康南的群山荒野只长蒿草，唯有这里的青草又嫩又鲜，是羊群繁衍生长的宝地。秧田，已经被省地列为板羊基地。1988年5月阳坝，到了阳坝，我们忍不住激情振奋起来。如梦似幻的阳坝是人们梦寐以求的旅游胜地。这是一块平坦而肥美的盆地，梅园河把盆地切割成阳坝，阴坝，上坝，下坝。阳坝是街市区，街道宽阔明亮，为石英石风化沙土铺成，无尘无泥，磷光闪烁。高高的棕榈树撑起一把把伞盖，如波似浪的竹林漫天而长。碧绿的茶园，掩映在淡绿的芭蕉、黑绿的桅子、银绿的枇杷之间。粉墙黛瓦，托起一座座小江南韵味的层层楼舍。葱葱蓊郁的乱山子紧紧搂抱着这块秀美的江南翠珠。乱山子是由一大群低低矮矮酷似馒头的小山丘组成，是阳坝镇天然的森林公园。低低的山峦深沉如黛。白天天晴如洗，夜晚笼罩在云雾的海洋中，久久不肯散去。是种植茶叶的最佳适生地。茶叶是阳坝驰名的特产，色香味醇，清香爽口，久泡不衰，饮之清心润肺，豪气冲天。阴坝，阡陌纵横，稻菽泛金，重彩浓墨勾勒出一幅恬静优雅的田园世界。上坝是茶叶的摇篮，茶叶指导中心，茶叶加工厂，多集中在这里。下坝有笔峰，有龙潭，阳坝铜矿坐落在峰谷河畔。阳坝盆地的沟沟脑脑，处处是诱人的植物景观。葱葱茏茏的块块茶园，把阳坝的每道山湾染绿。一架架耳棒整齐地排列在一面面山坡上，雨过天晴，就会看到裹满耳棒、菇棒的木耳花，香菇花。无论走到那里，盈盈丰润的茶园，吐露着春风化雨的深情，如火如荼的晶丽。阳坝茶叶已跻身于全国名茶行列，清明采摘的云雾茶“银毫”、“翠峰”、“毛尖”、“翠竹”，被评为全省优质茶。满山遍野的红青、水青，是生产木耳、香菇的最佳树木。这里的木耳以形大肉厚，质轻柔软，气味清香，滑而带爽，获甘肃省优质产品证书。展示着自己美丽的姿容。这些诱人的植物景致，在阳坝随处可见。阳坝又称天麻的窝窝子，天麻只能靠密环菌的养分生长，视为神麻。那些加工的天麻，里外透亮，洁白晶莹，正在等待客商选购。1988年8月梅园沟。梅园沟天然森林风景区，被人们誉为“小九寨”。游客络绎不绝，我陪客人踏遍了明园沟的山山水水，梅园沟的山是奇丽的壮美的。两山对峙，蜿蜒五六十里，墨泼的森林，莽莽苍苍，奔腾流泻，走不到头。最让人惊叹的是北亚热带的森林景观。这里没有苍松翠白，完全是青一色的北亚热带向温暖带过度区的阔叶林带，上千种植物群落，争奇斗艳，各呈异彩。葱浓的桦林，肥硕的橡树，像一根根擎天大柱直刺天穹。楠木，樟木，红椿，香果等国家一二类保护植物就有28种，迷人的梅园河，深邃的林区公路，都被浓荫覆盖着。天海相连的林峰，峭壁横空，穿云破雾。漫游梅园沟，宛若掉进绿色的漩涡，永远也游不出头。莽莽林海，也是野生动物的乐园。野猪、狗熊猖獗肆虐，画眉、黄鹂、花喜鹊、锦鸡、蓝 马鸡整天与游人为伴，展示自己妩媚的玉姿。金丝猴，披着金黄色的长毛，成群结队出没在密林蔽日、林蔓交错的绿海中。梅园河的水是明澈的，宁静的，美丽的，也是富有的。千山万壑的溪流挣脱了大山的纠缠，从四面八方汇入梅园河。有波光粼粼的月牙潭，有碧海浩渺的墨竹湖；有穿石喷玉的瀑布，也有平静如雪的河滩。月牙潭形似月牙，绿树环绕，无尘无渣，墨竹湖，因湖畔生长着墨竹而得名。湖面辽阔幽远，深不可测，胜似九寨沟的海子一眼望不到尽头。狡黠的团鱼，躲在水滩石缝里，与游人玩捉迷藏；大大小小的鱼鲜虾队，天真烂漫，嬉戏追逐。要领略梅园沟的美丽，只有亲自到梅园沟走一走，看一看。西狭，西狭颂在成县抛沙镇丰泉山鱼窍峡中，壁立着一方风靡海内外的东汉摩崖石刻，像一颗神采焕发、永不坠蒺的稀世珍宝，闪耀于我国书法艺术宝库，令世人震惊。这就是汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂，俗称黄龙碑，正名惠安西表。刻造于东汉建宁四年（171年）六月十三日，是吏民们为颂扬汉武都太守李翕修治西狭险道为官政绩所立的功德碑。我国汉代有三大著名摩崖颂碑，称“汉三颂”。石门颂位于陕西汉中石门栈道，因修建水库被淹移至市博物馆。郙阁颂在陕西略阳县徐家坪栈道，下临嘉陵江，因遭千年水火之侵，纤磨之损，已漫漶难识，现迁灵岩寺。惟 西狭颂无磨无损，无凿无移，粲然如初，是汉代三大摩崖颂碑中保存最完整的一方。西狭颂碑距县城12.5公里。从县城出发，溯抛沙河而上。岸北，阡陌纵横，果菜溢香，肥腴丰润，岸南，云雾缭绕中，孤峰突起，高耸千仞，影影绰绰。迎面而来的丰泉山，闪出一道深邃而狭窄的沟壑。沟口有仿古牌坊，“西峡风景区”五个字凸雕其上。沟壑深处，便是西狭古道。古道逐渐废弃，西狭已荒古阴森，少有人走。过去走西狭颂碑，要绕道丰泉山。狭口公路开通后，桥阁栈道焕然一新，可免去游人蜿蜒攀登之苦。走进西狭，右边的大山拔地而起，直插云天，时叠，时展，时弯，时直，似一幅夹在两壁间的天然屏障。整个山体，直上直下，神工鬼斧劈成，有的悬壁简直就是打磨而成的巨大摩崖，任你随意雕琢，勾勒出千姿 百态的碑文诗画。山虽高，没有压顶之感；崖虽危，没有厚重之嫌。峻美，秀丽，雄奇。大自然就是绝好的艺术之母。眼前这座大山，不就是一幅令人赞叹的艺术雕琢！左边的山崖让你百思不得其解。是山？并不高耸，崖上绿树重绕，苍藤扶疏，蜿蜒向上伸去，酷似一条剪直的路。悬壁上，点缀着几丛葛藤，几株古松。是渊？也不确切，从上往下看，是深渊，而从下往上望，是绝壁。这绝壁，无窗无门，无缝无隙，伴着东去的急流，直逼河中矗立。一边是高耸的大山，一边是笔直的崖渊，层次错落，明暗有序，幽邃壮观。一片片浮去掠过，把蓝天玉带擦拭得晶亮，仿佛走进天井之中。西狭的水，清澈，明净，香甜，沁心。犬牙交错、千姿百态的砺石充寒河道，大的如牛，小的如鼓，经过几千年的磨砺冲洗，光洁白净，闪着磷光。湍急的响水河，跌宕奔涌，穿石喷玉，或飞扬，或旋卷，为湍，为瀑，为池，为潭，变幻莫测，异彩纷呈。阵阵水声传来，在狭谷回荡，蔚为天籁之韵。西狭古道已不复存在，崖壁上残留的无数栈孔，仍风姿绰约，历历在目，闪烁着古道壮美的风景。东汉之前，这里已是“缘崖俾阁”，然而，栈道狭窄，过者战栗，以为大戚。李翕修治西狭栈道，“馔烧破析，刻臽崔嵬，减高就埤，平夷正曲，柙致土石”，始为通途。今日所能目睹的，多为当时破崖立柱而凿的栈孔。这些栈孔，贯通西狭始终，时断时续，飘飘然悬挂在南北两岸的崖壁上，气势磅礴，洞视狭谷。有方孔、圆孔两种。方孔者多以石斫为梁，圆孔者皆用圆木打楔。走进西狭，犹如走进古栈道的陈列馆。由于狭谷崖险谷深，这里的栈道形式多有变化，各呈异彩。那些单孔栈道，多数是有梁有柱栈道，梁下立柱支撑，以固其坚。有的支柱悬空立于河岩，称立柱式栈道，有的倾斜插在崖岩，为斜柱式栈道。在无崖无岩无以立柱的崖壁 上，则为有梁无柱栈道。这种栈道悬空而挂，刁险非常，只能戚戚而行。那些双孔栈道，上下栈孔平行延伸，上梁铺板行人，下梁立柱连阁。这种栈道多数建在无依无靠的崖壁上，称双孔式栈道。望着崖壁上一排排栈孔以及栈孔所拥有的那方山情水势，我们仿佛能够指出那些古栈道曾经展示的各自不同的奇风异彩。这些栈道主要分布在鱼窍峡、黄龙潭、西狭摩崖的崖壁上、涧沟里、巨石上。它们虽经风雨剥蚀达1800年之久，其动人的霞辉与崖壁上那方博大恢宏的西狭颂一样，记载着西狭的悲凄和辉煌，也诉说着武都太守李翕为民施政、筑道设阁的历史功绩。西狭栈道将与西狭颂摩崖碑石一道载入史册。在西狭古道的悬崖上，一道新的仿古栈道腾空飞起，如龙蛇起舞，彩虹弄影，飘然若动。仿古栈道一律为有梁无柱栈道，用钢筋水泥筑成。回廊勾花镂衣，设计精美，廊柱上下为脊，列道成阁。狭东的栈道在南崖，长约一里许。到了狭西，又移至北崖，曲径通幽。中间有廊桥连接，依崖就势，渐次升高。一路上，过门楚楚，亭台座座，如上阶梯。栈道底下，飞流激荡，巨浪喷涌，时而溅到行人的脚上。身旁的悬崖擦肩而过，偶有古藤枯枝挂衣。伸出手去，便能掬起飞扬的水絮。西狭颂碑在鱼窍峡中。鱼窍峡，又名天井峡，峭壁直立，林木森列，犹在天井。响水河从上峡淙淙流来，在这里铺展成最精美的一幕。河床皆为岩壁磨砺而成，河水从如玉的河床上流过，翻着迷人的浪花，澄清如镜，芬芳如瀑，就像珠玉编织的水帘在河床上不停地倾泻跌落。珠帘欢唱着，流进一个个神秘的石潭。这些石潭，或圆若水井，深沉幽静，以诡秘难测而称奇；或形似石锅，可浅可深，可大可小，为游人洗濯沐浴之佳境。而令文人墨客为之笔下生花的是黄龙潭。黄龙潭，堪称大自然的一个杰作，有着人们难以想像的自然美。潭宽约3米，长10余米，就像一面狭长的明镜。两岸的青岫苍树，天光云影，倒映其中，望着它，似乎真有什么黄龙会跃出水面。潭底深不可测，人们蹲在潭边洗手，仿佛有一种 魔力向你袭来，把你在一瞬间射进潭去。倘若掷进一块石子，顷刻间，整个水面便有万点波鳞窜腾跳动，忽儿又连成一线，汇成一片，蔚蓝中糅进银光，平静中闪着神秘。凝重的山，明媚的河，滴翠的树，宁静的谷，把黄龙潭轻轻托起，凝聚成一幅幽静绚丽的人间美景。宋代成州人国子生在鱼窍峡诗中咏道：“疑是雷霆晴日斗，忽风忽雨白涛飞。渔人不敢频来往，每见轻衫带湿归。”黄龙潭之上，就是蜚声中外闪烁千古的摩崖颂碑西狭颂。西狭颂摩崖有碑亭保护。碑亭弘丽壮美，风采卓然，为1982年所建。依山傍水，凌空高悬。厅内覆护摩崖，厅外可观瞻临摹，中间有铁栅栏相隔。我国著名国画大师李可染题写的“东汉摩崖石刻西狭颂”九字镌刻其内。因古道荒僻千年之久，崖壁又伸进石岩，碑文字字清晰，“首尾无一缺失”。摩崖颂碑呈长方形，纵3.06米，横3.75米，由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额“惠安西表”四字，额右下方为五瑞图，其左是正文，后面是题名。正文分表文和颂辞，凡20行，383字，每字5至6厘米见方，为汉代隶书。表文记述了李翕的出身及主政期间的德政，以重彩浓墨褒扬了李翕亲临西狭如“涉足冰渊”，念其“为患无已”，主持修筑西狭古道的经过。通篇以四言为主，间以杂言长句短句相错，读来抑扬顿挫，气势博大，言简意赅，朗朗上口。颂辞只有56字，用四言诗体颂扬李翕德政，清新流畅，情动辞发，洋溢着对李翕惠政的溢美赞誉之情。西狭颂的贡献在书法。其卓绝的隶字书法闪烁着我国书法艺术的思想艺术光辉，是中华民族优秀文化传统的典范。丁文隽所著，书法精论，极力推崇汉碑隶书。他说：“意态高纵，精神飞动，此汉碑之骏逸者也”，如石门颂。“结构严整，气象嵯峨，此汉碑中之高浑者也”，如西狭颂。“结构妙，笔有余妍，汉碑中之秀丽者也”。“风回浪卷，英威别具，此汉碑中之雄强者也”。西狭颂别开汉隶书法之独风，评价是极高的。康有为说它“疏宕”，“浑厚中极其飘逸”。杜守敬在评碑记中称其为“方整雄伟”。徐树钊在保鸭斋题跋中比喻为“疏散俊逸，如风吹仙扶飘飘之中，非复可以寻常蹊径探者在汉隶中别跷意趣”。梁启超在碑帖跋中称它是“雄迈而静穆，汉隶正则也”。方朔在枕经堂金石书画题跋中认为“字大纵横不下三寸，宽博遒古”。甘肃通志稿称其为“海内视为珍秘也”。上海古籍出版社在西狭颂简介中说：“此碑书法方劲瑰丽，气势雄伟，为汉隶上品”。文物出版社历代碑帖书法选中说它“是我国东汉隶书成熟时期的代表作品之一”。西狭颂书法所呈现的博大而跌宕的气势，浑厚而方劲的笔力，潇洒而俊逸的风韵，静穆而瑰丽的内秀，被书法大师们昭示无遗。著名学者马一浮慨叹道：“摩崖镌石而文能经久不泐，亦一奇也。”唐宋以降，西狭隶书为历代书法家所效法，所临摹，朱墨拓片传遍大江南北，成为一些学者名流和士大夫书斋的珍藏，日本学者每年来西狭以亲睹颂碑为快，著书立说，广为推崇，并列入书法教科书。其完美的绘画雕刻艺术也令人称绝。五瑞图即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降。五瑞皆为吉祥之物，有一人承露于乔木之下。王瑞图是对李翕德政的形象表述和对西狭碑文的生动补充。在吏民们看来，为官者惠政于民，政通人和，必然会感应天地，有黄龙跃出，白鹿显象，嘉禾兹生，甘露降临，木连理出现。五瑞图的艺术价值很高。图文布势，疏密有致；形象勾勒，古仆生动；线条流畅飞舞，一气呵成，不作顿挫，转折也不露圭角，纵横挥斫，如飞如动。刀法运转娴熟，气行神至，画尽意生，不空不炫，不弄不媚。五瑞图是了解和研究汉代绘画雕刻艺术的宝贵遗迹，应与西狭颂碑文一视同仁。站在碑石前面，让人浮想联翩，惊叹不已。自宋以来，游者题记如林，以尽兴志。这些题记环西狭颂四周镌刻，已成摩崖颂碑不可分割的一部分。可辨认者有14方，若群星之拱北斗。以宋代为多，有7方，明代1方，清代4方，民国2方。皆言陇南山水之胜，更记西狭摩崖之奇，策杖跋险，追古猎胜，一个个拜倒在辉辉古碑之下，兴尽拂尘而去。或记事，或颂碑；或直言李翕