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文档简介

桃花源记教案教学过程 第一课时一、导入东晋末年,国家分裂,政权交替,战争频繁。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,人民生活在水火之中。元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦!可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是世外桃源!“世外桃源”是同学们熟知的一个成语,它出自晋代著名诗人陶渊明的桃花源记。世外桃源比喻理想中的一个环境优美而生活安乐的世界,桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?就让我们一起从桃花源记这篇课文中寻找答案吧。二、2.作者、作品及写作背景简介。(多媒体展示)陶渊明(365427),一名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。他受家庭教养和儒家思想的影响,年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际,社会动荡不安,壮志难酬,二十九岁开始,先后做过几任小官,他在几次仕途中,深感官场污浊、仕途凶险,终于在41岁辞官回乡,并作归去来兮辞以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣,表现田园风光,抒发他热爱田园生活,愿与农民来往而不愿为五斗米折腰,不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。三、朗读课文1.老师范读课文(要求学生在听读中注意字词读音、语句的停顿、情感的把握三个方面。)2.请一位同学朗读,读完后由同学做适当评价)。3.全班同学齐读课文,然后反复自由朗读。4.注意一些字词读音(多媒体出示)(二)读准字音 (三)再次朗读课文四、疏理文言实词虚词和方言句式1.通假字(1)具答之。(具,通“俱”,都)(2)便要还家。(要,通“邀”,邀请)2.古今异词(1)阡陌交通交通:古义,为交错相通;今义,往来通达,或各种运输的总称。(2)率妻子邑人来此绝境妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。绝境:古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地。(3)乃不知有汉,无论魏晋。无论:古义为“不用说”“更不用说”之意;今义,是表条件关系的关联词。(4)芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:古义,色彩鲜艳美丽;今义,味好,香浓。(5)不足为外人道也。不足:古义,不值得;今义,不满,不充分。3.一词多义 便舍船,从口入(放弃,舍弃,动词)舍屋舍俨然(房屋,名词) 处处志之(作标记,动词)志寻向所志(标记,记号,名词) 寻向所志(寻找,动词)寻未果,寻病终(随即、不久,副词) 复前行,欲穷其林(这、那,指示代词)其既出,得其船(他,代渔人,人称代词) 见渔人,乃大惊(就,于是,副词)乃问今是何世,乃不知有汉(竟,竟然,副词) 武陵人捕鱼为业(作为,动词)为 不足为外人道也(对,向,介词)此人一一为具言所闻(给,介词)4.一义多词悉如外人具答之咸来问讯皆叹惋缘溪行便扶向路便要还家延至其家语云不足为外人道也5.文言句式判断句:南阳刘子骥,高尚士也。译:南阳刘子骥,是个高尚的人。省略句:山有小口,仿佛若有光。主语承前省略句式。即“山有小口,(小口)仿佛若有光。”问所从来宾语承前省略句式。即“问(之)所从来

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