2009年上海华夏文化产业园可行性研究报告(doc 29)

1 华夏文化产业园 可行性研究报告 上海祝桥新镇投资发展有限公司 2009.10.20 2 目 录 一、筹建经过 （一）中心成立及项目 奠基仪式 （二）市政府发研 中心论坛 （三）市、区宣传部调研指导 （四）文汇报“论苑”专版报道 （ 五）聘请 中心高级顾问 （六）全国各省市民协大力支持 （七）列入南汇区政府 2009 年度工作报告 二、重大意义 （一）社会意义 （二）经济意义 （三）文化意义 三、基本情况 （一）功能定位 （二）投资主体 （三）投资规模 （四）盈利模式 四、建设与希望 3 （一）明确规划定位与土地问题 （二）税收、资金政策支持 五 、列入市、区重大产业项目 （一） 申报区、市文化产业基地 （二） 申报全国文化产业示范基地 4 一、筹建经过 华夏文化产品产业园项目得到了中央有关部门和媒体的一致认同，也得到了市、区、镇各级政府的支持；依托中国文联、中国民协的指导，全国各省市文联、民协领导于贡城奠基时云集祝桥，纷纷表示支持并愿共同协助参与。华夏文化产品产业园开发已形成社会各界共识。 总的来说，到目前为至，华夏贡品城的发展经历了以下几个阶段： （一） 中国贡品文化研究 中心成立及华夏贡品城奠基仪式 中国民协所属中国贡品文化研究中心于 2008 年 4 月13 日 正式成立，并在祝桥镇举行华夏贡品城奠基仪式。前中宣部副部长龚心瀚、中国文联党组成员、书记处书记、主席团委员、中国民协副主席白庚胜，中国民协分党组书记、驻会副主席罗扬，中国民协分党组成员、秘书长向云驹，中国民协分党组成员、副秘书长赵铁信，上海市南汇区区委书记戴海波以及来自市文联和全国各地的专家学者、民协负责人（除西藏和台湾外），出席了 5 奠基仪式。 （二） 上海 市政府发展 研究 中心论坛 2009年 2月 23日，由上海市人民政府发展研究中 心、上海市南汇区临空经济管委会、中国贡品文化研究中心在祝桥镇联合举办“上海浦东国际航空枢纽港临空经济区文化产业发展研究暨华夏文化产业园建设研究”专家论坛。上海市人民政府发展研究中心主任周振华主持会议，中国贡品文化研究中心主任赵铁信作了发言。葛剑雄等 40 多位著名专家、学者参加会议并先后作了发言，充分肯定了中国贡品文化研究、开发和利用的重要作用。此文是由上海市人民政府发展研究中心关于华夏文化产业园调研撰写的课题报告。 （三） 市委宣传部、浦东新区 宣传部 调研 指导工作 2009 年 5 月 4 日上午，上海市委宣传部事业处处长樊人龙和原南汇区宣传部副部长、文广局局长诸惠华等领导，来我公司调研华夏文化产业园申报上海市文化产业基地事宜。原中宣传部副部长龚心瀚，祝桥镇党委书记王超、党委副书记许愿、党委宣传委员沈列勇，新镇公司总经理阮菊明、副总经理沈阳参加了此次会议。 6 （四）文汇报“论苑”专版报道 2009 年 6 月 15 日星期一文汇报“论苑”以整版篇幅刊登了一组关于打造上海大浦东文化地标，开发建设华夏文化产业园的理论文章 ，在社会上引起了强烈的反响 。 （ 五 ） 中央宣传部前部长 贺敬之、王任之、翟泰丰 等担任中国贡品文化研究中心高级顾 问 2009 年 9 月，中央宣传部前部长贺敬之、王任之、翟泰丰等正式受聘中国贡品文化研究中心高级顾问，同时中国贡品文化研究中心秘书长和副秘书长阮菊明、沈阳正式受聘为中国大众文学学会会长、副会长，为中国贡品文化研究中心和华夏贡品城的运作提供了强大的国家级人力资源的支持和保证。 （六 ） 全国 各省市 民 协 大力 支持 华夏文化产业园项目已得到全国各省市的广泛支持和积极参与，已完成了中国贡品数据库建立， 20 位著名工艺大师已受聘加盟合作， 5 位部长级中国文化名人也正式受聘担任高级顾问。华夏文化产业园正在逐步形成全国各省市共建共享的 资源合作交流平台。上海属于全国， 7 全国也看好上海。 （七 ） 列入南汇区 政府 2009 年度 工作 报告 华夏贡品城得到了 原南汇区党委、政府的大力支持，在 2009 年南汇区政府工作报告中，华夏贡品城已被列入南汇区政府 2009 年度重点建设项目行列，为项目后续开工奠定坚持的基础。 二、 重大 意义 （一） 社会意义 华夏文化产业园建设具有重要 的社会 意义 1、 建设华夏文化产业园是在新形势下保护我国非物质文化遗产，继承和弘扬中华传统文化的重要抓手 。 当前，随着现代化和全球化的不断深化，尤其是西方强势文化的持续涌入，我国非物质文化遗产赖以 生存的传统土壤和社会环境正发生着深刻的改变，一些非物质文化遗产逐渐消亡。特别是，作为我国非物质文化遗产重要组成部分的华夏传统贡品近年来流失加剧，许多珍贵的传统御制和民间工艺日渐式微，抢救、发掘和保护贡品文化已刻不容缓。华夏文化产业园的建设，正是希望通过对贡品文化进行深入的整理和开发，探索如何 8 在新形势下加强非物质文化遗产的保护和管理，传承和弘扬中华传统文化。根据规划，园区将主要运用市场化的手段，对国内传统贡品进行广泛收集和梳理，对附着在贡品上的、濒临失传的中国传统御制和民间工艺进行抢救、整理和保护开发。通过华 夏文化产业园这一平台，走出一条在后工业化和全球化趋势下保护非物质文化遗产、继承和弘扬中华传统文化的新路子。 2、 建设华夏文化产业园是上海作为崛起中的全球城市，推进城市文化建设，发展文化创意产业，构建文化大都市的重要举措 。 环视历史和现在，凡是著名的国际化大都市，在具备强大的生产和经济能力的同时，无一不闪耀着文化的光芒，引领着区域或世界的文化风向。但遗憾的是，由于受到全球化浪潮冲击等因素影响，代表上海的“海派文化”的本土因素日渐薄弱。而华夏文化产业园将通过对贡品及贡品文化的保护开发，用博大精深的中华传统文化丰 富“海派文化”，充实“海派文化”的民族性，从而使“海派文化”拥有更持久的生命力和更广泛的影响力。同时，上海的文化产业规模和影响力与国内外先进 9 水平相比也有相当差距。特别是，上海的文化创意产业缺少具有全国性影响力的带动性项目，产业链延伸不长。而华夏文化产业园的建设恰好能弥补上述缺憾。根据规划，华夏文化产业园区将对以贡品为代表的华夏传统文化产品进行深度挖掘和开发，形成完整的产业链。园区将文化创意相关企业 提供集聚环境 和服务平台 ， 发挥 创意产业孵化器 的作用，从而形成文化创意产业的规模效应， 推动 上海 文化创意产业的 全面、加 速 发展。 3、 华夏文化产业园可以成为上海世博会展示“中华生活智慧”的特别窗口 。 2010 年上海世博会是人类文明和文化成果的一次集中展示，世博会“城市，让生活更美好”的理念和中国馆区“城市发展中的中华智慧”主题，将在世界范围内产生深远影响。然而，由于受到场地、容量以及选题取舍等诸多制约，博大精深的中华智慧难以得到充分展示。而华夏文化产业园展示的以贡品为载体的大量珍贵文化遗产（包括传统工艺和技术），大部分源自于中国古代劳动人民在生活中的灵感与创造，其蕴含的深厚哲学理念和精湛技艺正是中华智慧的集中体现，可成为上海 世博 10 会展示“中华生活智慧”的特别窗口。世界人民将会在世博会主场馆之外，更全面地了解中国的传统文化和生活智慧。“世博”将因此而更加精彩，华夏产业园也将由此成为展示上海魅力的闪亮名片。 4、 华夏文化产业园是金融危机下加强临空、临港经济带建设，推动区域发展，促进大浦东发展的重要载体 。 华夏文化产业园处在临空、临港经济带交汇处。在金融危机下，华夏文化产业园可成为推动临空、临港经济带乃至大浦东发展的重要引擎项目。这主要体现在两方面。一方面，园区的开发建设将带动文化创意产业及其他关联性产业发展，加快现代服务业产业集群的 形成，促进临空、临港经济带共融发展。园区可以凭借在世博会举办期间建立的国际知名度和美誉度，积累的市场人脉，形成上海重要的文化创意产业集群，成为大浦东后世博发展的重要动力。同时，园区内通过发展以休闲旅游业为主的体验经济，能够进一步推动当地产业结构的升级调整。另一方面，园区的开发建设将为临空、临港经济带注入新的文化内涵。通过华夏文化产业园区这一平台，以贡品为代表的中国传统民间文化将荟萃于当地， 11 这将大大增添当地的文化气息，为祝桥镇、临空、临港经济带乃至大浦东区域注入新的活力。园区本身将因此成为中国传统文化对外传播 的节点驿站。 （二） 经济意义 1、拉动地方经济发展 要打造中国传统文化产品，必然要加强与各省市的联系。在中国文联、中国民协的支持和各省市的参与下，产业园为全国各省市传统产品的开发、利用、推广、销售，搭建了一个沟通世界的广阔平台，有利于拉动内需，促进国际交流合作。同时，也将有力地推动南汇和上海的地方经济发展，使临空地区的经济发展，与临港经济发展，形成比翼齐飞的新格局，有利于推动两港经济的同步发展。 2、创造当地就业机会 传统产品的生产、制作、加工，基于传统制作工艺的特殊性，简单的劳动强度，便于吸纳过剩的劳动力 ，给当地创造更多的就业机会。由于是独特的手工制作工艺，可以为产品带来更多的附加值，为劳动者增加更多的收入。 12 3、打造上海知名品牌 南汇依托两港开发，需要有更多的自主创新品牌。产业园将通过中国传统文化传承、开发、生产，构成产品研发、生产、推广、展示四大基地，不仅是打造南汇的知名品牌，而且也是打造上海融汇中华优秀传统产品的文化品牌。以品牌效应，让南汇和上海成为中国乃至世界传统产品的文化品牌窗口。 （三） 文化意义 1、 不同于浦东、上海其它 文化产业 的特点 与浦东、上海动漫、影视等文化产业产业不同，华夏文化产业园有其 自身与众不同的内容： 纵观世界成功企业例子，如日本，以手工纺织行业起家的丰田公司正是以传承开发传统产品而成功于世；如法国，箱包行业的 LV 包的零售价格高达几万元，其产品特点也是充分展示了民族传统技艺。借鉴世界发达国家等成功企业的经验，我们将弘扬民族产品，传承民族传统工艺，以鬼斧神工的艺术创意和工艺绝伦的产品品质，在产品中注入更多的民族文化元素，打造自己的品牌，去成功地占据世界市场份额。我们开发建设的华夏 13 贡品城则将充分体现中国历史文化、贡品文化、建筑文化的精髓，呈现皇家气派，突现历史性、民族性、世界性元素，让所 有观光者、消费者、经营者留连往返，过目不忘，众口称奇，华夏贡品城将成为南汇的新地标，连接世界的国际驿站。 2、 国家级、唯一性、至尊性 我们正在打造的中国贡品文化和贡品产品，是把中华民族的 贡品 ，通过传承人智慧和现代科技方法的结合，最终生产制造出名牌产品，体现的是文化价值、经济价值、产品价值。我们可以通过中国贡品文化研究中心、华夏贡品城的国家级、唯一性、至尊性，打造一个中国贡品 产业园，以传统工艺和民族产品，形成上海和全国的文化商旅产业新亮点，让祝桥和浦东新区通过传承中国传统文化更快地融入世界。 3、 不可复制性 中国贡品文化研究中心是中国民协成立的唯一 的 贡品研究、开发、传承、认证 的 机构 ，在全国只此一家，因此，以中国贡品文化研究中心为运作平台，以华夏贡品城为主要载体的华夏文化产业园具有不可复制性，华 14 夏文化产业园将研发、生产、销售中国最优秀的传统产品，提升中国最优秀 贡品 在国内外的著名度，带动文化旅游，形成贡品文化研发中心、产品传承生产基地、产品展示交流窗口、产品商贸旅游平台为一体的综合 贡品产业园区。将 华夏文化产业园 构架成临空现代服务业集聚区，与临空工业园区、综合物流园区、保税区互动并举。 4、 形成 文化旅游品牌景点 形成 以中国历史文化、中国贡品文化、中国建筑文化为主导的文化旅游景区，以中国工艺大师名人堂、中国工艺大师名人墙等为延伸的产业观光景点。 三、基本情况 （一） 功能定位 抓住上海建设国际航运中心的机遇，依托浦东二次开发政策优势和祝桥镇近邻浦东国际机场的区位优势、交通优势，以文化为符号，通过拓展文化软实力推进地区经济硬实力发展，打造上海文化产业新地标。 “资源来自全国，市场面向世界”， 是全国民间文艺工作者、民间企业家的合作终极目标。为了给内地和边 15 远地区，提供展示展览展销本地区民族产品和文化传承的平台，我们将举全国资源 之力，集世界市场之大，通力合作，共建共享，通过打造民族文化软实力，让中国贡品文化走向世界市场。 1、 借鉴国际经验，为空港重镇注入充满文化内涵的活力 从现代空港在当代国际分工和区域经济发展中的作用来看，国际空港本质上属于区域的或世界的，国际空港的特殊地理位置使其依托的区域在提高内外服务能力、扩大域外需求方面表现出明显的优势，是区域经济发展的重要支柱。国际上许多国家和地区都一直非常重视机场周边的开发利用，在机场周边建设临空经济区与发展现代服务业。目前我们国家临空经济发展还处于起步阶段，但北京、广州、深圳、西安、 大连、成都等机场所在地都开始制定临空经济区发展规划。借鉴国内外经验，开发建设华夏文化产业园，可以为规划中的祝桥空港重镇注入充满文化内涵的活力，推进临空现代服务业集聚区的形成。 2、 依托浦东机场，为上海建设国际航运中心提供配 16 套服务 浦东国际机场建设目标是世界一流的亚太地区航空枢纽港，是上海建设国际航运中心的重要节点地区。由于独特的地理位置和具有的大都市多种依托功能，紧靠机场一线的临空产业正处在规划建设进程中。同时，随着机场建设进程的推进，机场周边临空地区对先进的经济、文化要素具有越来越全方位的导入需求和凝聚作用。可以预见，浦东国际机场临空经济发展环境将发生根本的转型，临空经济区域发展是上海新的战略热点。因此，发展文化产业，以文化软实力推进经济硬实力，对于进一步发挥浦东龙头作用，加快上海新一轮发展，具有重要意义。 3、 发挥浦东优势，为促 进浦东文化产业探索新模式 随着浦东新区文化产业促进中心挂牌和新区文化产业领导小组的成立，浦东文化产业将成为浦东经济社会发展的重要支柱产业。华夏文化产业园将以特殊的文化产品、文化产品市场、推出最具有中国民族特色的文化精品，为促进浦东文化产业发展探索创意新型模式。 4、 整和全国资源，为新区构建属于全国的文化新地 17 标 文化产业是世界经济的重要组成部分，中国文化以开始在全球产生了不可低估的影响力。因此，华夏文化产业园将为弘扬中华民族优秀传统文化，让中华民族优秀文化走向世界，依托国际航空枢纽港区位优势，按照“资源来自全 国、市场面向世界”的理念，打造连接世界的国际空港临空经济区新型文化产业之窗，大力推进区域文化产业发展，充实提高浦东乃至上海的文化软势力，构建一个属于全国的文化新地标。 5、以古典建筑风格体现三大内在特征 园区建设将以“一品一个故事，一个故事一段历史”为主线，集华夏文化产品展示、展览、博物、收藏、调研、开发、培训、讲习、表演、体验、制作、观摩、物流、仓储、配送、运输于一身，打造中国文化产品产业的“理想王国”。园区力求在进行中华千年传统文化传承、保护与发扬光大的基础上，打造 具有国际影响力的超大型现代化复合 式产 业 集 群 与国际中国传统文化产品产业之都。园区 功能完善， 集 一站 式购物、 休闲 、旅游为一体，是中国传统文化产品产业观光旅游的体验胜地，长 18 三角地区周末 休闲 与近效旅游 的 首选之地，最方便的中国文化产品国内购物终点站与国际集装批发业务的始发站。 产业园的开发将体现出三大内在特征： 1)全面展示中国历史文化演衍特征 站在历史的交汇点上，全面地展现中国的经济、文化历史，重点地反映一些重大的历史事件、重要的历史节点，形成多元的历史文化链，如中国茶文化、酒文化、服饰文化、礼仪文化、祭祀文化、民族文化、民俗文化、农垦文化、钱币文化、古 玩文化、乐器文化、手工艺制造文化、戏剧文化甚至还有航空文化、海洋文化、品牌文化等各个不同时期、不同朝代、不同阶段的历史断面，体现出华夏民族和平、和谐、和解的民族精神，通过贸易与文化相交融，打造一个从梦想到梦圆的历史时空隧道。 核心思想：通过传承发扬中国传统文化软实力促进经济、社会和谐发展。 2)打造中国贡品文化博物馆 园区将成为中国贡品集大成之贡都，园内展示、经 19 销的中国贡品，都经过专家认证，确保权威身份、正宗血统，无论从选料到工艺、从创意到价值保障，都是极其本色、极其精粹的精品、极品，帝物民享，让世界分享中 国贡品的荣耀与辉煌。 园内将成为珍稀贵重贡品的特殊工艺传承发展中心，保护、开发、利用濒临失传、难度较高的御制和民间工艺，成就适合时代发展的传世名品，再现精湛的各种制作工艺，工匠来八方，技艺传天下，大师辈出，精品叠陈，既是传承历史，更是开创历史。 园区注重非物质文化遗产保护，将对传世贡乐、贡舞，丰富多彩的民间、民俗文化予以挖掘、整理、传承，弘扬华夏文明的民族和谐崇尚精神，展现贡品文化“华缛之极、天上之品”的艺术态度、至高境界。 3)形成中国历代建筑文化地标群 上海被誉为万国建筑博物馆，而华夏文化产品产业园的建 筑特点将充分体现中国历代建筑文化的经典元素，并融现代优秀建筑元素浑为一体，整个建筑组群将构成一个中国历代建筑文化地标群，从北到南，从古到今，穿越夏商周到民国时期各种建筑风格的历史时空隧 20 道，走向辉煌的未来。 建筑风格将充分呈现中国历朝历代不同地区、不同的建筑文化艺术与营造工艺技术，要在不同的建筑体中得到淋漓尽致地展现，并使整个建筑群气势恢弘，错落有致，特点明显，象征中华民族繁荣昌盛，将贡品文化与现代商业形态有机结合，不仅突现中国贡品之“一品一个故事，一个故事一段历史”，而且突显每一座建筑就是一个故事，每一座建 筑就是一段历史。所有建筑像珍珠串起了哪个时代。朝代可以更迭，建筑艺术永存。我们追求的就是历代建筑艺术留给人们无限遐想的空间，让后人从这些中国历代经典建筑元素中去诠释那个风起云涌的时代。当人们跨入这些历史的殿堂楼宇，又能通过中国贡品文化领悟民族精神，通过贡品物流体验历代精品的崇尚高贵。 （二） 投资主体 1、 投资方： 新镇公司 上海祝桥新镇投资发展有限公司是与政府合作的集体股份制企业。 21 新镇公司目前总产值已达 37 亿元，利润 3 亿元。新镇公司拟对“ 华夏文化产业园 ”项目总投资约 10 多亿元。 公司成立以来，坚持“项目开 发、项目投资、项目管理”的经营方针，以“理念创新、科技创新、管理创新、制度创新”为管理宗旨，以“发扬主人翁精神、团结拼搏精神、开拓创新精神”为企业精神，大力弘扬“以人为本、创新为魂”和“用心做事、诚信为人”的企业核心价值观，践行“契约管理与现代企业文化相结合”的管理方式，建立健全了科学高效的管理制度。 公司的主要职责是承担祝桥新镇的配套商品房建设和市政配套道路、公共设施建设等任务。目前，公司已基本形成了大规模配套商品房开发建设、大型商业地产开发建设、市政基础设施工程建设、城镇公共公用设施工程建设、投资咨询、 工程管理咨询及仓储物流等产业开发经营体系。如今，公司正在开发建设的上海市重点工程 浦东国际机场配套商品房，项目总建设面积达100 万平方米。公司已优质、高效地完成了 A、 B、 C 三地块共计 51 万平方米配套房开发建设任务和祝桥敬老院、祝桥文化中心及总长 10 公里的市政道路， D 地块 33.4 万 22 平方米配套商品房也已快竣工。其中，公司开发建设的“千汇苑”住宅小区被中国房地产联合会评为住宅 100强最佳楼盘，并荣获上海市“白玉兰”工程建设奖、上海市“四高”优秀住宅小区。同时，公司还获得了上海市住宅建设实事立功竞赛先进公司等荣誉 称号。 2、 团队组成 中国贡品文化研究中心接受 中国文学联合会、 中国民间文艺家协会的直接指导。 同时中国贡品文化研究中心 工作委员会主要由上海祝桥新镇投资发展有限公司、中民协有关人员以及中民协下属 全国 各省市民协负责人联合组成。 核心团队成员都是中国文化产业界具有突出贡献和影响力的资深领导、专家和学者，为华夏文化 产业园的顺利运作提供强大的智力支持。 中国文艺家联合会 拟整合如下相关合作团队： 中国民间文艺家协会 ， 中国作家协会 ， 中国美术家协会 ， 中国雕塑家协会 ， 中国书法家协会 ， 中国摄影家协会 ， 中国音乐家协会 ， 中国舞蹈家协 会 ， 中国戏曲艺术家协会 。 中国贡品文化研究中心此外还拟整合如下相 23 关合作团队： 各省市文联、民协 ， 中央和地方媒体 ，上海和全国相关旅行社 ， 上海和全国相关文化产品产业制造商 ， 上海和全国相关经销商家 ， 各省市驻沪办及相关产业机构 ， 中国人民大学新闻学院 ， 上海师范大学商学院 ， 上海市人民政府发展研究中心 ， 上海市委宣传部、新闻出版局、文广局 。 （三） 投资规模 华夏文化产业园 总占地面积： 244016 ; 总建筑面积： 296389 ;容积率 1.29 ; 绿地率 34.5% ; 建筑密度 33% ; 总停车位： 1864 辆 ，总投资额约 20 亿元左右。 分阶段实施 计划 ： 1、 一期建设阶段 (2010)： 在年前基本完成华夏文化产品产业园的首期建设与招商工作，各项相关的配套资源拓展工作也基本落实到位，并通过一系列相关主题活动的运作，初步 形成 中国传统产品 产业发展的 园区 氛围 ，为 2010 年的首期项目文化传承人制作区的成功开园打下坚实基础。 2、 二期建设阶段 （ 2011 年）： 一期项目并且在 2010 世博会 2010 年 5 月 1 日开幕 24 之前成功开园，并且大量吸纳来自世博会的游客、浦东国际机场的游客、长三角地区的游客以及更广泛范围内的游客 。 同时在年底前基本完成二期项 目的开发建设与招商工作，为项目三期的成功建设与顺利招商打下坚实基础。 3、 三期建设阶段 （ 2012 年）： 进一步优化符合国际规则的 中国文化产品 产业运行的 环境，积极运用现代经营方式、服务技术和管理手段，全面提升 华夏文化产品 产业 园的 产业能级，不断增强与园区 定位相适应的 中国文化产品 产业集聚和辐射功能。在重点发展的基础上，扩大规模和提高水平，培养发展一批有影响力的 中国文化产品产业经营 企业 。 以 合理的 文化产品 产业体系 与企业发展环境，吸引更多经营商家与投资客签约，完成项目三期的开发建设与招商。 4、 全面发展阶段 （ 2013 年 -）： 整个园区全面建成，园区产业发展进入良性循环，园区的品牌建设进入新的阶段。 区域土地价值大幅提升，投资环境充分改善，相关 25 住宅与基础配套建设进入新一轮开发。 公司开始进行建立在园区品牌附加值上的多条产业链建设，通过多元化的经营产生聚变式的集团化发展，并在适当的时间内开始园区异地连锁开发的规划建设。 （四） 盈利模式 1、 初期不以赢利为目的，着眼长远，吸引人气。 开发华夏文化产业园是一个功在当代、利在千秋的工程 ，注重的是长远利益，初期主要 以打造品质、塑造品牌、形成人气为主要目的，浦东机场全部建成后每 年将提供 8000 万人次的客流量，源源不断地为华夏文化产业园提供人流、信息流、资金流和人才流，推动华夏文化产业园实现可持续发展。 2、 整合全国资源 ， 举办国家级的大型活动 。 组建“中国贡品文化节”组委会，举办 “中国贡品文化节”、“中国贡品文化高峰论坛”、“中国工艺美术大师与 贡品文化传承”、“中国工艺美术大师名人堂”主题节庆等相关大型活动。 联合中国工艺美术家协会，成立由中国民间文艺家协会组建 的民间工艺认证委员会， 开展“首届中国民间 26 工艺美术大师”的相关认证工作 。 与中央电视台、上海电视台共同举办“话说贡品”栏目， 以每周一期的形式讲述“一品一个故事、一个故事一段历史”的贡品文化传奇 。 筹建成立“华夏文化学院”，建立中国文化传承人的培训基地，加强中国文化产品产业开发、制作的后续人才培训、培养。 3、 探索发展新型文化业态 ， 继承 、 研发 、 非物质遗产也包括电子网络 ，形成产业发展平台。 由政府职能部门、经营实体和机构组织，共同打造产业发展的平台。 运营平台将吸引和集聚各类“高、精、尖“的民族工艺、一脉相承的中国优秀文化传承、富有地方特色的民族文化产品，以及以华夏贡品文化为主导的中国传统文化产业化服务的展览展示、主题活动、产品汇 聚、网络营销、相关咨