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文档简介
儒道的哲学智慧(下)试卷 98分1、知识论即研究知识的规范和性质。正确2、中国古代存在以知识论与逻辑学为中心的“智学”。错误3、中国哲学以“生命”为中心,特别重视人的“主体性”与“内在道德性”之确立。正确4、中国哲学关心人的“生命”是从德性方面讲的,从德性方面关心生命是“知识”问题。错误5、“智学”主要把握宇宙“自然”之理体,形成知识、科学。错误6、中国文化首先把握了生命,中国人由如何安顿和调护生命开出了“内圣外王”之学,这一内圣外王之学亦称之为 “仁”学。正确7、大化流行的自然理体,是事物的共性、合理性、理念性的存在。正确8、人性指人之成其为人的本质;人事则为社会文明之建构。正确9、儒家认为,以文化引领现实世界符合天地之道。错误10、道家试图从宇宙大化中推阐出某种理体,作为一切文化的最根本原则。正确11、佛教讲究“缘起论”。正确12、英国古典哲学家康德认为人不能够清楚地认识客观世界的本来。错误13、金岳霖运用逻辑思辨推翻“金钱如粪土,仁义值千金”的矛盾。错误14、温家宝曾说“钱学森之问对我们是个很大的刺痛,也是很大的鞭策。”正确15、“向雷锋同志学习”,学习的即是雷锋精神。正确16、孟子、荀子对“成人”之道的认识相同。 错误17、“礼”乃治国之纲 ,属于根本的政治制度,为上层建筑,故又称其为“礼治” 。正确18、孔子继承周礼的思想,主张“为国以礼”。正确19、孔子认为要通过“正名”来实行“礼治”。错误20、“仁”是“礼制”等政治社会制度和道德行为规范的基础,也是先王治政之道的核心理念。 正确21、孟子以人性为人不同于一般动物的本质属性,是人之特性。正确22、孟子认为,人性是人先天的生理、心理需求,人性本恶,善是人为的结果。错误23、从其大体为大人,从其小体为小人。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。出自孟子告子上。正确24、君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。此话出自孟子尽心下。正确25、伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。出自孟子万章下。正确26、荀子认为,以隆礼重法为圣人之德业、功行。正确27、“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”出自大学。错误28、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。出自老子四十二章。正确29、道可道,非常道;名可名,非常名。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 出自孟子。错误30、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。出自老子。正确31、有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。出自( )。庄子齐物论32、“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的( )。钱学森之问33、林放问礼之本,( )曰:“大哉问!礼与其奢也宁俭,丧与其易也宁戚。” “礼云、礼云,玉帛云乎哉!乐云、乐云,钟鼓云乎哉!”孔子34、“庖丁解牛”之所以事半功倍,是因为他( )。尊重规律,能在事物运动中把握规律35、儒家学派的创始人( )第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“有教无类”,使传统文化教育播及到整个民族。孔子36、( )开宗明义就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学37、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。出自( )。大学38、( )是传统道德的重要根基。四维39、“自强不息,厚德载物”是( )的校训。清华大学40、( )最初指的是冠婚丧祭时的司仪。儒家41、哲学在古希腊译为( )。爱智慧42、宇宙论又称( )。本体论43、孔子(前551前479)的哲学思想是以( )为核心。仁、礼44、( )认为,春秋时期是“天下无道”、“礼崩乐坏”的时代,他致力于以“礼”来缓和社会的阶级矛盾,恢复社会的和谐与稳定。孔子45、马克思主义认为,哲学是( )。系统化、理论化的世界观46、承认世界的统一性的哲学属于( )。一元论47、划分唯物史观和唯心史观的标准是( )。是否承认社会存在决定社会意识48、“礼”又是“礼仪”的规定,其内容不包括( )。出征49、“礼”还包括礼义:其中心是( )。人伦关系50、( )曾提出:“尽己曰忠,推己曰恕。”朱熹51、( )年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议审议通过的中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定其中最大的亮点就是提出建设“文化强国”长远战略。2011年52、中国传统文化的基本特征不包括( )。创新性53、传统社会政治结构对中国文化的影响不包括( )。专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式54、老子的思想主张是( )。无为55、中国传统人本主义精神的层次不包括( )。人文精神56、孔子以后,孟子从主观能动的方面发挥了孔子的伦理思想,下述选项中不属于其提出的是( )。义利合一说57、在中国伦理史上,形成了诸多富有民族特色的修养方法,其中( )最能体现道德主体意识。慎独58、中国伦理思想体系的构成要素,不包括( )。人情59、荀子学说的核心是( ),他不像孟子那样通过内省来考察人性。性恶论60、玄学企图用道家学说调整失衡的社会关系和伦理关系,其宗旨是贵无,崇尚自然,以下不属于玄学根据的有( )。孟子61、下述有关文化建设的说法错误的是( )。文化是单纯的软实力62、古希腊时期认为哲学的主要内容包括( )。宇宙论人生论知识论物质论63、人生论在( )层面研究人是什么。生理学心理学政治学经济学64、现在一般认为,哲学主要探讨的问题包括( )。本体论认识论价值论实践论65、佛教基本行为规范可以概括为五戒十善,下述选项中属于五戒的有( )。戒杀生戒偷盗戒邪淫戒妄语66、佛教的基本理念包括( )。因果中道慈悲圆融67、佛教的基本精神包括( )。慈悲利他忍耐中庸68、礼在传统社会具有多方面、多层次的含义,它的含义包括( )。行为规范道德规范法律准则社会政治制度69、张岱年先生曾将中国传统文化概括为两个基本思想,具体包括( )。人地和谐天地和谐人伦和谐天人和谐70、中国传统哲学天人文化体系的两大支柱包括( )。儒道法以上说法都正确71、哲学是探究终极存在的学问,下述有关哲学的说法正确的是( )。在思言学72、中庸的“中”的意义包括( )。均衡适度和谐中坚73、老子强调逆向思维,下述选项中体现老子逆向思维的有( )。重无轻有重本轻末重柔弱轻刚强重愚拙轻智巧74、逍遥游的自由意象包括( )。真人至人神人圣人75、庄子的政治理想可以概括为( )。多元并存各适其性回归原始自然无为76、儒家哲学与道家哲学是相待、互补的关系,具体体现为( )。两者皆是推阐中国传统哲学“天 人合一”主题思想的不同理论形态儒家哲学与道家哲
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