洛带古镇导游词.doc

洛带古镇导游词 下面是厦门培训考试网小编为你分享的洛带古镇导游词，希望能够为大家带来帮助，希望大家会喜欢。同时也希望给你们带来一些参考的作用，如果喜欢就请继续关注我们厦门培训考试网（）的后续更新吧！洛带古镇导游词篇一：洛带古镇简介 洛带镇概况 1、地理位臵 洛带镇位于天府之国四川成都的腹心地带。成都市东郊,龙泉山南麓，龙泉驿区北部，西距成都17公里，南距龙泉驿区府所在地龙泉镇10公里，距成渝高速公路立交桥接口4公里，距成南高速黄土出口5公里,北距成渝铁路线洪安火车站7公里，距成都双流国际机场30公里。范围的地理坐标为东经10421 ，北纬3039 。 2、环境条件 洛带镇辖区总面积为43平方公里，地形东高西低,丘陵山区23平方公里，平坝20平方公里。境内平均海拔550米,最高海拔836米，最低处海拔514米。境内属我国中亚热带湿润季风气候区中部，气候温和，光温条件较好，年平均气温16.1, 最低气温一4.8，最冷月(一月)均温5.7，最热月(七月)均温 25.0，年日照时数1027.6小时。有效积温10为5450度，年内四季分明，春来较早，夏长秋短，无酷暑严寒，无霜期累计年平均280天。常年雨量充沛，平均年降水量921毫米，但夏多冬少。镇东有一玉带湖，面积220亩，储水量120万立方米。全镇处于平原与山区的交接带，又是成都平原下风下水地带，地下水资源十分丰富。镇内有200多口年代久远的古水井，一般35米深即可取水，水量丰富，水质优良。3、自然资源 全镇广植果树，丛林掩映，无大中型工矿企业，更无污染型企业。 全镇林地面积22491亩，林地覆盖率35.33%（丘陵地区林地覆盖率55.6%），绿化率99.6%，退耕还林2222.4亩。镇东有三峨山，位于龙泉山北段，为川西平原东面的绿色屏障，山上有红豆木、古柏、松树、桂花、香樟等树种树龄大多在二、三百年以上。其中10余株红豆树最珍贵，据传是客家先民清初入川时从广东带来的红豆种点播于此，经精心培育护理，才长成今天的参天大树的，是客家先民念念不忘原乡的历史见证和寄托相思的象征物。山上的玉带湖常年被花与果环绕，是休闲避暑的旅游胜地。 4、社会 洛带镇镇域面积为43平方公里，辖8个行政村（山区3个，坝区5个）、3个社区，113个村民小组（山区39个，坝区74个）。总人口30617人，总户数11638户，其中农业人口25527人，户数7886户。镇区建成区面积1.17平方公里，人口10020人，其中古镇核心保护区面积26.72公顷。 镇域经济以水果种植为主,蔬菜种植为辅，粮经比19。主要水果种类有水蜜桃、枇杷、冬草莓、葡萄、丰水梨、樱桃、李等。 2005年，全镇GDP达到4.65亿元，农村人均纯收入为4571元。 镇内现有来水厂一座（属成都市管网供水），电信大楼程控电话装机容量达2.5万门，有3.5万千伏的变电站一座，区级医院一所、镇级医院两所，市级中学一所、镇级中学两所，贸易市场总面积达7000多平方米。 5、旅游景点及名胜古迹 洛带镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇，享有“天下客家第一镇”的美誉，镇内千年老街，客家民居保存完好，尤以“五馆一园”（广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆、博物馆和客家公园）、三道财神、红豆林为著，此外还有金龙湖、金龙寺、五凤楼、四方塔、基督教堂、玉带湖等多处名胜古迹。2005年10月千年古刹燃灯寺正式恢复开放。 二、历史沿革 相传洛带在三国时就已有街，名“万福街”；后诸葛亮兴市，更名为“万景街”。“洛带”原作“落带”，其得名有两个来源：其一，传为三国时蜀太子刘阿斗在镇上玩耍，为捉鲤鱼而不慎将玉带掉入镇上一口八角井中而得名“落带”；其二，因此地有一“天落之水状如玉带”之河，故称“落带”。后逐渐简化约定俗成为“洛带”。 秦灭蜀臵蜀郡，洛带属成都县管辖。从秦至唐初，为驿道上的重要驿站。唐贞观17年(643年)，分成都县东臵蜀县，洛带属之；唐武则天久视元年(700年)分蜀县广都臵东阳县，洛带隶属之；唐天宝元年(742年)，东阳县改为灵池县，北宋大圣4年(1026年)，改灵池县名灵泉县；元代至元22年(1285年)，灵泉县改隶简州；明洪武6年(1373年)，洛带隶属简阳县。直到1939年，洛带被划分为简阳第三区，1955年定名为洛带区，1976年划归成都市龙泉驿区。 “洛带”之名最早见于唐末五代人杜光庭神仙感遇记所载“成都洛带人牟羽矣”，说明“洛带”之名成于唐末以前。北宋皇祜年间(10491054)的圣母堂记里，已称“洛带”为镇；北宋熙宁7年(1074)张溥所撰，灵泉县瑞应院祈雨记有载：“府之邑灵泉，而邑之镇日洛带”；北宋元丰年间(10781085)编发的全国性地理志书元丰九域志(卷七)明确记载成都府灵泉县辖：“一十五乡，洛带、王店、小东阳三镇”。因而，洛带在宋初已成为地区性集镇，实为“千年古镇”。 三、洛带古镇历史建筑遗存 洛带古镇区约一平方公里，老街呈“一街七巷子 的龙骨型路网，古街总长2577米。最长的老街宽8米，长1000米；最短的柴巷子，宽2米，长70米。密布着四大会馆、一个寺庙、一个公园、一个博物馆和众多古民居院落，古建筑和民居大部分保存完好。古镇核心保护区面积26.72公顷，现存历史建筑127600平方米，古镇空间格局保存完好，常住居民3240人，其中原住民2540人。 （一）历史传统建筑 1、古街 洛带古场镇古称甑子场，主要由“一街七巷子”构成，其老街、北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷组成一个古镇交通系统，同时构成了一个完整的防御体系。上下街口各立有一个山门，每条小巷与老街的交接处也有一个栅子门，入夜各门一关，形成一个封闭的古场镇，可有效地防御土匪、盗贼的袭击。这种防御性建筑风格具有典型的客家建筑特性，一个小镇有如此完备的防御体系实属罕见。 沿街是典型的客家民居，基本上保留了清代的建筑风格。街道呈东西弯曲走向，长约l公里，街面宽8米，路面为青石板。街两边商号林立，铺面之后多为深宅小四合院庭院。平房以土坯墙木质穿逗房、单檐硬山式、小青瓦为主，屋脊饰以中花和鳌尖，窗户是木质雕花窗。 2、国家级文物保护单位 国务院关于核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知国发200619号文将洛带会馆（广东会馆、湖广会馆、江西会馆、川北会馆）列为全国文物保护单位，其序号718，编号421 广东会馆 位于洛带老街上街南侧，清乾隆11年(1746年)由广东籍客家人捐资兴建，因崇尚佛教禅宗的创始者六祖慧能洛带古镇篇二：成都一日游导游词 成都一日游导游词 成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。下面是成都一日游导游词，希望可以帮到大家。 篇一：成都一日游导游词 女士们、先生们，欢迎您们光临成都. 成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家 双拥 模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的 人居奖 和 最佳范例奖 两项殊誉。 成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和 窗口 。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。 锦城 蓉城 是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。 成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16上下，降水量约1000毫米，素有 冬无严寒，夏无酷暑 之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为 水旱从人，不知饥谨 的 天府明珠 。 成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为 五城区 。其余的统称 市郊县 。 成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处，取周太王迁歧 一年成邑，三年成都 这一典故，定名 成都 。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述 大成政权 ，公元二世纪时 三国 的蜀汉王朝，三世纪的 成汉 政权，九世纪前后的 前蜀 和 后蜀 政权，北宋时期农民起义的 大蜀 政权和明末张献忠建立的 大西 政权。 成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的 五都 之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了 锦官城 ，派有 锦官 进行管理。这也是成都又称为 锦城 ，绕城而过的府南河又称为 锦江 的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思蜀都赋的叙述可见当时盛况。他说 市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁. 好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代，成都有 扬一益二 之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了 夜市 。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。 成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的 雷琴 ，载誉全国，被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有 宋时蜀刻甲天下 的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻 历书 ，为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名，唐代成都造的 益州麻纸 是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的 薛涛笺 被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。 成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。 汉赋四大家 ，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家华阳国志作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者资治通鉴副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的 儒将 岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。 除开刚才已说过的都江堰青城山景区之外，还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠，美自天然的崇州九龙沟;湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光游览，享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽，民俗民风，遗存丰富，别真情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原，郫县的友爱乡，龙泉的书房村，是开展 农家乐 和田园风光游的好去处。 亲爱的朋友，不管您喜欢什么，在成都您都可以找到满意的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园，这里有浓缩世界主要景观的世界乐园，望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是 中国火龙之乡 想观戏，您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔，看那变幻莫测的 变脸 、 吐火 等川剧绝技表演;想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围，盖碗茶具和高超的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品味正宗;想吃小吃，成都小吃 驰名中外，品种繁多。色鲜味佳，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都 小吃 的传统名品，而近年崛起的 火锅 正后来居上，风靡一时。总之一句话， 吃在成都、玩在成都、游在成都 已成为旅游爱好者的共识。 朋友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更优质的旅游服务，迎接祖国和世界各地的朋友们的到来，我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。 谢谢大家。 篇二：成都一日游作文 今天，一个晴空万里的好天气，我和弟弟、妈妈一起来到全国闻名的欢乐谷玩。 我们一进欢乐谷，就听见了一些响亮的尖叫声，顿时，我的心已经有一点害怕了。我们一到门口，就看见了一个奇怪的物体，这个是个水龙头，我们大吃一惊，这个水龙头为什么没有支撑架也能立起来，而且可以流水下去。我和弟弟，妈妈仔细的观察，终于观察到了问题的所在，原来他在流水出有一根透明的水管支撑着水龙头，这个东西可神气了，有很多群众来围着观看。 我们观看了这个神奇的东西，又往里去玩那些惊险刺激的游戏。我们第一个准备玩的是天旋地转的游戏。我们排着长龙，等了大约30分钟，终于轮到我们了。我们冲上前去，立刻坐下了。过了一会儿，叮零零，我们要开始玩游戏了，我的心特别紧长，在怦怦的跳动。开始了，他在前后摆动，使劲的摇啊摇，一会在半空中倒立起来，一会在半空中停下倒立，你在天空的时候，看着下面的湖水，总是感觉要掉下去，但是又不会这样，经过几分钟的刺激，我下来的时候都有点晕了。 接着，我们又去做加勒比风暴，我们又排起了长龙，这次过了差不多40多分钟才该我们的，我们坐上了橡皮艇，行动了起来。他上坡很慢很慢，你感觉要掉下去样的，但是又不会，终于该下坡了，它以迅雷不及掩耳之势冲了下去，弄得我们全身是水，真好玩啊! 我们又来到了好玩的雪域飞龙，大家一起上了车，雪域飞龙飞快的在山坡上穿梭，一会儿穿过山洞，一会儿绕过假山，一会儿越过水池，飞快的穿梭着，他还要翻转，简直吓死人了。过了几分钟的惊险探险之后，我们终于回到了起点，这我的心才平静下来，一想着刚才的情景，我就害怕! 我们还去看了4D电影呢!那真实迷人的4D电影还会照着电影里的一样，给你喷水，震动，让你也融入了进去。 这就是欢乐谷好玩吧，今天只给你介绍了欢乐谷的一部分，还有更精彩的等着你呢! 篇三：成都一日游作文 今年的年过得真快，回想起在成都过年的时光，让我记忆最深刻的就是成都洛带一日游。那天，太阳只露出一个小脸。 那天是大年初五，早上十时，我们从家出发。一路上，风景美不胜收，不是还能听到几声鸟叫。这几声鸟叫配上四周美丽的风景，真是优美极了。 经过一个小时的路程，我们终于到了成都有名的古镇洛带。 来到洛带古镇的大门口，我毫不犹豫的走了进去。一进门，我就被一家名为 米上刻字 的店吸引住了。我心里暗暗的想：米上刻字?!米那么小有那么容易断，要怎么刻字呀?我带着好奇心，拉着爸爸、妈妈一起走进了那家名叫 米上刻字 的店。 我走进店里，像一只无头苍蝇似的，左顾右盼、东张西望。我瞧了好久也没有看到刻有字的米粒儿，只看到许许多多的手机吊饰、项链和手链。这时，我觉得奇怪极了，我又走出店门，看了一眼我头顶上的招牌。我就更纳闷了：没有错啊，是米上刻字啊，的确没有错啊!我再一次走进店门，这次我看得比上次仔细多了。我的注意力都集中在了一个蛋糕形状的手机吊饰上。我走进了一看，我才发现：原来传说中的米上刻字在这里(开来他们一定想了好久，才想出来把刻了字的米，用这么美丽的东西包起来，做出这么精美的饰品)。我把那款手机吊饰取下来，放在手上，再一次仔细观察。这次，我看到了米上刻了 生日快乐 四个字。 逛完了这家名叫 米上刻字 的店，我们继续向古镇里面走去。洛带古镇导游词篇三：洛带旅游资源分类 二章.洛带古镇旅游资源分析 2.1 旅游资源分类 根据旅游资源分类、调查与评价（GB/T18972-2003）,可将洛带古镇旅游开发区的旅游资源分为5大类、6个亚类和14个基本类型。（见表1） 表1 洛带古镇旅游开发区旅游资源分类及分布表2.2旅游资源评价 2.2.1 旅游资源特色评价 1.中国西部第一客家古镇 洛带古镇位于川西平原与龙泉山的交接处，有平原田畴、有绵延山脉，洛带古镇的文化内涵又能和客家民俗来支撑。 ?洛带古镇尚未开发，旅游资源保护较好，新兴旅游地对游客的吸引力更大。?洛带古镇区位条件优于后二者，与成都口岸联系更方便。 ?旅游资源和旅游产品特色方面，洛带古镇更优良，且文化底蕴更丰富。 ?洛带古镇对海外游客更具吸引力。 客家人在清朝康、雍、乾时期向内陆四川的迁徙，有点类似于美国的“西进运动”，对当时荒芜的四川的拓荒，为四川带来了丰富的移民文化，其移民与拓荒、开发西部的艰辛，是有极大的教育意义和旅游价值。 洛带客家古镇基本保存完好，洛带古镇现有居民85%以上是客家人，约19000人，它又是龙泉泽区20万客家人的一个独特的聚落，客家语言，风俗都保留纯正。 综合评估，洛带古镇称得上“中国西部客家第一镇”。 2.览洛带民俗之风情，观盛世狂欢 洛带的客家火龙舞以 刘家龙 最负盛名，其名得于参加舞龙的都是江西籍客家人刘氏族人。刘氏族人在洛带镇已经居住了14代300余年之久，刘家吉庆节日在古镇舞龙，也有300多年了。 刘家龙舞直接从中国古代龙舞发展而来，历史悠久，家族内部传承，且一直没有中断，因此，保存了较多的中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式。 在舞火龙前，“舞龙队”整装待发，焚香祷告；以鸡冠之血祭祀，全场肃穆敬爷；祭祀完毕，龙头率领，龙灯拜年，龙身腾舞，一招一式，格外引人；“舞龙”的高潮便是“烧火龙；一方是赤裸上身，以桐油或清油擦抹胸背，腰下仅穿一条紧扎裤脚的短裤的舞龙者。另一方是预备了大量焰火鞭炮，随时准备袭击舞龙人的街镇居民和游客。双方在龙舞与焰火中你来我往，你烧 我挡，攻防进退，煞是壮观。放火 的一方以烧的焰火越多，吉财越旺；舞龙的一方，袒胸露臂，为避寒冷，不惜飞快舞龙，希望讨来炮火指向自己。舞龙者倘被焰火、鞭炮烧起血泡、疤痕，不但是勇敢的印记，也预示着今年大吉大利。活动结束，还将进行烧龙仪式。 走进洛带，便能感受这份来自客家的不同色彩文化，和当地客家人民共享属于他们的狂欢盛世。 2.2.2 旅游资源总体评价 洛带古镇自然旅游资源较贫乏，人文旅游资源丰富。单就自然旅游资源而言，对旅游者的吸引力不大，必须与人文旅游资源结合在一起，人为改变原来的环境，使自然资源更加丰富多彩，才有吸引力。 1.自然旅游资源 （1）玉带湖 又名李家沟水库，位于同安镇望子成龙坡村西江河右支的洛带溪（徐家河）上，大坝高24.5m，坝长116m，坝顶高程540.5m。集水面积3.79，淹没水面200，总库容量120万m3。主要供洛带古镇生产生活用水，灌溉附近乡镇田土4716亩，玉带湖地处三峨山蓄电池侧下，三面群山环绕，湖四周的缓坡，圆丘长满了林木、桃树，区内无任何污染，水质很好，可直接饮用，环境幽静，空气清新。其湖光山色将是市场休闲度假的好地方，为三级景点。 2、人文旅游资源 （1）洛带古镇 古镇的格局可用一句话来概括：”一街二寺三会馆，洛带公园博物馆。”三大会馆提高了洛带古镇资源的品质。洛带公园是民国17年袍哥舵子刘惠安倡导，集资修建的一座公园，颇有特色。博物馆为原来的燃灯寺搬迁来的建筑，依然是清代的寺院建筑风格。 一街七巷子为上下街、北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市面上巷、马槽堰巷、糠市巷，构成古镇完整的交通系统，同时构成了一个完备的防御系统。上下街中各立一个栅子，每条小巷与大街的连接处也有一个栅门，各栅子一关闭，成一个封闭的古镇，可有效地防御土匪、盗贼的袭击。这种防御性建筑风格具有典型客家建筑特征，一个小镇有如此完备的防御体系实属罕见。后来，在江西会馆巷和北子口又各建有一个碉楼，使防御能力大增。目前，巷子的栅子有的尚能见端倪，上下街中与各巷子栅子有待恢复。 沿街是典型的客家民居，基本上保留了清代的建筑风格。街道东西弯曲走向，长约1km，街面宽8m，原铺以石板。街两边商号林立，铺面的后面多为深宅小四合院，平房与木楼参差交错，房屋以上坯墙木质穿斗房，单桅硬山式，小青瓦为主，屋脊饰以中花和鳖尖，窗户是木质雕花窗。古镇街巷特色鲜明，为一级景观带。 （2）洛带客家民居 洛带客家民居多为“二堂屋”结构，为单四合院式，门外为小晒坝，门内为天井，天井正中为堂屋，也有五间的，屋脊有“中花”和“鳌尖”作为装饰。屋顶多以茅草与小青瓦覆盖，从成都经十陵、西河或过龙泉镇，沿途可见众多纯正地道的客家民居，引景空间独有特色。在玉带湖以东的半山腰下，有多处村落，客家民居保存十分完好，可辟为专门的观光点。为一级景点。 （3）区博物馆 成立于1988年3月，馆址即是燃灯寺撤迁后所在地，是龙泉驿区境内唯一的一个地方性综合型博物馆，陈列的文物多为龙泉区出土的历代铜器、陶器、铁器、石刻、各式陶俑、铁币及“燃灯寺”部分文物。为三级景点，但该馆可规划开发为一级景点。 3、洛带古镇宗教旅游资源 （1）燃灯寺 原座落于镇东的三峨山，始建于唐初，名“信相寺”，又称“圣母院”。唐武宗会昌灭佛时被毁，唐宣宗大中九年（855年）丞相白敏中奉节至蜀，奏朝廷复建。至唐懿宗咸通元年（860年）秦敕建寺，名为“圣母院”。北宋真宗大中禅符二年（1009年）诏书赐名为“瑞庆禅院”，俗呼“瑞应寺”，一时名声大振，香火甚旺。清中叶后，因寺内供奉铁铸燃灯古佛，故改称“燃灯寺”直到民国时期。自山脚拾级而上的布局依次是，山门、主殿（含乐楼）、钟鼓楼、娘娘殿、大雄殿（含“罗汉堂”）、燃灯古佛殿。现存梁上题记表明：川主殿系清雍正五年（1727年）重建；大雄殿重建于清光绪7年（1881年），娘娘殿重建于1948年。现三殿保存完好，1988年3月搬迁至区博物馆所在地。 燃灯寺历史悠久，至今已有一千多年历史，且多受朝廷关注，在四川地区是一座有影响的寺院，明代杨升庵著全蜀艺文志、曹学蜀中名胜记对它都有详细记载，为二级景点。 4、洛带古镇客家民俗旅游资源 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义，它自成体系，独具特色，地