一消失的古埃及文明.doc

埃及 李筱茵一.消失的古埃及文明 古埃及人所使用的文字，通常稱之為象形文字，是世界中最古老的幾種語言之一，從西元前4,000年到11世紀間，正是古埃及文流傳的精華歲月。古埃及人喜歡將象形文字刻印在石碑上，利用它們記述了近5,000年以上的歷史，這項不平凡的文化紀錄，遠遠超過人類其他地區的語言發展。 法老號令的式微，加上異族不斷的入侵割據，讓原本篤信太陽神的古埃及文化受到了挑戰。西元391年，拜占庭（Byzantine）皇帝西奧都西斯一世（Theodosius I）頒布敕令，強行關閉了帝國境內所有的非基督教神廟，在佔領區原本已經式微的古埃及文化，終於被迫走上毀滅之路。 接下來的數百年間，阿拉伯回教文化大量入侵埃及土地，取代了以太陽神為主的法老制度，崇拜太陽不再出現在傳統宗教儀式中，法老也伴隨者金字塔成為黃沙湮沒的古蹟遺址。長達數千年的傳統宗教變為回教，古代文字、語言被忘卻得一乾二淨，終於徹底毀滅了人類最古老的古埃及文明。 現在，古埃及文已經不再被埃及人使用，這一個滅亡數千年的語言，僅有少部分埃及土族文化，當傳統宗教儀式中所進行的祝禱詞，裡面還保有類似的發音。二.象形文字是古埃及文的一種 象形文字（hieroglyphic）、僧侶體（hieratic）和古埃及世俗體（demotic）是古埃及常用的三種文字，你可以簡單用書寫方式區別它們。象形文字的使用是從西元前3,100年到西元400年間，可說是古埃及早期的主要語言，這種文字被書寫成很容易辨識的人像、物體或是一種概念。同時，你也可以把這些零碎的單元組合起來，表現出另一種意義或發出不同讀音。象形文字是由子音所組成，有單音節子音、雙音節子音和三音節子音等等種類，這種圖像化文字大多被使用在碑文、建築材料、陶器和象牙等手工藝品上。 僧侶體（hieratic）約被延續使用到西元650年，是一種和象形文字同時期的語言，不過書寫形式更為簡單，主要用來更快速的紀錄非紀念碑文之類的事件。早期的僧侶體比象形文字書寫上更為流利，每個圖像符號在古王國時代便已經濃縮成某種代表圖像，很適合用在紀錄商業活動、文學、科學和宗教文件上。這種文字常被蘆葦桿與毛刷作成的筆，類似中國人所使用的毛筆，然後沾上黑色的墨水書寫，最常被書寫在紙莎草紙上。 古埃及世俗體使用的範圍大概是從西元前650年到西元450年間，是一種形式更為簡單，卻適合作每日紀錄等等用途的文字。與僧侶體不同的是，這種書寫近乎現代英文的草寫體，幾乎找不到任何圖像符號的遺跡，完全用類似字母的符號取代圖像化的字。古埃及世俗體一直遵循著由左到右的書寫習慣，不像象形文字可以左起也可以右起，甚至從上往下書寫也可以。這三種書寫體可以說是漸漸演化的，越接近現代書寫形式也日趨簡化，不過基本結構卻是大同小異的。從自從象形文字到僧侶體，再從僧侶體到世俗體，當基督教傳入之後，這些書寫方式都漸漸式微，甚至於因為罕用而逐漸消失。 卡普帝克語（Coptic）約在西元100年到460年間流行，是古埃及基督徒借用古埃及文的發音，用以取代當時文字書寫所創造的另一種語言，也是古埃及文的最後演變歷程。卡普帝克語是由古希臘和一部分閃族（Semitic）的語言所組成，有24個希臘字母的發音，每個字母發一個單音。另外還有6個從古埃及普通語而來的符號，這幾個符號是古希臘文中不曾出現的。至此，卡普帝克語已經是一個有完整母音、子音的語言了。 三.七大奇蹟（Seven Wonders of the World） 最早出現在文獻中的七大奇蹟，原文應該是古代世界的七大奇蹟（The list of the Seven Wonders of the Ancient World），因為這裡提到的奇蹟，都是在公元二世紀之前完成的。其實古希臘人很早就有這個想法，想把世界上重要的奇蹟歸納出來，並且製成一張大表。 在希臘克萊納（Cyrene）出生、亞歷山大博物館的館長卡利馬朱，就曾經寫過這樣的話：這是蒐集自世界上的一堆奇蹟，不過內容早就隨著亞歷山大圖書館的毀滅而亡佚，現在只留下這些奇蹟的名稱而已。 既然是古代西方旅行家所寫的奇蹟，那就斷然沒有介紹當時還沒有造訪過的亞洲世界，那些古代的旅行家，至多也只是到過中亞一帶而已。而這些奇蹟在中世紀的時候，倖存的就已經不多了，大多數已是曾經或是殘骸，這些奇蹟也並非於同一個時間存在地球上，直到今天為止，那份名單上的奇蹟已經剩下金字塔還沒有消失。現在我們知道的七大奇蹟版本，最早是來自於西元1500-1570年間荷蘭藝術家馬丁文黑斯克（Maerten van Heemskerck）和建築師強恩費許翁厄藍區（Johann Fischer von Erlachs）的雕刻大作上。 據說，公元前二世紀左右，希臘的西頓城有一位名叫安蒂伯特爾的著名詩人、冒險旅行家，他將走遍了歐亞非三洲地旅途中所見的不可思議寫下來，並且選出七個他認為最了不起的。這七個奇蹟分別是：1.埃及金字塔 （Pyramids at Egypt）2.巴比倫空中花園 （Hanging Gardens of Babylon）3.奧林匹克宙斯神像 （The statue of Zeus at Olympia）4.埃芙斯之月神阿蒂密斯神殿 （The Temple of Artemis at Ephesus）5.哈力卡那斯的摩索羅斯王陵墓 （The Mausoleum at Halicarnassu）6.愛情海羅德島之太陽神像 （The Colossus of Rhodes）7.亞歷山大之燈塔（The Lighthouse of Alexandra）（現在除了埃及的金字塔外，其於的奇蹟都已經毀於戰火等破壞中。） 從今天的眼光來看，這七大奇蹟或許沒什麼了不起，不過從人類進化的眼光來看，就額外顯出這七份奇蹟的可貴。從考古的角度來看，這七項奇蹟有慶祝某項特殊成見而建造的，有的是當地藝術的成就表現，還有顯示出當時國家的無上權力，或是科學技藝的傲人成績。這七項奇蹟，已經不是單純的建築物而已，而是將人類的能力推向了極限之作，在當時還是銅器、鐵器（還無法鍛鍊出超硬金屬做輔助）都不怎麼發達的時代，實在足以當作人類文化演進的里程碑。四.羅塞特石碑改寫埃及歷史 西元1799年，一件偉大的發現改寫了埃及研究的歷史，讓失傳多年的古埃及文字重新有機會被解讀。當時正是拿破崙遠征法國的時候，一位年輕軍官波夏和（Bouchard）發現了這塊黝黑的石碑，並以當地出土地命名為羅塞特石碑（Rosetta Stone），由於上面同時記載了包括象形文字在內的三種文字，每段看起來似乎是互為譯文。這位聰明軍官立刻意識到這塊石碑的出現，極有可能解開千百年來無法解讀的古埃及文秘密，所以他立刻拓印並準備後送。眼看法國將會是首先解讀象形文字的先驅，但由於法軍戰場失利，這塊重要的石碑也被戰勝的英軍劫走，並且運送到今日的大英博物館中。 羅塞塔石碑是解開古埃及文唸法與讀法的重要線索，這塊石碑共分成三層，最上層有破損的部分是以古埃及文書寫。中央的完整的部分，則是古埃及普通語。最下半部，則是以阿提格方言為主的古希臘語，約廣泛被使用在西元前323年至31年，是第中海附近流浪猶太人的標準希臘語言。 很幸運的，希臘文和一般埃及文在當時已經被徹底研究過唸法和意義，經過比較發現，下面兩層的不同語言確實是敘述同一件事，同樣的道理，在最上一層的古埃及文，也一定是下面兩段文字的翻譯，只要加以比較，翻譯出埃及文並不是難事。 當初複製的拓片被英法兩國所擁有，展開一場象形文字破解之戰。這件看似簡單的工作，花了十數年的時光仍然無法解答，大家都跌在傳統思維陷阱中無法