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文档简介

橄榄核雕-历史渊源中国的雕琢工艺，无论玉、石、竹、木、牙、角，皆能因材施艺，达到神奇的美学效果。即使果核，也能出奇制胜，雕出生命或意境来。核雕古已有之，宣德年间，夏白眼在橄榄核上雕刻出十六名孩儿，童身只有半粒米大。明代以桃核雕舟，名家辈出，屡见著录。魏子敬所记王毅，微雕核舟，复盖竹篷，“船舱宽敞”，有小窗四扇，可以开闭，右窗刻有“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，为刻划苏东坡、黄庭坚、僧佛印,泛舟赤壁也。舱中苏、黄各执书卷一端，相对而谈，佛印袒胸，胸挂佛珠，粒粒清晰。船尾二人，靠一扇火炉，侧耳向火，仿佛耳听壶水沸腾声。船底铭刻：“天启壬戌（1622）秋日，王毅叔远甫刻”，并篆文小印：“初平山人”。魏子敬此核舟记，曾收入中国中学课本。大书画家李日华在六砚斋笔记，也记有王毅另一同类作品，足见王毅所作之精微，世代传诵。明代陈贞慧秋园杂佩，则记有丘山另一核舟。到清代，核雕续有进步。清初有人雕念珠一百零八枚，“圆小如樱桃，一枚之中，刻罗汉三四尊或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者”等“合计之数五百”。核雕之精如此，故清代士大夫，往往以此为饰，随身佩戴，更入佳境；有雕成双层画舫者，人物竟达五十八名之多。现今核雕传世品，只要精微，无做旧痕迹，即百年前物，颇具收藏价值。【舟山核雕】核雕工艺品造型活、立体感强、线条清晰流畅、人物有神、风格细腻、以材取景、以小见大，整体精巧，价值极高，是玩赏和收藏的珍品。使核雕核舟名满天下的，是明代苏州人王叔远所雕核舟，魏学洢写了核舟记，后辑入 虞初新志，因而广泛流传，扬名天下。 舟山村，虽以山名，但周围并没有山。这个村坐落在光福与胥口交界的地方，地域偏僻，西距太湖不远。在2500多年前，这里为吴王阖闾所置“造舟之所”，舟山之名，也许正是由此得来。随着吴国的覆灭，“造舟之所”不复存在，而地名却保留了下来。舟山人不能再造“大舟、战船”，曾几何时，开始雕刻“核舟”以为生计。即在桃核、杏核、橄榄核上雕刻“袖珍型”的小船。明代魏学洢曾撰核舟记，记述奇巧人王叔远在径寸之核上，刻成有苏东坡、佛印、鲁直、舟子等鲜活人物的“东坡泛赤壁”之舟。舟山核雕的历史有100多年，当时舟山人殷根福在上海城隍庙开设永兴斋，出售橄榄核雕罗汉头像，风行一时。受殷根福影响，核雕成为舟山人的一门传统而独特的手艺。舟山核雕主要是在橄榄核上雕刻山水、风景、花鸟、人物、罗汉、菩萨等，然后把雕好的橄榄
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