12月考试卷定稿.doc

柳市中学高二年级12月月考语文试题 （论语选读第16课）（考试时间120分钟，满分120分，其中书面整洁分3分）一、基础选择题（每小题2分，共20分）1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（ ）A颛臾（dun ） 后羿（y） 社稷（j） 鳏寡孤独（gun ） B阙如（qu） 期功（q） 弑君（sh） 鲜为人知（xin）C忝居（tin） 怃然（w） 击磬（qng） 荷枪实弹（h）D孝弟（t） 忠恕（sh） 左衽（rn） 被发行吟（bi）2、下列词语中有错别字的一组是（ ）A狩猎 修葺 钻燧改火 及及可危B渎职 沮丧 礼崩乐坏 克己复礼C迂阔 肇始 譬如北辰 治乱益棼 D陪臣 轻裘 始作俑者 待价而沽 A、3、下列各句中有语病的一句是（ ）A在春秋战国时代，许多政治家和士人都充斥急功近利的情绪，他们提出了许多政治策略和措施都是短视的。B孔子认为拯救道德人心才是解决社会的根本，他的主张被人们视为迂腐。C孔子在奔走于列国之间的年代里，曾多次受到暴力威胁，每次他都以坚定的信心克服了困难。D无论历史条件还是自身条件，孔子若实现改造社会的理想，其困难都比汤、武大得多。4、下列画线的成语使用不当的一项是( )A.保垒是最容易从内部攻破的，我们如果不加强廉政建设，就会祸起萧墙，自己搞垮自己。 B.比赛开始了，远动员们陈力就列，发令枪一响，就箭一般地向前跑去。C.20世纪90年代，社会主义思想阵营日益巩固，资产阶级思想阵营分崩离析。D.片面追求升学率，只能培养出四体不勤，五谷不分的书呆子，于国于民都有害处。5、下列加点字解释有错的一项是（ ）A季氏将有事于颛臾（这里指战争） 何事于仁（止，仅） B一日克己复礼，天下归仁焉（回归） 请问其目（条目）C期可已矣（一周年） 杀鸡为黍而食之（使吃）D人而不仁，如礼何？（如果） 且而与其从辟人之士也（你）6、下列各项不含通假字的一项是（ ） A忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉B君子道者三，我无能焉。C微管仲，吾其被发左衽矣。D刑罚不中则民无所错手足。 7、下列各项加点词的用法和例句不相同的一项是（ ） 例句：己欲立而立人A子曰：“足食，足兵，民信之矣。”B欲洁其身，而乱大伦。C士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。D老者安之，朋友信之，少者怀之。8、选出下列加点字的用法不同于其他三项的一项（ ） A请问其目 B君子于其所不知，盖阙如也C孝弟也者，其为仁之本与！ D其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣9、下列各句说法有误的一项是（ ）A论语中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。B、子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。C孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。D楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。10、下列各项中，与其他三项句式不同的一项是（ ）A晨门曰：“奚自？” B百姓足，君孰与不足？C自经于沟渎而莫之知也！D饭疏食,饮水,曲肱而枕之二、课内精读（选择题每小题2分，共10分）长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣!”问于桀溺，桀弱曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然，曰：“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”11、下列说法正确的一项是( ) A.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由等五人。B.本文中长沮、桀溺为一介农夫，自然胸无大志。C.子路先与长沮对话，又与桀溺对话，最后是与孔子对话。D.孔子与长沮对话，而后又与子路对话；子路与桀溺对话。12、下列句中各句的“而”字用法不同的一项是( )A. 长沮、桀溺耦而耕B. 且而与其从辟人之士也C. 耰而不辍 D. 吾非斯人之徒与而谁与13、对文句的解释不正确的一项是( )A.滔滔者，天下皆是也，而谁以易之? 社会纷乱，天下都是这样，你们跟谁去变革它呢?B.且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉? 况且你与其跟随孔子那样躲辟正常人群的人，哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢?C.鸟兽不可与同群。 我不能避世隐居，与鸟兽相伴。D.天下有道，丘不与易也。 天下若是太平了，我也就不跟人们在一起从事改革了。14、上文体现了孔子什么样的政治态度? （不要超过15字）。（2分） 15、从上文中可以看出，对社会环境与改革的关系，孔子所持的观点（态度）是_ （不要超过15字）。而另一方的观点（态度）却认为：_ _（不要超过15个字）。（2分）三课外延伸：阅读下面论语选段，回答问题。 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（论语学而） 注礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。这里的“礼”，既指“周礼”中的礼节、仪式，也指人们的道德规范。16、下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A、有子提出“礼之用；和为贵”，意思就是说，礼最重要的作用就是实现“和”。儒家思想是十分强调“礼”的，而“礼”的运用，又以和睦为贵。这就突出地反映了“和”在儒家思想中的重要地位。 B、选段中的“小大由之”，是总结上文。这里的“由之”是“遵循这个原则”的意思；儒家认为：“礼”是为了“和”，“和”最重要，凡事都要讲和谐。 C、儒家既强调“礼”的运用以“和”为贵，又指出不能为“和”而“和”，要以“礼”节制之，可见孔子提倡的“和”并不是无原则的调和。 D、“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。儒学“礼之用，和为贵”的思想，表明“礼”的最高境界和最高目标，就是创造人与人之间的和谐乃至全社会的和谐。 17、孔子也曾说过“君子和而不同，小人同而不和”，请结合上面的选段，简要说说你对这句话的理解。（3分）四现代文阅读高 山 流 水余 秋 雨常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好的同学遇到的困难使你感到一种不可推卸的责任，放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重要。就在这一刻，你突然长大了。我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到一本。全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他的手里。那本连环画的题目是俞伯牙和钟子期。纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫像隐士像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失却了你的大半生命。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而缥缈的共同期待。那天我当然不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像那样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可以舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己身边自己的班级。这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视着街道和人群。差不多注视了整整四十年，已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。也许只能说：“我的七弦琴还没有摔碎。”我想：艰难的远不止我。近年来参加了几个前辈的追悼会，注意到了一个细节：悬挂在灵堂中的挽联常常笔涉高山流水，好像死者与撰写挽联的人是当代知音，但我知道，死者对于撰写挽联者的感觉绝非如此。然而这又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他惟一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。但我们对此又不能生气，如果死者另有知音名单，为什么不在临死前郑重留下呢？可见对大多数人来说，直到生命结束都说不清楚明确的友情序列，任何人都可以来临时扮演一下。几十年的生命都在寻找友情，难道一个也找不到？找到了，而且很多，但一个个到头来都对不上口径，全都错位了的友情。（摘自霜冷长河）18请解释第六段“莫逆”一词的意思（1分） 19作者在文中提到，他并不赞成“人世间最纯净的友情只存于孩童时代”这句话，请归纳其原因。（4分） 20在作者的意图中，得遇知音必须具备什么样的条件？（4分） 21下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（4分）A本文以作者的内心感受为基础，表达了作者对友情的看法以及对高山流水般友情的向往，笔触自然而动情，令读者为之动容。B作者认为只有随着岁月的增加，年龄的增大，直至临死前才能明白友情的真谛。C作者认为对友情的感悟是不可能突然发生的，但真正的知音却是可以突然出现的。D作者认为众多老前辈直至临死前才发现，真正意义上的知音其实一个也没有。E鲁迅认为“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”，作者“差不多注视了整整四十年”也是为了寻找一个知音。五课文默写（每小题1分，共10分）22、丘也闻有国有家者， ， 。（16.1）23、凤兮！凤兮！何德之衰！_，_。（18.5）24、_，_。君子之仕也，行其义也。（18.7）25、子曰：“老者安之，_，_。（5.26）26、士不可以不弘毅，_。_，不亦生乎？（8.7）六诗歌鉴赏：阅读下面两首唐诗，完成后面的题目。少 年 行 王维 少 年 行 李白一身能擘两雕弧， 五陵年少金市东，虏骑千重只似无。 银鞍白马度春风。偏坐金鞍调白羽， 落花踏尽游何处，纷纷射杀五单于。 笑入胡姬酒肆中 注： 擘：掰，用手把东西分开或折断。 27、这两首诗塑造的少年形象都很美，但两位少年形象又各有特点，请就他们各自的特点作简要归纳。答：_ _（4分）28、这两首诗分别表现了两位诗人怎样的心境和胸怀？请加以体悟分析。答：_ _（4分）七语言表达与运用（3分）29用“儒学”作开头，重组下面的句子，不得改变原意。中国人民在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等，互相尊重，这是与深受儒学“和为贵”思想的影响，形成一贯爱好和平的民族传统分不开的。八课文翻译（共8分）30无乃尔是过与？（