选修课论文 少林寺.doc

品少林寺建筑之美“深山藏古寺，碧溪锁少林”，始建于公元495年的嵩山少林寺为“五岳之一”，乃中岳之首。20年前，一部少林寺的电影走进千家万户，一时间，少林寺成为家喻户晓的佛教圣地。作为禅宗祖庭的少林寺，在近几年经济浪潮的推促下，重建修复工作如火如荼地进行。历史韵味加之现代气息，使得少林寺这座千年名刹更具特色。在去年国庆节期间，寺内游人如织，人头攒动。古刹，钟声，香炉中燃烧未尽的香，空气中弥漫着禅的味道。我在少林寺宾馆两日，可以仔细瞻仰少林寺的各处景致。那两日天气晴朗，在王指沟上能清晰看到少林寺后山上的达摩像。两日的观游，让我在赞叹少林寺之宏伟、庄严之余，更多的是体验到佛教及禅宗文化的厚重古朴，不愧为中国文化之精粹。少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门，便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。 经甬道过碑林后便是天王殿，三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。穿过天王殿，其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。过了法堂便来到方丈室，这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。千佛殿又名毗卢阁，殿中供奉毗卢遮那（即法身佛）的佛像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺地东侧有白衣殿，西侧有地藏殿，都十分壮观，值得一游。正如古外今来的学者哲人所言，少林寺有三方面足以流芳百世，一是少林建筑，二是少林碑刻，三是少林塔林。少林建筑为木质材料，结构繁而不冗，设计古朴大方，寓意深刻，给人以无限回味遐思之感。从天王殿、大雄宝殿、藏经阁的庄重威严，到钟楼、鼓楼的遒劲挺拔，再到禅堂、千佛殿的古朴典雅，顺山门一路走来，那真是尽享历代建筑风格的盛餐。斗拱型的梁柱，层层相扣，表明佛教济世救人的宏愿；风过叮叮响的风铃，犹如西天的梵音，引渡众生走向幸福；错落有致的琉璃瓦，似乎暗示着西方琉璃世界的洁净与福祉，昭示着善行总会有善果这些建筑均出自勤劳的中国劳动人民之手，在叹服他们巧夺天工之技艺的同时，也倍感佛教思想的深邃与厚重。对喜好碑刻书法艺术的游客而言，少林碑廊无疑是一道亮丽的风景，从唐太宗李世民御书少林十三棍僧功德碑到宋时太师蔡京题写“面壁之塔”，再到明朝万历年间的各类塔铭，及至清朝乾隆皇帝夜宿少林题诗的诗碑，这一通通碑刻记录的不仅仅是历史，还传承着历代的碑刻、书法艺术。大书法家米芾亲笔题写“第一山”，以彰显少林寺的优越地势，这三字运笔洒脱、气势磅礴、遒劲有力，亦有禅宗少林勇猛精进之内蕴。少林寺碑刻上的文字，或记载少林寺历史变迁，或记载皇室对少林寺的宠幸，或记载高僧大德的丰功伟绩，或记载文人墨客的诗词歌赋，细细研读，有悟生悟世的禅味，有寓情于景的韵味。少林塔林，各具特色，为历代高僧圆寂安葬之所。这些古塔是历代少林寺和尚的墓塔，共计230余座，占地面积约2.1万平方米。古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。少林寺塔林入选中国世界纪录协会世界最大古塔建筑群，是古塔建筑群世界之最。置身于塔林之中，看松柏掩映中的诸位高僧大德之塔冢，观斑驳不一的塔铭，不禁思绪纷飞，遥想数百年前他们在世时的种种善行。岁月不待人，人生苦短，能在有生之年为国家、为社会、为大众做出贡献，那都是善行之举。常怀菩萨心，济世救人，方为后人敬重缅怀，虽已入土，功德无量。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，少林禅宗六祖慧能的偈语道出了禅的内蕴。少林一行，我顿感人生无常、生死事大之警示，放下来，放得开，用心待，万事易，得自在。禅如人生，尽在点滴之中