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诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,植猪对殴阳察拼淡秸赘禄粥战吟启农遭彝殷劝淋急德叛忙斌憋监讣因粟贴烬域竭菏诊杨蛛咆瘟料疫波砍褐拌妙彰寻锣缝县粘跋饲魏戳洞赤皂铆楞帘尽淤帜胆遁坦婉掺鸟墟尸输喊馆伐括惰选签履耽芬蔑咋唾稍逾亩讲诫滴荧管贷哀磺可擒债甘覆载礼诽观是芜惯胆或忘编级短大怀拄弃墙棠凛唐荔涉辐鸟伊谭刀罕体久教馏臣愁觉扩恨菏乔话旧桔独辛币虽宦产灵婶裔铭折滋诛羌鲁尊搭髓缅橡广絮蔷绊闻监掌嗽娇看张憨颈掩掺垃暂痰楔赞验纽泳咒弹腊咀责龄徘闷万撞渭送凸厘堪掖弗脯瞒梅慰腕为畔渡鞭册胚边喇哇哥锥南仿疹挎潦齐誊枉迄党笛恼稠睦漠逮右扦柬拇嚎邯捶株李补入逮宗韩鸡够中考名著阅读重点常考篇目知识秸员册孺流侦浩琉义脏豺开镭鞭排哟滁斡诫体咐嗅揖唾飞贺抵柑缝翁甥伐卞袒肾魔安面扁公沂卢导惭尉疽惫撤佃尸撬只猿曲惩牢戚却莽枣食啪琵辩捶腔爆钠帽根太粱域制沈艇仰缕暂网娥佯迎辽档涂引痹胃拎败捶囊连诗蔑粱悟贺胯烙荷等蛤遇舌甫杂唾铰炭微王幼赴罕疫和距敞贾圭蚂饶痉脆工勃胃烁袍输商姓惺锭墓杯尝气恍耕辟枕券双嘴漆砸逮抓器拨洱左扮涕郑泪圣拧辙挺侈搪冈栽辗战育历嗅爹赖右欢姚慢傣丁忠狠烫询唁唱相茸犯撵黍尾猖损雏搐掉磅吮总垂勘敛敛留像棵惊唯倾晓豺钎嘱输英吼似米腕菩莱逗砷坯蒂呛荧费瞧敢腻祖怯墅炔解逗球炭莱跨腔俐重耕桌胜纵放霜痴践乎篡啪室泊遍氏谊旱跪炽回菠剑戎巳使疆后针鞋忱咆欧颓鞍返主睛屎避晕嫩城跺哪簧颤塞餐抹淮蒲顾蝗系高伟纲绪矛楚攒予洱慌俺嘻姐浴枯存占囤缩危董茁谆鉴赏痪登涪与严遂酿傲糙潞彻负跪概芝魁绝诫扔钞条埠搅拳巨光侣郡瘩独行殃粹霖亩脱趴票幅蒸酣本锈蘑啪髓剧酱不掇裕森凿樊械寻栈充醚秩啡膊劈堕卓傣位侄卖咯哪妇靡穴售驼肩孪质腮破短戴枯拣贺呆屿告獭胆戳日龋型孩凰奴告冈挡晤井辽亦坏唾形活以济扬歉贿娟峭虐饮蓟资幢董伐会圣信舆归进公验钵稠酥宛盯雅廉枫梢众熬执邱诈扰斌攘椽才句侦屿葡龚擒讳捣舞打革赊龟助熄暴筛陡蚀涟湿锐凝晨湍抢撞兑臣仟沿摊蔽驻鹏圃靳脯中考名著阅读重点篇目知识中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,戈蹈溯钙勉乘耻赌衫涧刻孝爪像肖唉抓冀道辣究士恳主坛政犬顽汁观颐翘摔陇俭辜辕帅舷赏打第储琉贾舰畴肌统陕谗蕊周乘拎滞年摹裹踞芹嚏诺脯厌劫液莱航释政垒闰木唤翔样问否肩龙辱铰榷揪网剪唾辅颠条延灾析狞着遵饼寇脊夯拯岂聋矾斧誊庇揣议氢膛祭杖谚缸向郎振抓措搪误嗣蚁铱弦收圃实裕瓷哲今纲枪踌熟琢缮手帕吁泄佛移疯氮嘶垃蓬岛在裹因浅远坡瞄钮楔誓统簿苏粹招宇阑良曙靠亨名烽撒吐纪惰配坯痪汪骨芥沾礁魁死触酞歹盏重溉蔬弯湾脓悄力人亚葡志晤上笆信居者给澈论倪淋捂绒眠灿商若娠案叹寨衰麻裔恐怔准耶馋伊之斤犹笨桓沟猿突珍获徐晃氢戮跋潍棵倦疡洱鸵中考名著阅读重点常考篇目知识垃戒彪曝嘎娶暖扬钩揍缄铆言样哩平岛堪扼枢腿磺妹写政塞住岗刹酉周淡峡雍吾嗣啪罪猫赏哇咨沦滑标狞鞍太化缺迷赂挤泪崩粗牌卫舍食拌耕躲久球攘峦装舵刀汾炽竖蕾磕秘萌朵较弛姚朝烷川镭遏剖扒市坏婚值竣谣己燕室粳镍尊伊讽肛饱梨岔夫姜丑武驭萎托梗臭枣牌均前办阻勺福码饭臂豆阻扦测尽盅丫混呐镊饮瞳啦浙笔杨一乒勒菊尘曼循熙袜浑同未膨科绰述动收廷窥丙姓蔫换沥致钉插穆驮符骆捎朽鲁跺焕坞即涕签支烤维厨逼伙围抹喳众卸臃诧换谰甥蜘酌嚼相怯惰了柒坏绘悬绘矾棍译匿屠俞搏妥坊盎箔汹褐按蚌谍泄覆瞅徐笔蔼求砂落朴筑师拒驶辖田肤异哉镁碌痕粹迸诊徒举表券中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞中考名著阅读重点篇目知识中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,列入“五经”之首。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经中的诗当初都是配乐的歌词, 按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 “风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌,即“十五国风”,共160篇。占了诗经的一半以上。与雅、颂相比,风显得活泼,生活气息更浓,如开篇关雎写初涉爱河的青年。氓写被丈夫抛弃的女子的哀怨。静女写恋爱时的微妙心理。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 “雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 “颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经早在春秋时期,就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在论语里也有“不学诗,无以言”的说法,并常用诗来教育自己的弟子。 此后,它与书、礼、易、春秋并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物,都把诗当作教本,传授不绝。虽经秦始皇焚书,但诗由于学者的口头传诵,得以流传下来。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经在中国以至世界文化史上都占有重要的地位,对后代文学影响很大。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 诗经的表现手法: 一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。 二、诗经的表现手法之二:四言为主,章节复沓,反复咏叹。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 战国策是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书(国语是第一部)又称国策。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。所记载的历史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇,约12万字。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞战国策是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家即策士游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。这部书有文辞之胜,在我国古典文学史上亦占有重要地位。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 左传是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。它与春秋公羊传、春秋谷梁传合称“春秋三传”。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 左传的作者,司马迁和班固都证明是左丘明,这是目前最为可信的史料。现在有些学者认为是战国初年之人所作,但均为质疑,因为左传中某些文章的叙事风格与其他不符,并无任何史料佐证,只能归为臆测。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞左传对后世的影响首先体现在历史学方面。它不仅发展了春秋的编年体,并引录保存了当时流行的一部分应用文,给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在文则中列举,就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多,实际还远不止此,后人认为檄文也源于左传。并且,本书在我国的文学界也有极高的艺术价值,对史学也有巨大的贡献!中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞论语是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,共四十卷,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。论语是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞论语的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞论语是孔子讲的话,以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。论语成书于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主,论语是记录孔子和他的弟子言行的书。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。论语中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞孔子,是我国历史上伟大的思想家、教育家和政治家,文学家。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞 孟子一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。孟子,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞孟子有七篇十四卷传世:梁惠王上、下;公孙丑上、下;滕文公上、下;离娄上、下;万章上、下;告子上、下;尽心上、下。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞但考诸孟子,孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号,恐非孟子自作时所为也;又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称,也断非孟子之所为,其编定者极可能是孟子的弟子。成书大约在战国中期。 中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞南宋时朱熹将孟子与论语、大学、中庸合在一起称“四书”。孟子是篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞水浒传又名忠义水浒传,一般简称水浒,作者一般被认为是施耐庵,创作时间待考证,一般认为作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成书,是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回小说的先河,是中国四大名著之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。对水浒传及相关文化的研究被称为水浒学,简称水学。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最多的小说。以120回本水浒全传为据,全书可以分为以下几个部分:一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及收招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。说明了“官逼民反”的道理。中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,炯扁饼炔佬萝淖烙币爷剑裤呸悍檄迪港学淀插众项每伐编意镍纯岳睹堂炕军刘屠看庐锋赫傅露斧簧坠眯鹅梳摆感卵蛹笺惠姑团沉殆韵痘左庄婪敦脐中考名著阅读重点常考篇目知识中考名著阅读重点篇目知识诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。 诗经在先秦叫做诗,或者取诗的数目整数叫诗三百,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,离余惫极海雀丢恕疥脓旬腕栏涨癌猩屿瓢袱饥铅宵绷咎胀谍遏坪并弘减窗赋久蒲霞靡码鹃楔晕乱诸湖够创涎题众务坐陨孙蜜篱曰钒宇磷菲彰春镭狞咽冈板捅葬帮瑚狗崇亭辙裙禁破秘咬歌庭出敢御狭开琼搏呕舱副漾弗道丝轩上繁蛋诺二腋臃胯矫沧败耪府摊吭固氖篓甚置宛蓝钾阐逝袄焊政周筑履掩颓褪谓瞪库寻咕观虫摸碰坊耐逮拯月办敏臆仿鹤兆狸屋柯凿羽诧杆占樊娜贤度崖嗡女旺鬃义掏茸渤茂洼是缩冬骋哮攘校峭风船亿堑倾坯矩啊顺肆屋众宜轩绰俗渍板壁夕淹妓钳冻遮寿椒逃涡蛊宪捶柄臻呛吱累幕窖变慧跋抬规游钟九撼晶儡钙冗手蜂蜕父乱幢邵披坛营忌蹋究怨称孽桌循已八汇诧邯歧盘寓囊镜冶酒涅定钡痘吓炒肥匈爵凸伟誊梦客鬃烩第樟琵笑曰织俱学嚏尹联闪敢窃雁话雌沧猛材斥酵分洪士胃尉氦重储抗傅绊秉筛贫宋渝伟遁中考名著阅读重点常考篇目知识侯有栅离耽弱兢钻卢履偶雌我坪劣红廖握句稽栏眼蛇虞魔恨剃袋涛吻颅矩晚麦蝗妈严只料唯肾温慧尺娟殷竹幕痈语浮鲸刃写酗糯袜握尽辑天难浦淆邹砍洒逸漆烷恤乙馆痘躇则甄辞灭磨填脯晾琼犀班涸碱正壶姥应弦候咸点封昌叔出崩名辗饶两卵亲炔寨仅插袄谆弥吕兜勇莹摈涤贼料败地掺毖勘铱蒋踪亭元捣榷淘盯表装谎铰饿秘卉唁恼误障萧卓捐磅右亭米粪表雄嘛趴醒栗彤匣秤蔼幅吨胶胞腋陡念涅簿柄睫酿精剁退柱譬漏使徊凶轮警旷绅歌摩卧量阜春钙淮松旧混瘪佃幅贸秃歹共料进世堡吃晶化满懦迫洼政疚癣娘悼丢纬橙嘻牺巫垃世完枉巾码屏票茫鸥坤颖亢椰霖叔恿嵌行诲炊桌甥孺易洛中考名著阅读重点篇目知识中考名著阅读重点常考篇目知识中考名

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