周易与人生智慧.doc

系别：制药与食品科学系 姓名：杨天奇 班级：11级5班 学号：30周易与人生智慧考试试卷一、 解析1 解释阴、阳的含义答：“”、“”。这两根线不同，前者是虚线，后者是实线。这两根看上去十分普通的线其实是我国古代先民为表达他们对“天”“地”“人”的认识所发明出来的两个符号。这两个符号古人给他们一个特殊的名称，叫做“爻”，“爻”者，交也，含有“交错”和“变化”这两重含义.。那根虚线人们通常叫它“阴爻”，实线人们通常叫它“阳爻”，也就是说“”“一”分别代表天地之间万事万物所共有的两种属性，这就是：“阴”、“阳”。阳代表刚健、运动、积极，因代表柔顺、静止、消极。阳是主动的，阴是被动的。阳是主导的，阴是从属的。奇数为阳，偶数为阴。阴阳的划分是相对的。一切事物都可以按照其性质分为阴阳两类。“阴”“阳”是我们祖先从对天文、地理、人文的观察中提炼概括出来的两个带有根本属性的概念.。天地万物无一个能够逸出阴阳之藩篱。天地万物莫不抱阴负阳。一阴一阳之谓道。周易易以道阴阳。庄子阴阳相互对立，相互包含，相互转化。阳中有阴：顺境中暗藏危机。阴中有阳：困境中包含机遇。老子：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”塞翁失马。2. 解释周、易的含义答：周：周易者，言易道周普无所不备。 汉 郑玄周至也，遍也，备也。今名书，义取周普。 唐 陆德明郑玄虽认为周易中的“周”是“周普无所备”的意思，但也认为周易是周朝人写的，他在易赞中说：“夏曰连山，阴曰归藏，周曰周易”讲周易就是周朝写的易经的说法，就是因孔颖达的正义而来的易：1.在危难中求生存的智慧。2.阴阳变化为易。3.运动变化无不果。日月为易，刚柔相当。 参同契 日月为易，象阴阳也。 说文引“易”有三义：不易，变易，简易。 郑玄其他的一些说法：有的说“易”像蜥蜴之形；有的说“易”是古代筮官的官名；也有的说“易”就是“变易”。周易合起来的意思是：周到圆满的变化。3.潜龙勿用：答：乾卦 初九：潜龙勿用 开始阶段，有利的条件，容易导致冲动，昌进，因此爻辞告诫要“勿用”。 开始阶段最重要的是潜心修炼，务实基础，这才是爻辞说的“潜龙”。 机遇总是向那些准备好了的人微笑。 成功=能力+机遇。“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” 过早成功不是好事。不要过早的暴露自己，要积聚力量。4.见龙在田，利见大人：答：乾卦 九二：见龙在田，利见大人 小成阶段，环境不利，缺乏机遇。“利见大人“就是重在寻找机遇。 “见龙在田“，已由地下走到地上，小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇不能蛮干。 如何找到潜在机遇：低姿态。 要找到可以依靠的有知识，有权势的贵人。5.履霜坚冰至：答：坤卦 初六：履霜坚冰至 踩着微霜，知道坚冰快要出现了。 象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 履霜坚冰，阴气开始凝结。顺数阴道，以导致“坚冰“。 凡事预则立，不预则废。 事物的发展，通常总会有苗头。要察微而审慎客观地思考之，以求避免不堪，应对不虞。6.君子以做事谋始： 答：讼挂 初六：君子以做事谋始告诫人们做事一开始就要想到结果，要从事情的起端就止息事端，消聣芥蒂，防患于未然，免得自陷于争讼的泥沼中。做任何事，要谨慎思考，三思而后行，筹谋，以止事端，防患于未然。7.介于石，不终日，贞洁： 答：豫卦 六二： 介于石，不终日，贞洁 虞翻曰：与小畜道，应在五。终变成离，离为日，得位，欲四争复初，已得休之。故“不终日，贞洁“。 侯果曰：的为居中，柔顺正一，明豫动之可否，辩趣舍之权宜。假如坚石，不可以变，应时则改，不待终日。故曰豫之正吉。 象曰：不终日，贞吉，以中正也。作为一个国君或将帅，能够在消息极为闭塞的情况下，能在不用一日便能了解情况，明白情敌，由于能及时了解情况，自然能早豫防之，如能这样，自然是贞正吉祥的。8.天下有山，遁，君子以远小人： 答：遁卦 天下有山，遁，君子以远小人 象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。 通达。小有利之占问。 象辞说：君子观此卦象，从而不用以恶的方式对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬芴，自甘退隐，远离小人。 山高退远，敬而远之。隐忍而退，要持中，不偏向哪一方。二、 从六十四卦中任选一卦，并分析解释其意义 乾卦：元亨利贞。 初九：潜龙勿用 开始阶段，有利的条件，容易导致冲动，昌进，因此爻辞告诫要“勿用”。 开始阶段最重要的是潜心修炼，务实基础，这才是爻辞说的“潜龙”。 机遇总是向那些准备好了的人微笑。 成功=能力+机遇。“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” 过早成功不是好事。不要过早的暴露自己，要积聚力量。 九二：见龙在田，利见大人。 小成阶段，环境不利，缺乏机遇。“利见大人“就是重在寻找机遇。 “见龙在田“，已由地下走到地上，小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇不能蛮干。 如何找到潜在机遇：低姿态。 要找到可以依靠的有知识，有权势的贵人。 九三：君子终日乾乾，夕易若厉，无咎。 变化阶段，有利的条件，容易导致冲动，昌进，因此爻辞告诫要谨慎。 已达到发展的临界点，谨慎才能完成飞跃。 企业大多败在这一时期。 子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子，安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。一否九五 九四：或跃在渊，无咎。 整合阶段，条件不利，“或跃在渊“就是具有潜龙的特点。 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼，务实基础，因为企业已进入新层面，面临新环境和新问题。关键是新思维。 “或跃在渊“也意味着，如果应对不善，会被重新打入深渊。 九五：飞龙在天，利见大人。 鼎盛阶段，有利的条件，无往而不利。 龙飞在天上，本身就是“大人“。 注意发展的极限才能做到持盈保泰。 上九：亢龙有悔。 终结阶段，条件不利，因为走向了发展的极限。 如何持盈保泰？或跃在渊。不断开始人生新的周期。乾卦蕴含的人生哲理：天行健，君子以自强不息。牵挂卦象告诫人们要象天运行的那样，永不停息的努力前进，有高尚品德的君子应该以仁爱为本，才能为优秀人物；人的行为应该美好善良，才能够符合礼仪规范；博施财物给群众，才能够和谐美好善良。对于一个人来说