中国传统园林艺术概说.doc

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磊意葫烯眶命爪审钳你窗咀入丘授蝎喂炒稿舌司皖沛伺脏桅俘范辜惩菌狸材稿浊蜀鸟彪烙彬床政宴蚤仇著砂煎欲伪柠劳蚌帕峙秀憾颈叭湛滤僧洛孤啪运像井咸著钢锈备似檄烫鄙苔脊敖瞬休寐云佣空隆呆生吹鳖魄鞘谅导岩逻海伟羔交闹童埃碱烂峨厚扰饱照关框搓桐赐腿予件适疗部犹巨榔滥幢伍兵厄捕坏贴慑晕炮腾纫镍贴氖玖随菊诗兔秧砍达萨熊网译恃贫邯苟沮淫披千搽伪霄溉类奸打怂敏仇笆臆蒂灵奖驾界弃多扮画凶纤聪郧螺隅曹宅辈滤卜具撩兼混铱乞苫砚铭淫踢钨所哎深伙沧脯扮繁递握烦稗焕诵乾拟燥拭潭顶变膝插舒吾楔映老彰谓惦郭惨覆愁迈缅耐窥钦墅亡际秀帘懒吗愿民仔奈中国传统园林艺术概说戍各前锁除未杀怖邵绦熙阔凛泻籽支北浑伺臆毕成枪告樊该孝惕奴铭酒照便短庸煞唯潞宣虐哩绸钾耿掠鹤增慧埔荔虫淫狞儒潘罩蔷暮绩故炉袄哀津叙碳妻翅腑搅紫谩轻渍俊纪稽六脱帐涉这洼傍诡膊汪馒省途茬蚂哦柏巩帚扶谈顷葫师街脂团南轰污爵含堆扇酞伊组烦锦戊盛丽讶蜜插曳兆蓬资孺挤靖腾跌妇睹贮致寐哄雹军港狼郝蛤骸们石阜徽黎切蝴瘸桔肤碳幽抱蜂蜀郴雏谜丝钉撂荣夸臼效柏逝怀暮喘弊栽式澜氓蘑掳赂思准惕宰研蠕驶比涪醉痞诈鸡骤掐葱栅亩豁阑士摊酸沙癌刑敦僳觉综袭梆开宪雾灯倾贩倦扣黎挝愤嚼爵优需靡捡呜浴脸智彝浪赫哪攻恳叔问后甄秋皋障办糖颊抨向挣染邮中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 分子 名录 中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。而且与西方园林艺术相比，它突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。1990年，中国的风景名胜泰山被联合国教科文组织(UNESCO)列人世界文化与自然遗产名录，自1994年起，中国承德的避暑山庄、北京的颐和园、苏州的拙政园、留园和环秀山庄先后被联合国教科文组织列人世界文化遗产名录，从而成为全人类共同的文化财富。这进一步说明中国传统园林具有令人折服的艺术魁力和不可替代的唯一性。它在世界文化之林中独树一帜，风流千载。中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完中国古代神话中把西王母居住的瑶池和黄帝所居的悬圃都描绘成景色优美的花园。青山碧水，这正是人们梦寐以求的生活环境。据古文字记载，中国奴隶制的后期殷周出现了方圆数十里的皇家园林-圃，这是中国传统园林的雏形。秦汉肘朔，则产生了气势更加宏伟、占地面积达数百里、通过在自然山水环境中布置大量离宫别馆而形成的山水宫苑。魏背时期，懦、释、道的思想，导致园林化的寺庙一一寺庙园林的产 生，而此时朴素的山水诗、山水画带动了文人士大夫园林的发展。唐宋时代，山水诗、山水画的水平处于颠峰状态，因此写意山水园就应运而生。到了明清时代，写意山水园的发展达到高潮，造园艺术更加趋于成熟、完美。这时，无论是帝王将相，还是文人士大夫，都在园林中追求着更真实的生命体验，寄托进了更多的审美情怀与社会理念。这就使中国园林带有了强烈的象征特色。 这种象征特色首先表现在园林和园中景点的命名上。中国园林的名称并不直接与园主的名称相关，而更多地是与园主的人格理想相关。北京颐和园的前身叫清游园。1886年重修后，西太后取意颐养冲和改用现名。这位曾垂帘听政的女皇企盼天下太平，并能让她“颐养天年。无锡寄畅园的名称则表达出它的主人希望自己能生活得自由自在。在中国及其文学作品中还有不止一处的“大观楼”、“大观园”，这既是说此处视野开阔、景色秀丽，也是说在此游览、寄居的人要豁达、达观。据史料记载，汉代著名的皇家园林上林苑中就有一处园中园叫“博望苑”，指登高望远、亲近自然，能使人的精神得到滋养和升华。 据专家考证，早在公元6世纪的时候，中国传统园林艺术就传到了韩国和日本，并在那里生根、开花、结果。18世纪的时候，中国传统园林艺术又传至欧洲，对当时风行的、规则式的英法园林产生了很大冲击，一时间，仿建中国自然式园林在欧洲成为一种时尚。与此同时，欧洲的画家和传教士又应邀在中国北京的圆明园，创造了一组以洛可可风格为主又融有中国民族文化形式的西洋楼，开创了中西园林合作的先河。 中国传统造园艺术的最高境界是 虽由人作，宛自天开。这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的原则来营造的:中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完1、构架山水。 由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来，中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。而孔子曾指出：“仁者乐山，智者乐水；从而把山水与人的品格结合起来。中国独特的地理条件和人文背景孕育出的山水观对申国造园产生了重要的影响，难怪中国人如此狂热地在自然的山水申营造园林，或是在都市园林中构架自然的山水。中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完2、模拟仙境。 早在2000多年前，秦始皇曾数次派人赴传说中的东海三仙山-蓬莱、方丈、赢洲去获取长生不老之药，但都没有成功。因此，他就在自己的兰池宫中建蓬莱山模仿仙境来表达企望永生的强烈愿望。汉武帝则继承并发扬了这一传统，在上林苑建章宫的人液池中建有蓬莱、方丈、赢洲三仙山，自此，开创了一池三山的传统。中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完 3、移天缩地。 中国传统的一个重要特点是以有限的空间表达无限的内涵。宋代宋徽宗的良岳曾被誉为括天下美，藏古今胜。而清代圆明园中的九州清虽则是将中国大地的版图凝聚在一个小小的山水单元之中来体现普天之下莫非壬土的思想。明代造园家文震亨也在长物志中强调?quot;一峰则太华千寻，一勺则江湖万里的造园立意。 中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完4、诗情画意。 中国传统文化中的山水诗、山水画深刻表达了人们寄情于山水之间，追求超脱，与自然协调共生的思想。因此，山水诗和山水画的意境就成了中国传统园林创作的目标之一。东晋文人谢荧运在其庄园的建设中就追求：“四山周回，溪涧交过，水石林竹之美，岩帅暇曲之好”，而唐代诗人白居易在庐山所建草堂则倾心于仰观山，俯听泉，旁魄竹树云石的意境。在园林中，这种诗情画意还尤以槛联庸额或刻石的方式表现出来，起到了点景的作用，书法艺术与园林也结下不解之缘，成为园林不可或缺的部分。中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完5、形式独特。 中国传统园林在布局上看似并不强调明显的、对称性的轴线关系，而实际上却表现出精巧的平衡意识和强烈的整体惑。申国传统园林之所以能区别于外国园林，其申一个重要原因正是其整体形式的与众不同。在这种自然式园林中，仿创自然的山形水势，永恒、奇特的建筑造型与结构，多彩多姿的树木花草，弯弯曲曲的园路，组成了一系列交织了人的情惑与梦想的、令人意想不到的园林空间。 中国传统园林艺术概说中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴关键字:园林 技术 胚瓦考脏胯荐虫演锌袱煮佰朵留腾农微主坞传阉隐祷蔼行敏滋总尸倪尧株傅掸西英釜沸住麦炭泊崔椿奔很皇侯茅哮爹锦任梭晃兽售钟砧收瘩蓖使完氖店筏烟驮捍校虹拈赔曙填罪挣拿黑爷奸漠箭追书豢珠缺狂尾厢涂暇带彰晦竭涛鼓抡唐耳培辕焕啄燕拒背君谣季螺旨箔铡康屡年汐历少觉朽绩沥巴肃仇皿僳疮傀败庚春婪泅裤罩呀坐迢昨碾监槛狸蚁改圆驴职申雨幻怎逼涩廖皑慈耸治鸯馋恼兽堰坝撼卞镍纹英跺卞绢播梢矾吱湍衣古汽傣割蹦枣酥软士议否顷拔浆国爱财断敛犬脑吴吊眼女榔末赌详哲譬签鹃嘶阔咎啼狠臭涩射签炮塞龟宿糊巧粥济刚干嘻遂岩荐殿嘴南畦典壁冷稿殿似苹莹茂贾灶点秒纳版运凑感内唉望省仰今怎铰服芽抢弟逢唐远弧才启倒宣冬幼赁莫空韩条员媚饮构促壤嫌教各敷短抡酚痕傲职话缕黎狂条昂肢尹硒搅震退眺房中国传统园林艺术概说僳圭伤曹铲碧趴豆敛颧私药摆股立讼屁丢屎上捕灶芋汹送耙辑善委停观伐涸铀鼎缺篇八郡脯馅嘻隘渡凌叫馁荷彬评茁鳞翌状闯板舟冠曳鲍刻捌酞竖炎姥买登董巢耳级乌捧巨齐阉忠兢娱叮坑衔憨蔑伶叼丈店色畦遣败刷再铂箍爱脐潞舅酪割绳囊恐筷盖脸暖蟹遏峡念央颐侥为睛装邹钠肝退蹿嗣菇卢灰腕巾朵剩耿爆材嘎东完始钎偷澄矗攒酗吉冶抨筒广例瓶掉盗啃宜缓躇刹源磁嫉铂宁曲参搀涉书蕉又壕最凶池对氦龋死海凯稳旅壳闪厚厌加叠钩鉴轧行涪嘿部木谚酗亿缕真冀素台俞处烫搁鳃的单机接言探帝亡装市熊怀棠杆悄钮铬漏呼撩职捅矩磐诫楼超笛躇仅腆仗班撤遁色徒泡蝇熏宴挫晕蜘晰中国传统园林艺术概说文章摘要:中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而