第九章 书法.doc

第九章 书法书法是一门源远流长的艺术，它产生发生在中华民族的文字书写过程中。在商代，人们用刀在龟甲或牛胛骨上写好范字，然后照刻。到了春秋战国时代，竹、木简大量地被应用，毛笔也成为文字书写过程中的主要工具。唐人写碑，是把纸覆在石面上直接写就的，然后石匠直接就着纸上的字迹镌刻下去，原件也就此毁去。到宋代，纸张的工艺越来越出色，大字作品也出现得多了，像现在的米芾的大字真迹，是需平放在桌面上，才方便于书写的。这以后，平放着纸面写字，就成了基本的习惯。一、先秦书法（一）概说甲骨文 全称“龟甲兽骨文字”。从五帝三王至夏、商、周均有甲骨实物。现在实物总数约十余万片。金文 是殷周青铜器铭文的统称，也有称钟鼎文的。书法的线条在全世界人类文明的所有艺术门类中，都是独树一帜的。“藏头护尾”也就是起笔和收笔都用“逆”的笔法，使笔锋蕴收。“藏头护尾”之后就能“力在字中”。二、汉代书法西汉书法，隶体还没有定型，初期仍沿袭秦代书法的传统。1972年山东临沂县银雀山汉墓出土的孙子、孙膑兵法等竹简四千九百枚。1973年5月，天津市郊出土东汉桓帝延熹八年（165年）雁门太首鲜于璜墓碑，是我国自解放以来所发现的保存最完整的一道汉碑，书法是成熟的汉隶中方笔流派的代表之一。汉代以书法著称的书法家有蔡邕、曹喜、杜操、崔爱、张芝、师宜官、梁鹄、刘德升。西汉著名的丞相萧何也是大书法家。“观者如流水”。使短服从长，直服从曲、静服从动的风格，给人以一种飞扬飘逸的美感，风神逸宕。西汉隶书使篆书解体。从西汉到东汉，书法作品的艺术风格有一个明显的由简朴到华丽的过程，但它们都具有或轻或重、或缓或急、或挽或引、或牵或绕的笔势，在表现动与静的美感上着力。三、魏晋南北朝书法我国魏晋南北朝的历史，是一个由统一而分裂的过程。先是魏蜀吴三国鼎立，随后由司马氏暂时统一。以后北方少数民族兴起，五胡十六国连年战乱。又进入一个分裂时代，直到五世纪初，才由北魏统一。其后是东魏、西魏、北周、北齐前后更替，称为北朝；西晋灭亡后，其皇室贵族越过长江偏安一隅，称为东晋，五世纪初后由宋、齐、梁、陈先后替换，称为南朝。两汉以来，儒家思想支配着统治阶级的施政行为，民间也深受其影响。魏晋以降，先是道家思想风靡士大夫阶层，后又是佛家教义广泛影响社会上下阶层，期间又经历了道佛的大论战，人民的思想发生了剧烈的变化。在文字的书写方面，一个显著的是开始广泛地应用真书书体和行书书体。在真书方面，曹魏时代的钟繇是突出的代表人物。钟繇生活的时代正是隶书过渡的历史时期。西晋用于书信的字体一般是行书，在行书方面东晋朝代的王羲之父子是突出的代表人物。王氏父子的作品结束了一个旧时代，开创了一个新时代。唐初的几位真书大家，如虞世南、欧阳询、褚遂良等，都是直接取法六朝的。唐代以革新而成就卓著的颜真卿、柳公权、李邕等人的风格。南朝梁的皇帝萧衍和他的臣子陶弘景有几封评论书法的来往信件。连皇帝、大臣都津津于书法，那书法在当时很昌盛是可以想见的。这一时期是书法艺术的鼎盛时期，各种艺术风格都达到了极为成熟的境界，有些甚至是达到了一个无可企及的高度。钟繇的真书、张芝的草书和王羲之的行书都被尊为书法的巅峰作品，从传存的作品来看，钟繇的小楷，王羲之的小楷、行、草确实令人无限崇拜。张芝被称为努力超过天赋，依然被尊为草圣，是社会共同接受的评价。钟繇被认为是古今书家中“天然第一”，就是天赋最好的人。他认为王羲之临钟繇的作品，要好过自己创作。而与他讨论书法的大臣陶弘景则是倾向于努力的，他更推崇王羲之。四、隋唐书法在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰。在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的名家，真书与草书的影响尤著。真书书家大都脱胎于王羲之，但又兼承魏晋以来墨迹与碑版的双重传统。行草书家特别是草书家也渐渐由继承二王的静穆美韵发展为飞动纵逸。唐代各体书风的特点是讲求法度与力的美，同时也没有失去风韵。历代盛称的初唐四家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷代表了这一时尚。行草则尚守晋法，以右军为宗。这一时期的书法名家还有钟绍京、陆柬之、王知敬等人。书法巨匠颜真卿是真书重大变革的杰出代表。盛唐的草书也超越了二王的规范，一变为更狂放的草体，称狂草。颜真卿的老师张旭以及继张旭而起的和尚怀素，代表了盛唐草书的卓越成就。李邕的行书号称源出二王的风格，结体饱满，豪放雄逸，行笔天真深厚，神采焕发。篆书有李阳冰，此外书法名家还有徐浩、贺知章等人。中晚唐的书坛上，创作上柳公权异军突起，与盛唐的颜真卿前后响应，并称“颜筋柳骨”，成为唐代楷书艺术两座巅峰。这一时期的著名书法家还有沈传师、林藻、高闲等人。初唐是个建立标准规范的时代，儒家思想要求尽善尽美，在书法上王羲之成为这种尽善尽美的标志。欧阳询的同代人虞世南，直接受业于王羲之的七世孙智永，在初唐书坛上是以王派传人身份出现的。虞世南继承了王羲之风格中的蕴藉风致，但把结字的原则作了最大程度的简化，甚至是平淡化。在古代书家中，虞世南最具君子相。褚遂良极力求美，在这一点上最接近王羲之，似乎没有自己的风格，但他却创造了富于动荡感的笔法，直接哺育了雄强书风的创造者颜真卿和柳公权。李邕师承二王，又有了比欧、虞、褚更大的突破，他变去了二王的情韵蕴藉，换上了阳刚实在的豪迈气概，是导致典型唐风出现的转折人物。颜真卿的天才在于他能突出线条的力度。颜真卿的出世，既打破了二王书风的原有规范，又为后世树立了新的学习的规范，唐楷的高峰也由此到来。颜真卿独创的笔法，使“逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔”成为用笔法的法典。书法发展到柳公权的时代时，情况已有所变化。书法在经两汉与魏晋南北朝的发展之后，在文字书写的力量与韵律两方面出现了审美的追求。柳公权的出现，使由颜真卿开创的新书风得以提高到一个更高的境界。他的谨严，他的雄健，有与前人完全不同的内涵，实质上他站到了唐代楷书“法”的最高峰。书法，作为体现生命的力和它的运动的一门奔放地宣泄着。唐代的草书有两个层次，一个是贺知章、孙过庭代表的小草。他们的线条比二王的珠圆玉润要破碎锋利得多，也要生辣得多。另一个层次是草圣张旭、怀素的狂草。这是两个“忽然绝叫三五声”的天才，是一部交响曲中的最强的音色。五、五代宋书法公元907年，割据者朱全忠灭唐，建立后梁，由此历后唐、后晋、后汉、后周，称五代，又有前蜀、吴、楚、闽、南唐、荆南、后蜀、南汉、吴越、北汉十国。这种分裂混乱的书面持续五十四年。淳化阁帖。宋人学二王要逊于唐人。另外宋代风气不好，学习书法也趋炎附势，只要朝中谁的官大势大，就学谁的字，在这种不良风气中，正直的人和真正的艺术家就不太多了。宋代为后世推崇的有苏（轼）、黄（黄庭坚）、米（芾）、蔡（襄）四大家。苏轼不仅文章佳，诗词妙，书法也颇有特色，用笔肥腴跌宕，得天真烂漫之趣，成说斐然。黄庭坚乃江西诗派开山鼻祖，其书法亦自成一体，用笔精致入徽，笔势神出鬼没，气韵生动清妙，为人所宗。米芾与另三家均多才多艺不一样，他唯一专长的就是书画，用力甚勤。行书绝佳，蔡襄在四大家中年岁最大，名却列最后。宋四家中，苏、黄、米皆以行草、行楷名世，惟蔡襄以规规矩矩的楷书见长。宋徽宗赵佶独树一帜，创立了别具一格的“瘦金体”，也堪称道。唐代的楷书从初唐的发展到中唐的成熟，再到柳公权的总结，此后就迅速走向了衰败。唐宋文化的嬗变是中国文化史上最值得研究的课题之一。唐文化与宋文化分别代表着两种不同的文化精神，这两种类型的转变是由“安史之乱”拉开序幕的。书法本身蕴有的抒情功能，被宋代书法家开掘应用得淋漓尽致，其原因，宋代艺术家对表意的追求至关重要。所以宋代虽然是书法持续繁荣后的第一次萧条，但却在萧条中孕育了书法向纯艺术化的蜕变。苏东坡、黄山谷本身与禅宗过往甚密，他们的加入标志着知识界与禅宗的结合。行草平和蕴藉，不温不燥，乍看上去似不经意，细细分析才知在每一笔画均十分精到，毫无粗率荒草之处。唐人的重气势向宋人重意趣转变。而蔡襄实际上是这种转变的继续者。晋人书用笔中锋、侧锋兼用，唐人多用中锋，蔡襄用笔近唐人，以中锋为主，但其线条既不像晋人那样静穆，也不像唐人的奔腾。他的行书点画连绵，字与字之间取意连而不实接，辅之以字与字之间疏疏密密的不同组合和行间的疏朗，构成了新的审美形象。苏轼是极其敏锐的。“我书意造本无法，点画信手烦推求”。天下第三行书黄州寒食诗帖。黄山谷不愧是苏东坡的得意弟子和知心朋友。米芾 遍观古人名迹，而尤工于临摹，无法断定王献之的中秋帖是出于米，还是出于王。他资质聪明，博闻强记，过目成诵，但偏偏一生不得志，遭人歧视。六、元明清书法元代九十余年，书法“初则宗唐，后则宗晋”，其发展的总趋势，是沿着继承为主的路子缓慢地发展的。清初康熙帝酷爱董其昌书法，使董书风靡海内外，成为知识分子学习的对象。日本文艺评论家厨川白树说：“文艺源于人生之苦闷。”徐渭与公安三袁、汤显示祖是这股思潮的中坚人物。徐渭思想上有着强烈的反叛意识，他的诗文奇恣纵肆，在绘画上以泼墨法作大写意，开创了“青藤画派”，对后来的八大山人、石涛、“扬州八怪”、吴昌硕、齐白石等有极大影响，他的书法同他的绘画一样，以大写意的手法，以恣肆的运动，直接地表现了他超迈得发狂的人生。徐渭留下的作品大多是行草，全是惊涛骇浪、狂风骤雨。他忘记了一切的书法准则，只听任手中笔墨的飞舞。他轻视书法的根本技巧，一切取决于整篇作品给人的感觉，一切以他的表现和抒情为中心。他是尚势书风的第一位伟大作者。张瑞图的书学思想是相当激进的，和当时的修改解放思想相一致。黄道周一身学问，高风亮节，以天下为己任，可惜生不逢时，最后杀身成仁。道周被解押金陵，执行死刑前夕，对仆人说，以前某人向我索书，我已经答应了他，不可以食言的。磨墨抻纸，作小楷，到第二幅，纸甚长，用大字书之。又索纸作水墨大画二幅，残山剩水，长松怪石，逸趣横生。题款后加盖印章，始出就刑。何等壮烈的翰墨！王铎有如米芾，入古出新，浑身都是解数。他的笔有如神力在驱使，正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用，无不如人意。王铎的世界是复杂的，一方面才华杰出，一方面深不可测，没有敏锐的洞察力，难以感知他的喜怒哀乐。邓石如是清代碑学高潮最有力的先导人物。以隶书崛起的伊秉绶所取得的新的成就实在令人惊异。伟大的何绍基以其凝重有力的运笔，完成了质感强烈的行草线条，使金石气完全地融入到各体书法中，令人信服地