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文档简介
小镇上的一浪子记叙五位艺术家久呆在明朝天佑二年时候留下的小镇上-明溪新寨,两面环水,四周被大山包围像一个缺口的盆子。我自学陶渊明的隐士生活,听酉水的风、看明溪的雨、猜想明溪新寨的过去和很久以后的事、守着父亲给我开的小店、帮老兄看管浪子客栈,过着自己想要的生活,做着自己想干的事,谦和的交着朋友和弄作与小镇格格不入的装扮,学老庄的心态看身边的花开,叶落,学雅士种花栽草,写写诗歌,搞搞摄影,看看不是单一的那类而是很杂的书,大概就这样过着日子,说好听一点就是活着自我,难听一些就是无能力改变自己的日子只好这样活。学陶渊明到今天我没有读懂他老人家的思想,学老庄的也是一样无法学会他老人家的处世做事的哲学,在一些人眼中我把自己弄成了画虎成犬的味道。有一高中老师不知是调侃还是有感而说:田浪你的所作所为和你样子标新立异,你为好多乡下的后来人减轻了思想上的压力,你的存在会让好多人慢慢的习惯以后的一些像你这样存在的个体。小镇日复一日,酉水和明溪的水如子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。我也就这般一天接着一天,小镇不是很繁华有些淡淡的落寞,也没有那般不食人间烟火,一年四季五湖四海的各色朋友也来过,他们有的匆匆而过,有的漫步细读、有的带着一脸不屑、有的满脑的懊悔。小镇还是一如既往笑纳过往的朋友,小镇在一个三县交界之处,与古丈,永顺毗邻。熊希龄,沈从文,黄永玉从这儿路过顺水去了大地方成了大人物, 这儿也是土匪出没的地方。那都是以前的事了。据老一辈的人说贺龙曾经在小镇不远的一个村子为过难,无法考证。故事,也是生命中的缘,更是一种冥冥中的存在。他开始于2012 年10月25日中午,一位美丽大方的女售票员给了我一个电话说:浪子给你介绍生意一位姓袁的沅陵二中老师叫你打电话给他,说有几位画家要来明溪口采风,说完就匆忙的走了。留下我一个人猜想他们是什么样的画家。是男或是女是老,还是年轻人,是派头十足的,还是不显山水的真人,我就半天没动坐在凳子上那个中午那个时刻也没有什么事干,就拿几位没有见面的画家自我想想味道。为什么我有这种习惯呢?因我这些年来很烦躁某一些所谓的人总把自己当人物,来到小镇好像他们是达官贵人,是皇室家族、是阿拉伯石油大亨、是外星人、是天外神仙、是名响中文的高人、是名存千古的巨人、是亚里斯多德或苏格拉底般的全才。应人之事还得去做,拨通了袁老师的手机传来一位很语气安静,有的老实的味道。他问了一些住宿,饮食,卫生等问题。我就一一回答,连续三天袁老师都在重复相同的事,我回答也是相同的内容,28号早上还在给我打电话询问我弄好了没,我说保证一切如他愿。大约上午10多钟他们来了下了车打电话问我具体位置,挂了电话就去接他们五人,那时他们在我的石头边照相留影,我边招手边走进他们身边,照完后随我就到他们的住宿房间。虽然短短几分钟我看他们的样子,神态,举止,言谈很像真正的旅人。他们脸上没有惊奇,没有外露的俗气,没有凯撒那般我来了,我征服的戾气,语气如小溪水般透亮干净随意。安顿好他们我就去干我的事,忙完事已是晚6点来钟未见他们回来。平常一样处理好我一天的事下楼看看,问问他们。推门走进他们吃饭的地方看他们聊得正欢,他们一见我到来很热情的站起欢迎我入座加入他们中,一下子我感觉和他们好像是老朋友,没有头次见面的尴尬,拘束,我们都很自然的交谈。言谈中他们说我怎么怎么的,其实我什么什么的也不是他们说的那样好。我只是小镇上的浪子,喜欢交朋友,看书,写诗,照相,弄石头,收藏一些过去的物件杂七杂八的没有成型,都是一些爱好打发自己的时间免得游手好闲。然后我们一起照相留影,他们没有那种我怎么怎么的自我说明,或向我这个小店主炫耀什么什么的事。一切如老熟人那样进行我觉得很舒服自在,亲近感自然而生。个把小时后我和五位艺术家还有一位电厂的老兄去他们的房间继续,孟老那出一份水墨画放在床上准备送给那位电厂的朋友,孟老在解说那副画的意思和艺术性。我就在边上看那副画,孟老画的那件作品我不认识画的是什么,但画的栩栩如生,水墨很是有一种味道就像我在电视上或书上看到那些名画如出一辙,心中顿时很痒非常想,我能拥有如此之画那该是何种心情,说真的无法拥有心儿很有些不舒服。也不能怪我的贪婪谁见了不会有我那种心情的,好东西谁不想自己拥有呢?相处的时候得袁老师旁介绍他们的画和在书画上的成绩与影响,加深了我对他们的认识让我看到了真正弄艺术的人的返璞归真样子,他们身上没有艺术痕迹,只有艺术家的气场和磁场,我呆在其中很是一次等了许久的心灵的享受和他们交谈中告诉我一些事理他们都说:是他们自己的一些认为不代表就是那么一回事般的真理。写这篇记叙文时我写的将是肤浅的,皮毛,不会对五位艺术家有什么见解。因我对画是个门外者。对画只有看得舒服或不舒服的感觉,谈不上去解读他们画的意境和思想艺术性。我用一个小镇上的浪子仅有的一点知识看画,说画画的人。我只能用一个农民的后代而无农业户口的人,表达对他们五位艺术家的喜爱和敬重甚至嫉妒的心态来写这篇文字,以下将是我对他们五位艺术家用像建造农村茅屋般粗糙,简单,不怎么周正的材料来搭建我心中的艺术家。我是说我只有这些东西来对待五位真正的艺术家,用我全部家当来写他们给我的感受,没有不尊重的意思。首先是孟老开始吧!孟老我不知道他的名,他说他60岁了,按乡下人的叫法我该管他叫孟叔,可他的样子和精气神是没有60岁的,也许是绘画和艺术造诣,造成了孟老年轻的样子和体魄,他可能有1米80左右,一口他生活的那地方的口音不注意听他说话有些地方还不知道说什么?戴眼镜,衣着朴素,说话有长者的风范,平易近人态度随和,和他聊天很亲切没有某些长者的某些派头,我感觉心中有一副大山水画,从他老身上流出的水墨浓淡如自然般恰到好处,如潘安般不多一寸或少一寸的感觉。只有心中有真山真水的人才会像孟老般,孟老是个不保留的人他告诉我一下我不明白的事话理简单易懂生动。他说人与人,人与无的相逢都是一个缘,有的缘分是一亿年,有的是万年,有的是五千年,既然相逢,相拥,相识都是缘分的造化,就该用心去面对,像对待自己般对待,去呵护,去关心,让他成他自己让自己完成自己的生之过程,不能人为去改变他的本性,这话很简单明了但细细品读却有很深的哲学般含义,一种无欲无贪的人生境界,孟老拥有了。这就是我对孟老这副大山水的画的一些浅薄的认知和从中学到的一点点东西,谢谢孟老,您永远不会老,喜欢山水的人会与山水同在。在就说说文化中国的王伟社长:王社长我就叫你老兄吧!王兄个子不高1米6几。身材和表象又点像那本内容厚重的文化中国装扮很协调,不张扬,翻开时很是有内容篇篇都有分量,都在告诉我们一些他所承载的东西是生命中的粮食。我们是在炎黄的土地上继续我们的事业和责任,还有深深的忧患。我感觉他生于城市,长于城市,心却在山水间,魂儿在山水间,他的思想没有城市的般坚硬,没有城市般乏味,从王兄的言语中我闻到了一种雨后泥土的味道,软软的,有一股从地里面冒出的清新气味。他从我偶像陶渊明隐居田园中,看到了现代人的浮躁欲望太深,回不了心灵的家园了,也许王兄对现代人的生活有某种忧患意识和担心不安,有这种思想的人是先忧患而无真正乐的,他思想中没有自己的乐,是在寻找大众的乐,大众乐后他才会些许快乐我的认为。从王兄在一个山坡上看见的场景,他说那儿的老人,中年人,小孩的生活和居处说他们的日子和生活态度,他理解陶渊明的归隐田园的幸福与自我的满足。他说现代人从农村走出去的某些名人他们已经走不会去乡下的家了,是进步还是逃避,是告别还是内心的害怕,是悲还是喜,这个问题是中国人当下该严肃对待的事了,他无愧当那个文化中国的社长!我就谈到这儿,还要继续我对其他两位兄弟和一位老师的描写。哦!忘了说王兄他那副眼镜也挡不住他敏锐的眼神观看这个世界。有王新兄诗为证:酉山酉水两岸边,二酉洞中有书仙;吾生有缘到此处,人生核实来求仙。实话实说:我对刘泉优刘兄的了解很少,可以说更本就不了解,只在他休息吃饭时和他聊过几句,也许对他刘兄这样一个爽朗之人,没有什么城府的一个人,一个到了不惑的时候,一个在国画、书法、诗文为主、兼涉篆刻、碑拓、鉴定、书画教育与研究等方面有很大成就的人,我们没有必要琢磨他的人怎么样。一个人在用自己的时间从事这些高雅的艺术,他的心早已到了赤子之心的境界,他给我的影像是一个满脸笑意的,身材魁梧,忙碌而有为的艺术家。刘兄:1972年生,山东潍坊人,和我同为70后,但我这个70后无法与他相提并论,我只是一个小镇上的浪子,刘兄早已是名声在外受人尊重的艺术家了。这儿就不在说他取得的成绩,我就用我的大胆说说刘兄的画和字,可惜他的珍品我无缘观看甚是憾事,虽说我不懂但它无妨我看好画,欣赏好书法的心用他送我的问道红尘的名片上有他画的潍县十景之一东园早春,水墨家园系列之一和自作诗文潍县城隍庙居记,隶书灯作品中我看见水墨山水画有种淡淡的清远,有淡淡的心情,有随意云卷云舒的自由心态,让人充满轻松感。他的书法味道和画给我感觉相同,就如泉优兄本人般明快,刘兄对不住了我没有说到你书画的精湛之处,我只有这点能力无法参透那书画的的妙就当我瞎说了。后泉优兄夜到长沙安歇好,那时窗外是秋雨飘飘。应我这样愚人邀请他赋诗一首给我发来,诗如下:书赠土家田浪君-壬辰年九月十五,孟永胜老师,国强兄,王新兄,后学泉优随沅陵袁长琛先生赴辰州游历山水,访明溪红字碑前后有感明溪新寨酉水边,红字碑屹数百年。拂尘上纸轻施墨,前贤文章斑剥传。抚崖再品拓碑处,邑人护古起新檐。若问此举何故起?天降田浪守家园。初见浪君目亮闪,知是弄文好儿男。朝夕两日恨见晚,谈文论艺任天然。但愿来日常聚首,问道红尘梦渐圆。璞堂兄你好像不胜酒力,也许是旅途劳累加上与北方山东气候的不同,强兄那晚有些微醉,醉态中我看你也是性情中人,你好像不太怎么说话,你的样子有些像你笔下的浓墨山水画,大气稳重,线条有力,苍劲透出你肉身,淡处就如你心魂般洒脱。你实在那份真诚更像你的画给我感觉没有虚的东西在里面。你那句话让我很感动:你说来得匆忙,没有带画作送我,你说很不好意思有机会你会下次给我画。其实我们相处的时间全算起也没有三二个小时,你能那样对我这个不怎么熟悉的老弟,可见你是一个认真重缘分的当你身边的人都是朋友的人,说实话难得特别是像你们这样的艺术家很少,我不说你一个人而是你们五位艺术家都让我有些感动。对人如此真诚的人对他的艺术也会如此,我有时认为一个能让他人感动记住那他的艺术作品也会像他自己那样,会让人感到记住的。你们五位是如此的人,你们五位是我30来年头次接触的艺术家,愿你们能把明溪新寨当成你们云游的一个常驻之处,我会不胜荣幸,我也会时时期盼你们五位艺术家到来,同时也期盼有更多的像你们那样的真正的艺术家光临小镇,光临浪子客栈。强兄你那几幅以清字为头的画我想说几句:别见怪哦!那几幅浓淡很是美的,浓代表人和山需要厚重有分量,淡处代表人和山需要有辽远的心和思想,山顶的平缓代表人和山需要有开阔的胸襟,你的画我看到了为人处世的大意境,不能在谈了我胸中没有了墨水。璞堂兄在回山东的路上给我发来一首诗:田君笔端有深功,有情有意好弟兄,潇湘北去二千里,潍上孙郎待楚风。袁老师怎么说呢?他有点就像我身边老实,少言,肯做事的农民,甘于自己的那一亩三分地的辛勤无欲的耕耘,努力先做好自己在去更大的山顶上耕作,他像一个真正的隐者,隐与市心在远处的山水间流连忘返,他与我近在咫尺2012年10月28日才认识对我咫尺身边有这样的人,我却无从知晓,真如井底之蛙总是一个人在小小镇上自我轻狂,我一定要时常去拜访袁老师,真人在身边何需拼命去他乡求道呢?等我求道得成时还是要去北京王兄,山东刘兄,强兄,孟老那儿拜访求教师傅多不压身。从和袁老师简短的交谈中看到了袁老师他的本性和做事的本质,认真搞自己的,努力学习,看淡钱财为自己所爱不受身外之物干扰,其实我从五位艺术家身上还是看到了一些做事的态度。幸哉我遇上你们,虽然短暂的相处,但我还是明白了一些事理,就到这儿吧,我已经够啰嗦了,能力只这样只能写出这样的文字和一些认识。五位艺术家从城市走进乡村是为了寻找艺术的根,他们有离开乡村是为了更好的表达艺术的魅力和人文思想。结束语就用朱光
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