二泉印月——阿炳.doc

曲观人生二泉映月阿炳初中里曾听我的语文老师讲过这样一则励志故事，令我记忆犹新、深受感动，故事情节大致是这样：“一位弹三弦琴的盲人，渴望在有生之年看看这世界，遇上一位道士，给他一张纸条：“当你弹断1000根琴弦，打开这药房，便可重获光明。”盲人带上一位同样失明的小徒弟游走四方，尽心尽意，怀着满腔热望，快乐地以弹唱为生，走到哪儿就给哪儿带去热闹和欢乐。终于弹断了1000根琴弦，他把药方给别人看，竟是一张白纸！他潸然泪下，转而才领悟那道士的用心良苦，就是这一个希望，支撑着他走过了那么多年，他慎重地将纸条交给小徒弟。”老师介绍说故事主人公就是创作了二泉映月的阿炳，当时我就在心底记下了这个叫阿炳的民间艺人。如今明白，那个故事不过是一个根据他生平写的一个小杜撰罢了，然而对这位可以堪称音乐家的民间艺人，我却饱含了非常浓厚的兴趣，对于他的人生经历的种种问好带领我去一探究竟。要想了解阿炳这个人，不妨先从二泉映月这首他的成名曲开始。随着音乐缓缓流淌出来，一种悲伤阴郁的情感慢慢笼罩周身，愁情苦感，浓得化不开。尤其是在空聊无声的夜半，任再坚强者也经受不起这无言的痛苦和忧伤，一下一下地敲击心灵，毕竟，谁没有那一份最柔软易神伤之处？我的眼前，放佛浮现出这样的图景：月色如银，小泉若冰，枯柳叶落纷纷；两根琴弦，一张弯弓，阿炳泪珠滚滚！多少爱恨忧愁，多少悲欢离合，都在如丝的琴弦上颤动。命运将阿炳的心揉成了碎片，撒向夜空，这些滴血的碎片随着月色纷纷凋落，被两根如丝的琴弦一片一片地穿起来，随之便是一阵狂烈的风吹动琴弦，一首命运的序曲就此诞生！阿炳用两只墨色的镜片遮挡眼前翻腾的滚滚红尘，独坐一方水土如痴似狂地挥动着手中的弓。弓摩擦弦的声音，交融着生的愉快，爱的兴奋；灵与肉的拼搏，善与恶的较劲；交融着云头的凝重，雨后的花浓；交融着激动泪水，孤独的哀痛惊喜、失望、哀怨、忧伤、痛苦、凄凉犹如一把把锋利的长剑，直刺阿炳的心脏，阿炳用颤抖的双手抚摸着贴在胸口那颗喋血的心。良久，阿炳的身躯慢慢地同手中握的弓一样弯曲，他坐成了一尊雕像，他已筋疲力尽，无力挥动手中的弓，他说那弓太沉重、太沉重！他拉不动那负荷着一个人的命运、一个民族的呻吟、一个时代真实写生的弓阿炳的泪珠击断琴弦，汇成了一汪冰冷的泉水，从此，走过这里的人们，心总是冷的。二泉映月作为中国近现代民族器乐创作的优秀代表，以逻辑严谨的结构以及对人生的深切感叹，展现了古老民族的东方神韵。中国人民的好朋友、多次亲自指挥这部作品演奏的日本指挥家小泽征尔先生，在第一次聆听我国著名二胡演奏家闵惠芬演奏这首乐曲时激动得流下了眼泪，他说：“这首乐曲太感动人了，像这样的乐曲应该跪下来听。”阿炳作为一位中国的民间艺人，在中国民间音乐文化的历史积淀上，以自己度过的沧桑岁月和不平凡的经历凝聚成了逐渐获得世界性声誉的传世之作；应该说，他是一位在中国音乐史上罕见的、走向世界的民族、民间音乐家。翻开关于他的资料，回望他这苍凉悲壮的一生：阿炳(18931950)的原名叫华彦钧，江苏无锡人，被称为民间音乐家。 他出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”，父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。 尚幼的阿炳就在音乐方面展现了罕见的天赋。父亲精通各种乐器和道家音乐，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。 1914年，阿炳在父亲去世后，成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他34那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。1939年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。 1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下二泉映月听松寒春风曲三首二胡作品和大浪淘沙龙船昭君出塞三首琵琶作品。后二泉映月、大浪淘沙获二十世纪华人经典音乐作品奖。其中最最出名的便是二泉映月。1950年9月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，12月4日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。 阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。 二泉映月从何而来？是江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。 细细品味二泉映月，在继短小的引子之后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，恰似作者端坐泉边沉思往事。 第二乐句只有两个小节，在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始。围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情。 进入第三句时，旋律在高音区上流动，并出现了新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬，深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏中绰注的经常运用，使音乐略带几分悲恻的情绪，这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法，主要是通过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪，