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选修 历史上重大改革回眸 第37讲古代的重大改革 1 梭伦改革 2 商鞅变法 3 北魏孝文帝改革 4 王安石变法 一 梭伦改革1 背景 1 贵族政治专横和经济压榨 激化贵族与平民矛盾 引起 改革 直接原因 2 工商业奴隶主阶层崛起 要求分享权利 实行改革 阶 级基础 3 公元前594年 梭伦当选为首席执政官 领导改革 政 治前提 2 内容 基本特点 中庸 折中 的色彩 节制 公 平 平等 3 梭伦改革对雅典民主政治建设的影响 1 积极性 改革促进了农业和工商业的发展 为雅典经济发展创造了条件 奠定了城邦民主政治的基础 最重要 为后来西方民主政治提供了借鉴 2 局限性 他的中庸原则决定了他的民主化改革的不彻底性 它的民主政治实质上只是奴隶主阶级内部的民主 二 商鞅变法1 背景 1 战国时期是大动荡 大变革和大发展的时期 新兴地主要求废除奴隶主政治制度 建立和强化封建专制统治 各国纷纷改革变法 2 秦国在经济 政治 文化上 都落后于其他国家 秦孝公希望建立功业 广纳贤才 主观上要求变法图强 3 商鞅积极宣传变法的意义 为变法扫清思想障碍 4 法家学说成为改革的思想武器 2 主要内容 续表 3 影响 1 积极 政治 打击并瓦解了旧的血缘宗法制度 开始建立中央 集权制度 经济 确立了土地私有制 促进了秦国的农业生产 军事 奖励军功 提高了秦国军队的战斗力 为秦国的 战略发展创造了有利条件 对后世而言 产生深远影响 百代犹得秦政法 2 消极 轻罪重刑 轻视了教化 连坐法加重了对人民的压迫 法律严苛 容易造成统治者的暴政 文化高压政策不利于思想文化发展 重农抑商 造成封建社会对商业和商人长期歧视 阻碍 了商品经济的发展 4 成功的原因及启示 1 原因 顺应了历史潮流 符合历史发展的趋势 得到统治者的支持 确立了正确的改革思想 坚持改革 不屈服于旧势力 2 启示 旧势力的顽固与改革的艰辛 改革者需要更多的 决心与勇气 三 北魏孝文帝改革1 背景 1 社会矛盾 北魏社会的阶级矛盾和民族矛盾尖锐 2 有利条件 北魏统一了北方 社会环境较为稳定 生产发展 民族 融合趋势加强 冯太后的改革为孝文帝改革创造了条件 2 主要内容 续表 3 历史影响 1 缓和了阶级矛盾 巩固了北魏政权 2 恢复了北方经济 促进了北魏的封建化 3 促进了北方地区的民族融合 为中国多民族国家的发展 做出了贡献 四 王安石变法1 背景 1 土地兼并严重 导致阶级矛盾激化 2 北宋形成了 三冗 局面 造成积贫积弱 军费开支巨 大 3 庆历新政遭到失败 统治危机更加严峻 2 内容 1 经济 推行青苗法 募役法 农田水利法 方田均税法 市易法 均输法 2 军事 实行保甲法 保马法 将兵法 设军器监 3 教育 改革科举制度 整顿太学 择优录用官员 3 影响 1 进步性 促进经济发展 增加政府收入 一定程度上改变了积贫的局面 提高了军队战斗力 初步扭转了积弱的局面 2 局限性 青苗法在实施过程中加重了农民的负担 免役 法对穷人来说成为沉重的负担 重难点1对商鞅变法的认识1 变法的特点 1 商鞅变法的核心内容可概括为 农战 和 法治 2 商鞅变法是实行最彻底 对旧贵族打击最严重 变法措 施最全面 为期最久 影响最深远的改革 3 商鞅变法以法律形式废除奴隶主贵族的特权 发展封建 经济 增加政府收入 建立新兴地主阶级的统治 4 商鞅变法的许多措施 不仅为秦国完成统一奠定了雄厚的经济基础与政治基础 对日后中国历史的发展也有重大影响 2 变法的影响 1 奖励军功 按军功授爵 贵族无军功不再授爵 增强了地主阶级的政治地位和经济实力 同时打击了奴隶主旧贵族的势力 2 废分封 行县制 是向建立中央集权制度迈出的重要一步 是打破 封国 巩固新的土地所有制的政治保障 3 为田开阡陌封疆 废除井田制 以法律形式确立土地私有制度 既废除了奴隶制的经济基础 又满足了新兴地主阶级的经济要求 4 重农抑商 奖励耕织 统一度量衡等 促进了封建经济 的发展 壮大了新兴地主阶级的力量 重难点2北魏孝文帝改革的特点及影响1 特点 1 孝文帝改革是少数民族进入中原后 被汉族先进制度和文化所吸引 为加速本民族封建化进程而进行的一场社会改革 2 改革分两个阶段 前期主要是在冯太后的主持下进行的 改革的重点是创建新制度 取代不适应统治的旧制度 后期是孝文帝领导的 主要是加强与汉族地主合作 迁都洛阳 移风易俗等 3 北方各民族间的融合 加快了孝文帝改革的进程 孝文 帝改革又进一步促进了各民族的大融合 2 影响 1 生产方式农耕化 促进了北方社会经济的恢复与发展 2 社会制度封建化 加速了北魏政权的封建化进程 3 生活方式汉族化 促进了以鲜卑族为中心的北方内迁各少数民族的发展 使北方出现了民族大融合的局面 为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础 在中国民族史上占有重要地位 典题例证 2016年新课标 卷文综 材料 庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容 公元 398年 拓跋珪迁都平城 仿中原传统制度设立太庙 早先草原部落联盟时代的首领以 太祖 高祖 等庙号受到祭祀 他们的子孙被封为王公 享有政治军事特权 成为北魏政权的统治支柱 孝文帝下令改革庙号 宣称按 宗有功 祖有德 的原则 推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖 不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜 因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世 为了不违 天子七庙 这一儒家礼制 孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙 庙号改定后 孝文帝下令 非太祖子孙 及异姓封王 公 侯 伯者 皆降一等 据吕思勉 魏晋南北朝史 1 根据材料 概括孝文帝庙号改革的内容 2 根据材料并结合所学知识 简析孝文帝推行庙号改革的 意义 解析 1 根据 按 宗有功 祖有德 的原则 得出确立新的原则 不再尊奉部落首领 根据 推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖 得出确立北魏创立者拓跋珪的地位 根据 在太庙中为自己虚设一庙 得出突破礼制 为自己虚设一庙 根据 非太祖子孙 及异姓封王 公 侯 伯者 皆降一等 得出将庙号改革与爵位改革结合 2 根据 庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容 得出减少改革阻力 根据 非太祖子孙 及异姓封王 公 侯 伯者 皆降一等 得出削弱鲜卑贵族的政治军事特权 结合所学可知孝文帝推行庙号改革表明改革决心 宣
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