藏医药发展历史.doc

藏医药发展历史 1、萌芽 -远古到公元6世纪 约在公元前1900年左右，青藏高原以苯教为主的象雄文化臻于成熟。被藏医学界公认为第一位藏族医家的杰普赤西（约公元前1800年）用象雄文总结苯教医师经验著成苯教四续之根本医典、解毒疗法等藏医学的奠基医籍。继后，木杂扎海、色妥介晋等众多苯医学家在苯医四续之根本医典的基础上，编著成另外三部苯医经典著作，统称为苯医四续，这是现行四部医典的母本，可惜这些医书已经遗佚不传。公元前200年左右，藏医对药和毒有了进一步认识，据五部遗教.大臣篇记载，聂赤赞布执政时已有治疗中毒症的药物。公元三世纪，吐蕃王拉托托日年赞时期，东格托觉坚不断钻研，终成一代名医，藏医史中称“宇妥世家”。公元6世纪，藏族对麻风等传染病有了较深刻的认识，拨眼翳等手术也达到较高水平。据吐蕃当时文献记载，第30代吐蕃王仲年狄染有“萨端”病（即麻风病），为了避免传染给下一代，他自愿活葬于琼结祥达墓穴中。其子达日年斯王，请名医用金刀拨除翳雾始见光明。 2、奠基时期-6世纪到9世纪 公元710年藏王赤德祖赞与唐朝金城公主联婚。金城公主进藏时也带去了医疗人员和医学著作。藏王命令将这些医书进行翻译编著。汉族医僧和藏族译师等多人合作，将这些医书译成藏文。后来，由汉族医僧和藏族译师综合这些译稿，编撰成综合性医书月王药诊。这是现存最早的藏医经典著作。 8世纪中叶，藏王赤松德赞执政。他非常重视医学。这个时期最著名的医者为宇陀.元丹贡布。他出生在藏医世家，自幼随父学医。他被藏王选中后，曾较长时间跟随内地来的东松岗哇学医。之后，又多次到内地五台山、古印度和尼婆罗（今尼泊尔）等地游学。他还被藏王聘征为侍医，有机会阅读由王室珍藏的各种医药文献。他在广泛吸收各种医学体系的精华，尤其是汉族中医、印度吠陀医学和阿拉伯医学的精华的基础上，结合自己的医疗实践，撰写成一部重要的医著四部医典。此著作是一部空前的系统性的藏医药学经典著作。 3、发展时期-公元9世纪到14世纪中叶公元9世纪中叶，吐蕃王朝解体。西藏出现了三四百年的王族割据局面。公元1270年西藏正式归入中国版图，萨迦教主八思巴被元世祖册封为“大宝法王”，萨迦王朝建立。公元12世纪，老宇妥的第十三代子孙新宇妥元丹贡布对四部医典进行了精心评注和修订，使之更加完善，趋于基本定型。 13世纪，元世祖忽必烈封八思巴为统领西藏政权，在他和萨迦班智达的领导下，萨迦王朝经济文化大步发展，藏医学也得到了长足的发展，各种医学著作层出不穷。 4、争鸣时期-公元14世纪到17世纪中叶 在帕姆竹王朝时期，藏医学出现了南北两个不同学派。北方学派以南杰札桑为代表，主张用热性药物治疗寒性疾病。南方学派以年尼多杰为代表，主张以寒性药物治疗热性疾病。5、繁荣时期-公元17世纪到20世纪中叶 公元17世纪中叶，五世达赖阿旺.洛桑嘉措推翻嘎玛王朝，建立甘丹颇章王朝。五世达赖喇嘛的“第司”（相当于总理）桑吉嘉措是一位博学多才的政治家和学者。他在对四部医典不同注家的著作进行研究的基础上，写出了四部医典蓝琉璃。此书被认为是对四部医典的权威诠释。为了使藏医学得到更广泛的传播，桑吉嘉措主持了藏医系列挂图“曼汤”的绘制工作，在1704年完成了79幅全套“曼汤”。6、振兴时期-20世纪中叶以来：重点的一些藏医院 建国以来，由于得到高度的重视，藏医药在我国兴起了一个全面振兴的发展高潮；而且，世界各地很多国家都建立了专