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第16课兼容进取的秦汉文化 一 司马迁与 史记 司马迁 姓司马 名迁 字子长 我国古代伟大的史学家 西汉人 生活在汉武帝时期 他生于史官世家 爱好文史 年轻时去各地走访了许多名胜古迹 读万卷书 行万里路 奠定了司马迁以后著书立说的厚实基础 史记 体裁 纪传体通史内容 记述从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事 特点 体例完备 史料翔实 叙事简洁 文笔生动 史记 是一部伟大的史学著作 还是一部优秀的文学作品 鲁迅称之为 史家之绝唱 无韵之 离骚 公元前6世纪 印度释迦部落王子乔达摩 悉达多创立了佛教 二 佛教传入和道教兴起 西汉末年 佛教经丝绸之路传入我国中原地区 释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道 佛教的基本教义是宣扬生死轮回 因果报应 认为人生是痛苦的 只有忍耐眼前的一切痛苦 信奉佛教 努力修行 才能在死后进入西方极乐世界 在来世得到幸福 这种教义让人们放弃斗争 一味忍耐 有利于维护现存的等级制度 所以被统治者加以利用 成为控制人们精神的一种有效手段 而对 来世天国 的虚幻期待 也在贫苦民众中产生了极大的吸引力 东汉末年 佛教在民间流传开来 佛教基本教义 佛教四大名山之一 峨眉山 万年寺普贤金铜像 峨眉金顶 佛教四大名山之一 普陀山 普陀山 观音像 佛教四大名山之一 九华山 九华山 地藏菩萨 佛教四大名山之一 五台山 文殊菩萨 五台山 道教 道教是我国土生土长的宗教 东汉后期 民间流行的神仙方术与道家思想结合形成道教 创始人之一叫张陵 道教尊崇道家学派老子为教主 基本教义 宣传修身养性 炼丹服药 长生不老 得道成仙 青城山 中国道教发源地之一 而道教主张修身养性 炼制丹药 以求得道成仙 这迎合了统治者追求长生不老的欲望 所以也受到推崇 按佛教的说法 人死后能够转生来世 今生如果能忍受苦难 虔诚地信佛 那么 来世就可以得到幸福 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理 因此受到了大力扶植 佛教与道教的比较 秦始皇陵 位于陕西省临潼城东5公里 1974年在它的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑 三 威武雄壮的地下军阵 检阅的将军 跪射的士兵 立射的士兵 秦兵马俑已发掘四个俑坑 代表了古代军队编列的左军 右军 中军和指挥部 其中一个中军俑坑未建成 里面什么也没有 结合秦末
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