太史公自序-知识点(史上最全).doc

太史公自序知识点一、字音颛顼zhun x 南正重chng 传剑论显chun 蒯聩kui ku 靳jn 会稽kui 邹峄zu y 邛笮qing z 爰yun 麟ln 阙qu 司寇ku 壅yng 弑sh 篡cun 唐虞y 卬ng 徇xn 沅yun 汶wn 后稷j 紬chu 牝牡pn m 二、重点字词1.命南正重以司天。司：掌管2.司马氏世典周史。典：掌管3.其在卫者，相中山。相：当相4.以传剑论显。显：显扬6.王卬於殷。王：使当王7.太史公既掌天官，不治民。掌：掌管 治：治理8.二十而南游江、淮。南：向南9.讲业齐、鲁之都。讲业：研讨学问10.于是迁仕为郎中。仕:出仕,当11.是岁天子始建汉家之封。封：封禅12.不得与从事。与：参与 从事：行事13.无忘吾所欲论著矣。所欲论著：所要撰写的论著14.言其能论歌文武之德。论：阐释 歌：歌颂 15.则学者至今则之。则：把当作准则16.史记放绝。史记：史书的通称17.请悉论先人所次旧闻。论：编辑 次：编撰18.史记石室金匮之书。：缀集 石室金匮：国家收藏图书、档案的地方19.十一月甲子朔旦冬至。朔旦：旧历每月初一20.自周公卒五百岁而有孔子。卒：死21.小子何敢让焉。让：推辞，辞让22.昔孔子何为而作春秋哉。何为：为什么23.诸侯害之，大夫壅之。害：嫉恨 壅：阻塞24.孔子知言之不用。不用：不被采纳25.道之不行也。行：实行26.是非二百四十二年。是非：褒贬27.以为天下仪表。仪表：标准28.贬天子，退诸侯，讨大夫。贬：贬抑退：斥责讨：声讨29.以达王事而已矣。达：达成30.善善恶恶。奖善惩恶31.贤贤贱不肖。尊崇贤能鄙视不才32.故长於风。风：讽喻33.春秋文成数万，其指数千。指：要旨 34.弑君三十六。弑：臣杀君、子杀父35.察其所以，皆失其本已。所以：原因本：根本36.非一旦一夕之故也，其渐久矣。故：缘故渐：渐进37.故有国者不可以不知春秋。有国者：君王38.守经事而不知其宜。宜：合适39.遭变事而不知其权。权：权宜40.被之空言而不敢辞。被：遭受空言指责；辞：辩解41.夫不通礼义之旨。旨：要旨42.夫君不君则犯。犯：被冒犯43.此四行者，天下之大过也。行：恶的品行过：罪过44.以天下之大过予之。以：把；予：加在身上45.则受而弗敢辞。辞：推辞46.礼义之大宗也。宗：根本47.垂空文以断礼义。垂：流传；空文：著作48.夫子所论，欲以何明。论：撰述；明：阐述49.唯唯，否否，不然。是是，不不，不对50.春秋采善贬恶。采：褒奖；善：好人；恶：坏人51.非独刺讥而已也。非独：不仅仅52.获符瑞。符：征兆瑞祥瑞53.改正朔。正：岁首；朔，月首54.重译款塞。款塞：叩国门55.主上明圣而德不布闻。布闻：广泛传扬56.有司之过也。有司：专管官吏57.堕先人所言。堕：“隳”，毁58.余所谓述故事。故事：旧事59.整齐其世传。整齐：整理归纳60.幽于缧绁。缧绁：牢狱61.身毁不用矣。用：被任用62.退而深惟。惟：思63.昔西伯拘羑里。拘：被拘禁64.孔子厄陈蔡。厄：遭受困厄65.左丘失明，厥有国语。厥：才66.不韦迁蜀。迁，流放67.大抵贤圣发愤之所为作也。大抵：大多；发愤：抒发愤懑68.周道废。道：王道69.秦拨去古文。古文：古代典籍70.萧何次律令。次：编写71.则文学彬彬稍进。文学彬彬：文质兼备的儒生72.公孙弘以儒显。显：显贵73.太史公仍父子相续纂其职。纂：“缵”继承74.故司马氏世主天官。主：主管75.网罗天下放失旧闻。网罗：搜集；失：“佚”散失76.论考之行事。论考：讨论研究77.既科条之矣。科条：按类别排列记录78.天人之际。际：关系79.辅拂股肱之臣配焉。拂：“弼”；配：相当80.厥协六经异传。协：协合异；传：解释经书的著作三、通假字1.其指数千 指：通“旨”，要旨。2.失之豪厘，差以千里。 豪：通“毫”。3.天人之际,承敝通变 承：通“乘”，顺应。 4.扶义俶傥,不令已失时 俶傥：同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗。5.故长于风 风：通“讽”，讽喻。 6.弗敢阙 阙：通“缺”，遗漏。7.堕先人之言 堕：同“隳”，毁。8.而子迁适使反，见父于河洛之间 反：通“返”，返回。9.罔罗天下放失旧闻 罔：通“网”。 失：通“佚”。10.辅拂股肱之臣 拂：通“弼”，辅助。11.太史公仍父子相续纂其职 纂：通“缵”，继承。四、古今异义1.使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。至于：古，一直到；今，a表示可能达到某种程度； b连词，表另提一事。 典：古，掌管；今，标准，法则。2.司马氏去周适晋。去：古，离开；今，跟“来”相反，从所在地到别的地方。3.昌生无泽，无泽为汉市长。市长：古，汉朝掌管市场的官长；今，市级行政首长。4.迁俯首流涕曰。涕：古，眼泪；今，鼻涕。5.年十岁则诵古文。古文：古，指先秦用古文字所写的古书；今，五四以前文言文的统称。6.余所谓故事，整齐其传世，非所谓作也。故事：古，历史旧闻；今，真实或虚构的用作讲述对象的事情。 整齐：古，整理，归纳；今，有秩序，不乱。7.诗书往往间出矣。往往：古，不断；今，常常。8.小子何敢让焉。让：古，辞让，推辞；今，不争，尽着旁人。9.夫诗书隐约者。隐约：古，含义隐奥而言辞简约；今，感觉不很明显。10.维我汉继五帝末流。末流：古，遗业；今，最低的等级。11.于是汉兴,萧何次律令。于是：古，在这时；今，连词，表示两件事前后紧接。12.则学者至今则之。则：古，视为准则；今，准则。 13.是非二百四十二年之中,以为天下仪表。是非：古，褒贬是非；今，事理的正确与错误。14.中于事君，终于立身。终于：古，最终落在；今，副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。15.不得与从事 ，故发愤且卒。从事：古，跟从侍奉；今，投身到事业中去。 发愤：古，抒发愤懑；今，决心努力。16.以为天下仪表。仪表：古，标准；今，人的外表。17.先人有言。先人：古，父亲；今，祖先。五、词类活用1其在卫者,相中山。 相：名词用作动词，做（诸侯国的国）相 2与武安君坑赵长平军。 坑：名词用作动词，活埋3诸侯之相王,王卬于殷。 王：名词活用作动词，封王 4则学者至今则之。 则：名词的意动用法，视为准则5忠臣死义之士。 死：为动用法，为死6上明三王之道。 明：形容词活用作动词，阐明7善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国。 形容词活用作动词 善：褒扬 恶：讥贬 贤：尊重，赏识 贱：鄙视，轻视8拨乱世反之正。 反，通“返”，使动用法，使回归9君不君，臣不臣，父不父，子不子。 像君，像臣，像父，像子 10.整齐其世传。整齐：使动用法，使整齐，整理，归纳 11.孙子膑脚。膑：名词活用为动词，受膑刑。 12著十二本纪,既科条之矣。 科条：名作动，对史事提纲挈领的编排记述13.存亡国，继绝世。存：使动，使存在，恢复；继：使延续14.礼经纪人伦。 经纪：名作动，规范 15.其实皆以为善。 善：形容词作名词16.春秋采善贬恶。 善、恶：形容词作名词六、特殊句式1.见父于河洛之间状语后置2.昔孔子何为而作春秋哉宾语前置3.诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数定语后置4.欲以何明宾语前置七、一词多义适自司马氏去周适晋（到）贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）而吾与子之所共适（享乐）从上观之，适与地平（恰好）适得府君书，明日来迎汝（刚才，刚刚）封是岁天子始建汉家之封（封禅）以赂秦之地，封天下之谋臣（封赏）籍吏民，封府库（封闭）而五人亦得以加其土封（土堆，坟）论言其能论歌文武之德（阐释）孙子膑脚，而论兵法（著述）于是论次其文（论述）每与臣论此事（议论，讨论）生人作死别，恨恨那可论（诉说）宜付有司，论其刑赏（议定）具斯五刑，论腰斩咸阳市（定罪）本本诗书礼乐之际（遵奉）臣闻求木之长者，必固其根本（树木的根）今本本趋末，食者甚众，是天下之大残也（根本，指农业）余本非文人画士（原来）自言本是京城女（本来）今存其本不忍废（稿本）抑本其成败之迹，而皆自人欤（推原，考察）让小子何敢让也（推辞）平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（责备）入其境，则耕者让畔，行者让路（退让）范宣子让，其下皆让（谦让）泰山不让细壤，故能成其大（推辞，拒绝）八、句子翻译1.文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。 翻译：品学兼优的文学之士逐渐进用诗经和书经也不断地出现。 2.藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。 翻译：正本藏在名山，副本留在京都，期待后世圣人君子观览。3. 善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。翻译：奖善惩恶，尊崇贤能，鄙夷不肖，恢复已经灭亡的国家，延续已