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文档简介

小学品德论文巧用留白 点石成金 浅谈小学品德教材中留白的处理技巧【摘要】新的小学品德教材中有大量的留白,这是新课程教学理念的一种体现,蕴含着多重意义,为学生创造性的活动参与提供了广阔的舞台。可在实际的品德教学中,这部分内容却被绝大部分教师忽略了,并没有充分发挥它的存在价值。在教学中,教师应借助这种特定的空间,巧用留白,点石成金,积极引领学生抒发心声,表达创意,张扬个性,真正发挥教材“留白”的魅力所在。【关键词】留白 对话式 探究式 展示式 评价式 延伸式留白是国画的一种手法,即在整幅画中留下空白,给人以想象的余地。留白留得其所,画面上便会流动着生命,有了万千气韵。这种手法以无胜有,是一种智慧。综观小学品德新教材,仅以导语、提示语及大量图片和少量说明性文字组成,在图文并茂处也有大量的留白,呈现方式与以往教材有着天壤之别,这为学生的创造性学习提供了舞台。鲁洁教授曾明确指出:“我们在教材中留出了大量的空白,为学生表达思想和感情、进行创造活动提供方便。”可见,这些“留白”是编者专为学生表白内心感受、体验,抒发情感、进行创意、放飞自我而营造的空间。借助这特定的空间,教师可以引导学生把自己的思想、情感、观点、创意,及其分析和解决问题所获得的结论向教材进行倾诉和表达,力求在启动学生思维的基础上,在鼓励他们尝试探索的过程中,体现新教材的开放性、诱导性和引领性。这样,学生和教材就进行了富有能动和创造性的双向建构。但在实际的教学中,很多教师对“留白”置之不理,有些教师却为学生“包办代替”。于是,品德教材中的留白就沦为了一种摆设。在学生品德课本的留白处,要么一片空白,要么写上了密密麻麻的字,要么画上了简单的线条画,细看这些文字,有的还比较通顺,但内容越多,语句不通顺的地方就越多,错别字出现频率越高,不会写的字用拼音代替的地方也多了起来。再看学生的画,大多用铅笔完成,画面比较粗糙,偶尔也会看到有一两幅涂上色彩。由此可见,品德教材的留白并没有充分发挥它的存在价值。那么,如何在教学中巧妙地利用留白,点石成金,使之成为引发和指导学生开展学习活动的工具,从而建构有效的品德课堂呢?笔者作了以下探索和思考。一、 对话式留白学生表情达意的“新家园”教材中设计的大量留白,是为孩子表达思想和感情、进行创造活动而设计的。它体现了让学习者和教材进行对话的新课程理念。从一定层面看,“对话性留白”为学生创造了一个与教科书进行心灵对话的平台。这种留白形式,便于学生敞开心扉向教科书表达自己的感受,诉说自己的情感,实现心灵的沟通。学生完成“留白”的过程,是敞开自己内心世界的过程,是用已有的知识和文本的知识磨合与对接的过程,是再造文本与创造文本的过程。此时,教科书成了凝聚学生思想、感情和创造的成长记录册。因此,教师不仅应该将其充分开发利用起来,而且要在教学过程中循循善诱,既让学生表露自己的心迹,抒发自己的真情实感,又通过恰当的引导,使学生的思想和情感得以提升。例如在三年级下册我是教室美容师中,卡通娃娃问:“我们在学校的大部分时间都是在教室里度过的。你的教室是什么样的?你喜欢吗?”是啊,我们已经在这间教室里生活了一个多学期了,每天进进出出的,却从未停下脚步细心地观察一下呢!在卡通娃娃的提示指引下,孩子们的目光一下子变得犀利了许多,心绪一下子沉静了许多,经过几天的搜寻、体味,他们拿起手中的笔,在卡通娃娃“我喜欢我的教室,因为”的指引下,纷纷在教材的留白处写下了自己的理由:“每天值日生都把教室打扫得窗明几净”;“我们教室有一个图书角,这是我们自己设计的”;“教室的墙壁上贴着我的书法作品”;“卫生橱里的那把红色扫帚是我带来的”卡通娃娃继续提示着:“但是,教室里也有不如意的地方,比如”“我们班有些同学的抽屉里总是有废纸”;“教室里的桌椅摆得太密了,我坐得不舒服”;“黑板太高,擦起来不方便”;“我们班的纸篓总坏”;“卫生橱太小了,拖把都放不进去”“你认为怎样才能改变教室里不如意的地方呢?”在卡通娃娃的追问下,学生纷纷提出了自己的建议。由此可见,编者在教科书中留下了大量的留白,就是为了便于学生把自己的思想、感情向书中的学习伙伴表达,可写,可说,可演。作为与教科书对话的学生,他们是参与者,也迫切希望将自己的感受、思想、感情和对问题进行思考后得出的结论向对话的另一方(教科书)表达,教科书中的留白就成为儿童心灵表达的园地,孩子们或选择,或填写此时的教科书已经不是外在于学生存在的客体,而是伴随学生成长的亲密伙伴,与他们的思想心灵同频共振,是学生表情达意的“新家园”。在使用此类留白时,教师首先要善于抓住学生情思飞扬的宣泄点,使其自觉投入和参与到表情达意的活动中来,积极表露心迹。其次,教师应适时进行恰如其分的引导,使学生的思想和情感得以升华。只有这样,品德教材中的对话式留白才能成为学生表情达意的“新家园”。二、 探究式留白学生集体智慧的“小天地”品德教材中的探究式留白,主要指那些能够培养学生的探究精神和创造能力的留白。“乐于探究”“尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题”是课程标准提出的一个重要目标。教科书为学生提供了广阔的探究天地,特别是对那些知识性、合作性较强的内容,编者有意识安排了一些“探究类留白”,引导学生把自己在生活中的现象、思考带到课堂上,集大家的智慧于一体,来探究生活中的问题,从“个性”思维发展到学生的“共生”思维。如二年级上册如果我是他中,有这样一处留白“小讨论:如果你是园园,被同学伤害了,你会怎么办?” 学生就此问题展开充分的讨论,最后在教师的引导下明白“坦然面对,坚持锻炼,让体重降下来”才是最佳的方法。要想此类留白有效地成为学生集体智慧的“小天地”,教师首先应该引导学生主动参与到活动中来,在群策群力中优化和改进,筛选出有效的信息,呈现给学生。其次,要引发学生思考,在这种你一言我一语的集体智慧交流和碰撞中,产生思维与思维的对接,观点与观点的碰撞,心灵与心灵的沟通,从而逐步形成正确的价值观和良好的公民素养。三、 展示式留白学生表现自我的“大舞台”翻开品德教材,我们发现教材中还有大量的“展示性留白”,它是学生独立创造的空间,学生可以把自己看到的、想到的、听到的表达出来。留白给了学生展示自我的平台,让他们发挥自己的想象力、创造力去填写、设计,每一张留白都是学生智慧的印记。如三年级下册在学完第三单元生我养我的地方后,有这样一处留白:学到这儿,同学们对自己的家乡一定有了新的认识,请为到家乡来旅游、参观的客人设计“家乡一日游”路线图,别忘了介绍家乡的名人和特产。学生们依照自己对家乡旅游资源的了解,确定景点的安排次序,中间还包括了中午用餐时间,想得非常周到,以下是我们班一名学生设计的路线图:面对旅游线路图,学生们使用在科学课学到的简单的地图知识,画得虽不精致却也明了。在使用此类留白时,教师应明白,这是学生自我展示的舞台,不要约束过多,更不要越俎代庖,要鼓励学生大胆抒写、创作、描绘。其次,创造机会让学生将自己的想法和作品与他人分享,将智慧成果的效益最大化。唯有如此,品德教材中的展示式留白,才能有效地成为学生表现自我的“大舞台”。四、 评价性留白学生健康成长的“金钥匙”评价是对事物的认定、评判。品德教材中的评价性留白主要指那些对道德价值和是非美丑等具有评价和判断功能的留白。在以前,评价多是成人的专利,品德教材的编写者们将这一权利放归给了学生,在教材中留有很多让学生自己去判断是非曲直的道德案例,需要学生借助以往的道德认知、道德情感加以评价。这些评价式的留白往往是学生新的道德生长点。如四年级上册我们和诚信在一起,有这样一处留白“应该怎么做:凡卡和小朋友们玩部队作战的游戏,凡卡的职责是守弹药库,没有军官的命令是不可离开的。天黑了,其他孩子都走了,凡卡还是留下来坚守弹药库,等军官让他离开岗位。你赞同凡卡这样的做法吗?”学生经过独立思考,很快形成正反两方意见,正方认为凡卡应该留守在弹药库,反方则认为凡卡不应该留守弹药库。于是,课堂变成了“唇枪舌剑的战场”。正方辩论:“凡卡留守弹药库是诚实守信的表现,即使是游戏也应该遵循道德规范。”反方反驳:“游戏就是游戏,不必当真,凡卡早就该走了,要不凡卡的家人等不到凡卡会着急的。”学生们你一言我一语,毫不示弱,最后在教师的引导下明白:尽管是游戏,也应该遵循诚信道德,凡卡的精神是值得赞赏的,但是做法稍有不妥,他应该在发现无人玩游戏的时候及时回家,而不应还在等“军官”让他离开岗位。“军官”应是被批评的对象,他不该不信守游戏规则,及时“命令”凡卡离开,这也正是不信守承诺给别人带来的麻烦。在使用此类留白时,教师要引发学生思考,在语言和观点的碰撞中,产生思维与思维的对接,从而形成良好的公民素养,让教材中的评价性留白自然而然地成为学生健康成长的“金钥匙”。五、延伸式留白学生道德生活的“练兵场”道德是靠人的生活实践来实现的,唯有身体力行,才能达到知行统一的境界。“回归生活”是品德课程的核心理念。在翻看品德教材的过程中,我们不难发现,教材的编者给教师们留出了一定量的“延伸式留白”,这些留白是对新课程延伸理念的直接体现,旨在将道德教育的内容落实到学生的实际行动中。在教学中,教师应该充分凭借这些空白,引导学生走出课堂,走进生活,走向社会,去行动,去体验。例如第六册不说话的“朋友”一课,有位教师结合书中的留白,让学生自由组合成几个大组,分别到附近的生活小区、马路上、菜场、公园以及学校内实地调查公用设施的使用情况,了解保护好的有哪些,保护不好的有哪些,并让孩子们结合调查的情况,提出合理化的建议。学生们通过实地调查,收获非常大。不但知道了公用设施给人们生活带来的便利,还亲眼看到很多公用设施遭受人为的破坏,令孩子们心疼不已。之后,这位教师又将自己实地考察拍摄到的照片通过多媒体设备播放给学生看,使学生心灵受到震撼。这一留白的处理,激发了学生保护身边公用设施的强烈责任感,较好地达到了本课教学目标之一。由此可见,教材只是个凭借,品德教学绝不能囿于教材,也不能止于活动表层,要向课外延伸,这才是品德教学的应有之义。我们在课程的实施中要自觉地有意识地将学生课内课外、校内校外的生活连成一体,把课程带出课堂,使课程延伸、扩展到课堂之外,让课堂教育的作用辐射于整个生活,那么品德教材中的“延伸式留白”就可以有效地成为学生道德生活的“练兵场”。品德教材中的留白是一种形式,它体现了教材中的开放性、引领性和生成性,它赋予教师和学生更多创造和发展的空间。透过教材中的留白,我们可以触摸到教材传递的教育理念。“留白”的教学空间值得我们每个人去深思、去探索。我们应积极探索实践,让我们的德育真正从原先的道德概念灌输转变成德行意义的自主建构,利用教材原有的空白拓展生发,真正发挥留白的作用,点石成金,让留白切实成为学生表情达意的“新家园

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