写作指导之开头.doc

学案写作指导之开头学习目标：开动脑筋，比较发现文章的共同点，总结规律，掌握技巧，会写一个 充满诗意，能引起阅读者的兴趣的开头。学习步骤一、阅读下列文章开头并分析其特点“舍”方能“得” 舍去蓝天的深邃博大，才有白云的飘逸悠然；舍去大海的粗犷豪放，才有小溪的轻盈从容；舍去牡丹的富贵典雅，才有秋菊的轻秀刚毅。自然界尚且如此，人又何尝不是？只有懂得“舍”方能“得”。舍去并不代表失去，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”远离了喧嚣红尘，繁华似锦，五柳先生归隐于“屋上春鸠灵，村边杏花白”的田园里。他怀着“采菊东篱下。悠然见南山”的心境，去“行到水穷处，坐看云起时”，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵的庄子，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹。他高歌“传扶摇而上者九万里”，让那份自由的情怀荡漾于三千濮水之上，将赤子之心回归自然，著成南华真经，这又何尝不是另一种获得？舍去并不代表空洞，而是另一种意义上的完美。几笔勾勒的渺渺青山，若隐若现的钟楼一角，些许飘扬的暮雨斜丝舍去大片大片的彩色笔调，中国水墨画以其特有的意境深远成为中国三大国粹之一。许多优秀的文学作品也会在结尾处舍弃华美的文字，留下一个疑问或是一行省略号，让读者自已去揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的边城里的滩送的回与不回？像余秋雨大师的垂钓者里的瘦老头的钓鱼否？就是那有心的几笔舍去，才有一种由看是空洞而升华的完美。舍去并不代表留下只有忧伤，而是为了获得快乐。想想雷锋、焦裕禄、孔繁森，他们为了他人，舍去了自己的幸福。想想苏轼、孟会、杜甫、为了苍生的安稳舍去个人的富贵。一个人的快乐，并非他得到得多，而是他计较得少，多是一种负担，少并非不足，而是另一种更广阔的拥有。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。舍人之难舍，方能得人之难得，不居名才能自由思考，不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方浩淼广阔的天空。 “舍”方能“得” 沙漠玫瑰舍弃了江南水乡的滋润，扎根于茫茫沙漠，由此成就它坚韧的品格。 幽芷汀兰舍弃了世俗的赞誉，隐藏于寂静山谷，由此孕育出淡雅清新的芬芳。 它们懂得人世间最深刻的哲理：抛去奢侈的享受，咀嚼生命的真谛。 自然界如此，人又何尝不是？ 世上没有真正意义上的完美，为了自己的追求就得放弃一些东西。若要安稳，就必须放弃自由；若要愉悦，就得忽略他人的评价；若想做个奉献于社会的人，就得抛开对功名利禄的贪欲。王昭君放弃了鲜花着锦的富贵繁华，选择风刀霜剑的胡马生涯，从而使西汉与匈奴边疆呈现了几十年的和平局面，为两地经济的恢复发展做出了卓越贡献。自汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议后，“学而优则仕”便深入人心，“学成文武艺，卖与帝王家”就是大多数文人的信念。只要有官做，管他是圣主还是昏君，管他是兢兢业业还是蝇营狗苟，管他是为民请命还是搜刮民脂民膏然而，在这样一种大范围的价值取向下，阮籍、嵇康、陶潜却先后放弃了唾手可得或是已得的功名，魏晋时期的嶙峋风骨，在他们身上体现得尤为明显。阮籍的咏怀诗，嵇康的广陵散，陶潜的田园诗，这些何尝不是一种获得？苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃了高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。他选择了放弃：放弃了安稳，放弃了舒适，放弃了权势。但文学史上因此却多了一位大文豪。他那波澜壮阔的“苏词”历久不衰，这何尝不是一种获得？ 人很多时候要学会舍弃，懂得放手。一个人快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。多是负担，少非不足，而是另一种更广阔的拥有。遭受宫刑的司马迁，他放弃了作为一个男人的尊严，却铸就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的丰碑。一心为民的雷锋、焦裕禄、孔繁森舍弃了个人的幸福，却赢得了家喻户晓的美名。 舍弃俗气媚骨，放下世间荣辱。舍人之难舍，方能得人之难得。不居名财能自由思考，不眷恋权势，不受成见欲念束缚，才能求得真知灼见。正直的言语，端正的品行，平和的情怀，安定的心态，方能拥有一方浩淼广阔的天空。 有舍有得活出人生精彩 能舍娇嫩之手去体验荆棘之刺痛，方能得玫瑰之清香；能舍温暖安适的居室去体验冷峻攀登之险阻，方能得美景之绝异；能舍喧闹炫目的名利去体验平凡的闲适，方能得心灵之安谧。有舍才有得，敢舍方能更好地得，这样方能活出人生之精彩。庄子愿舍楚庄王之厚赠，愿舍宰相之高位，愿舍豪宅良田，去获得逍遥游。他得的是心灵的不羁，是灵魂的自由。他思想的抟扶摇而者上九万里绝不就常人能够获得的！舍去的，不仅可以是荣华，也可以是面子，尊严。刘备能舍地位之尊贵，三顾茅芦，放下面子，真诚邀请，方得治国之良才诸葛亮，终于成就了自己的帝王功业。“如果自身未做好准备，即使再好的机会也要放弃。”这是“世界第一指挥家” 拉特尔的名言。拉特尔能成为世界第一，在于他能埋头潜心学习研究古典音乐，一步步前进，放弃很多“扬名立万”的机会而得的。德国柏林爱乐乐团是世界最知名乐团，能得到他的邀请是无数指挥家的梦想。可是，1989年的邀请拉特尔放弃了，他认为他还没有做好充分的准备。十年之后，拉特尔走进柏林，那已经是站在世界巅峰，万人仰视了。敢舍常人之“难舍”，方能得人之“难得”，真可谓至理名言呀！敢舍无关的事物，让心无旁骛；敢舍蝇头微利，让灵魂高洁；敢舍奢华名利，让自身不为所累。所有这些舍，就像剔去粗陋的碎石，就像淘去污浊杂物，最后方能让人得到纯真、洁净，让人活出真正的精彩。舍去独赏自私，你会拥有春天的芳香；舍去独饮的快意，你就会收获满怀的酒香。懂得怎样舍，你就会有怎样的得，你能敢于舍弃，你就能得到有别于常人的馈赠，你就有不一样的美丽，你就会创造出人生的奇迹与精彩！ 舍与得莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，高山因舍弃水的灵动而变得巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心彦”的傲骨他们舍弃了功名、地位、甚至是生命，得到的却是更珍贵的东西。在历史洪流中，人只是沧海一粟，寄生之蜉蝣，要想有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业？徐霞客舍弃家里的温馨与安逸，游历名山大川，一路上，他不求伴侣，不惧虎狼，风餐露宿，何等艰苦！然而二十七年的旅途的颠簸凝结成流传千古的游记，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。无独有偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否被包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速前进，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点整理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站又一站。 （1） 蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。 放弃（2） 天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。人生因宽容而异彩纷呈。 宽容（3） 远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，时时惦念、夜半萦回的地方，还是家。亲情是一个人永远难以割舍的。 亲情 （4）风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？ 痕迹（5） 没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。 自信 （6）蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。 人生因忙而精彩 （7）流星的永恒源于用生命划亮的光线，飞蛾的永恒源于用生命追逐火焰，人生的成败源于对细节的把握。 细节决定人生成败二、规律总结三、练习请以“合作”为话题，依据所讲技巧，写一个作文开头。四、阅读下面的材料，根据要求作文。 材料一：香港大学的校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没有做什么惊天动地的大事。但44年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生，学生说“她就像我们的妈妈一样”。2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。 材料二