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文档简介

活法读书笔记稻盛和夫一、锻炼灵魂才不枉此生人生的意义,人生的目的:在于提升心性,锻炼灵魂。人在临死之时,这一生所建立的名誉、地位和财富都得一一抛下,能带着走向另一个旅程的,唯独灵魂而已这一生为何而来?我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。二、简单才是不可动摇的原理原则凭简单的规范如不说谎、不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利,奉为经营的指导原则及行事判断的守则。如果你问我成功的理由是什么?说起来或许就是这么简单:尽管我没有过人的才智,可是我拥有简单却强有力的指南针,让我懂得去追求人所应为之道德。事情是否为人所当为,有没有违反根本的伦理与道德?我们必须把这些当做为人处世最重要的原则而牢记在心,也在这一生中全力坚守。三、在工作中悟得人生真理有什么具体的方法可以培养人格和锻炼灵魂呢?精进-达到开悟境界的修行方法之一。精进:努力工作,心无旁骛地投入眼前的工作。这是提升心性和培养人格的最重要的,也是最有效的方法工作对人类而言,其实具有更深远、更崇高的价值和意义。劳动可以帮助我们战胜欲望、磨练心性,其目的不只是换取生活所需,因为换取生活所需只不过是劳动所附带的功能而已。以全部的精力投入到每天的工作,是极为重要的事,唯有如此才能做到锻炼灵魂、提升心性的无上修行。全神贯注于一件事,对工作努力不懈的人,会在日复一日的精进过程中锻炼自己的灵魂,同时培养出具有深度的品格。与其成就工作,不如成就做事的人。(拉丁文谚语)每一天都要过得异常认真四、思维方式变了,人生也会180度的大转变人生.工作的结果=思维方式*热情*能力1.能力:才能、智能,分数在0-100之间2.热情:一颗充满热诚、想努力把事情完成的心,分数在0-100之间3.思维方式:人的心态和生活态度,包括哲学、理念及思想,分数可能为负乘的关系:空有能力,少了热情,还是不会有好的结果。能力不大,只要充分认清事实并怀抱一股为人生、为事业奉献到底的热情去做,就可能得到比先天能力强的人更好的结果。思维方式有负数:假设一个人能力与热情实足,唯独思维方式有偏差,就足以引起反效果。(能力越强,作恶越大)五、你所想的就会实现心里的念头会牵动人生的发展,强烈的念头会发展成具象(宇宙法则)念头不会马上制造出结果,因此或许不是那么容易了解,可是如果拉长时间,以二十年、三十年的视野来看,几乎所有人的人生,最后的发展都是自己内心年头的延长线。六、智慧宝库释放无限睿智智慧宝库:所有权不在人类身上,是由诸如神明或宇宙所保管的类似普遍的真理(宇宙的旨意、造物主的睿智)如何打开宝库,取得智慧呢?没别的,就是靠一股脑全身心投入的热情,再加上至诚的不断努力。若非心中热切渴望,美梦不会凭空实现。有一次,松下幸之助先生演讲的时候,谈到他为人称道的水库式经营如果河流没有水库,一旦下大雨,容易造成河水无处泄洪而洪水泛滥。反之,如果长期干旱无语,则会因河水干枯而发生水荒。因此,应该兴建水库来储水,使水位保持稳定,才能免受气候和环境影响。同理,经营企业也该趁经济景气的时候,为将来的经济不景气预做准备,经营企业应有持盈保泰的规划。大家议论纷纷说什么废话?不就是因为没有多余的能力,才需要每天汗流浃背,拼命苦撑?要是有余力的话,谁还需要那么辛苦?我们想听的是怎样才能拥有那座水库,至于水库到底有多重要,现在这个节骨眼再怎么强调也是白搭!诸如此类的窃窃私语声,在会场中此起彼落。不多久,演讲结束,提问时间一到,有位先生起来发难:加入水库式经营能够实现,那当然是理想的状况,可是实际上却办不到啊!怎样才能拥有一座水库?如果您不教我们如何得到,那恐怕说再多也不具任何意义听到这样的发言,松下先生温和的脸上浮现一阵苦笑,他沉默了好一会,最后慢慢吐出一句话关于如何拥有水库,我也没有什么好方法。不过,不去想办法兴建水库,那可不行。全场哑然失笑,对于松下先生没有搔到痒处的回答,大家显然非常失望。可是我(稻盛合夫)既没有失笑,也不感到失望,反而全身上下像通了电流一般深受震撼而当场愣住,因为我了解,松下先生的这句话,给了我一个非常重要的真理。松下先生的一句不想办法不行给了我一个重要的信息,那就是首先要有一个念头。兴建水库的方法大家各有巧妙不同,本来就无法给个统一的说法。可是首先心中若没有兴建水库的念头就是不行。这个念头是一切的起点。也就是说,如果心中连个想法都没有,当然不会知道该怎么做,也永远不会成功。因此,先在内心许下强烈愿望是一大重点。如此一来,这个想法会帮忙起头,一直到最后产生结果。每个人的人生都是自己内心所刻画蓝图的具体展现。想法相当于种子,也是在人生这个庭院里生长茁壮、开花结果,最初且最重要的一个原因。在修佛之路上,如果要接近开悟的境界,有些菩萨道非实行不可,那就是六菠萝蜜。这些磨练心性和提升灵魂不可或缺的修行,共有以下六项:1、布施拥有一个为世间、为人类的利他之心。这是在告诉我们,重视别人利益甚于自己利益,以及能为他人着想的重要性,生活中要时时刻刻把这些事放在心头。所谓布施,一般是指施舍,原本的意义是说就算牺牲自己,也要竭尽所能与众人为善。再者,就算力有未逮,至少也要有此良善的心。心中若是充满为他人着想的念头,心性自然能获得提升。2、持戒这是在告诉我们戒除不可为的恶行,以及遵守戒律的重要性。前已提及,人类有各种烦恼,贪瞋痴三毒尤其难以摆脱,因此更需要克制烦恼,端正自己的言行举止。举凡不知足、贪得无厌、怀疑、妒忌、憎恨等,克制这些烦恼和欲望本身,就是一种持戒。3、精进意思是对任何事都全力以赴,也就是努力。我认为这里所说的努力,必须达到不输给任何人的程度。观乎古今中外为人的人生,都在告诉我们唯有拼命的精进,才能使自己的心性获得提升,人格得以升华。4、忍辱意思是能不为苦难所屈,要忍耐到底。人的一生有起有伏,遭遇种种苦难乃在所难免。然而绝不可被苦难击垮,也不能逃之夭夭。应该忍耐再忍耐,努力再努力,这样才能锻炼我们的心,淬砺我们的人格。5、禅定在纷扰忙乱的社会中,我们常常被时间追着跑,什么事都无暇细想,只能忙碌地一天度过一天。就为了这一点,我们每天至少也该抽出一点时间静下心来,观察自己,集中精神,让摇摆不定的心坚定下来。不见得要可以坐禅或冥想,只要在生活中拨出一点时间把心静下来即可,那比什么都重要。6、智慧修行布施、持戒、精进、忍辱、禅定等五项波罗密,能让人迈入宇宙的智慧,亦即开悟的境界。那时候,规范天地自然地根本道理,主张宇宙之真理,亦即释迦摩尼所说的智慧,就离你不远了。七、若非心中热切渴望,美梦不会凭空实现。想要成就事物,必须先有强烈的愿望。如果脑中持续保有一个念头,并努力去贯彻思考的话,最后真的会发生让你看到结果的事。人生在世不管做什么事,都应该以理想状态为目标,而且为了达到目标,必须进行彻底思考知道看清楚为止的过程,也就是说,必须始终保持强烈的念头。如果心中有所期望,那么非常重要的是,你得抱着不成功便成仁的心态,让这个念头更加浓烈,提升到强烈的程度,知道你能清楚地在眼前看到成功的景象为止。八、成功的两个要素:大胆思考,小心求证要成就事物、实现想法,必须做到构思出于乐观,计划本于悲观、实施基于乐观构想应该从乐观主义的角度出发,就算稍嫌过度乐观也无妨。尽量伸展灵感的羽翼,而周边最好有一些能激发构想,、使其继续膨胀的乐观主义者(构思阶段需要有想象力,正向思维的人)一旦构想进入研究拟定具体计划的阶段,态度必须转变为悲观主义,去设想各种可能的风险,慎重且细心的拟定周密详细的计划。一旦计划开始付诸实行,态度又要回归乐观主义,果决地采取行动人生就是每一个今天的累积目光可以远大,行为却不能不踏实。梦想和期望不管多么远大,现实生活还是得一天接着一天,老老实实地把每一天的工作做好。为了比昨天更向前一步,哪怕只有1厘米也好,都要用汗水拼命去排除接踵而来的问题,而日子就这样一天天过去了。当下这一秒累积成为一天,而一天一天累积成一个星期、一个月、一年。暮然回首,不知不觉已站在高不可攀、伸手也无法企及的山顶上,这就是我们的人生写照。就算你想在短时间内克敌制胜,也别忘了明天不可能跨越今天而直接到来。别妄想一步登天,一口气直达目标的快捷方式是不存在的。行走千里也得从跨出第一步开似乎,无论多么远大的梦想,也要靠一步接着一步、一天一天的积累,才可能成就。十、化平凡为非凡的持续一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量,也就是拼命去过每一个一天的力量,以及一天天去累积的持续力。这就是把平凡化为非凡的持续持续虽然重要,但不能重复走回头路。持续和重复是两回事。你不能漫不经心地一味重复昨天所为。就算再怎么微不足道,都要努力从事改良和改善的工作,让明天比今天更好,后天又比今天更强。这是加速成功的催化剂。凡事不断问自己这样就可以了吗?没有更好的处理方式吗?就算是无关紧要

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