《生于忧患死于安乐》教学设计.docx

17孟子两章第二课时生于忧患，死于安乐【学习目标】1积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。(重点)2能够把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。(重难点)3正确认识课文所反映的道理，积极进行反思。【教学过程】一、 复习上节课内容新课导入1、作者及作品。2、四书二、预习展示1积累生字，掌握文言实词及句子。(1)给下面加点的字注音。畎亩(qun)胶鬲(g)傅说(yu) 拂乱(f) 拂士(b)曾益其所不能(zng)2听读课文，注意下列句子的停顿。(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市(2)故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能3、个人练读，小组互读、指名读。4、小组翻译课文，教师实时指导。疏通文意。三、合作探究(一)把握文章主要观点1、第1段文字中，作者一共列举了哪几个人物？明确：六个古代人物，即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”2、这六个人物共同点是什么？他们的共同点是：都由出身卑微转变为显贵，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作为。3、作者列举这六个人有什么作用？为下文“天将降大任于斯人也曾益其所不能”这一著名论断作铺垫4、本文的中心论点是什么？明确：生于忧患，死于安乐。(二)了解作者的论证思路通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？明确：先谈人，列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患”，是全文的重点；后论国，主要着眼于“死于安乐”，从正反两方面进行论证。最后提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。(三)体验与反思1担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，你知道他们是什么吗？磨炼目的是什么？明确：思想苦其心志；生活劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；行为行拂乱其所为；目的动心忍性，曾益其所不能(培养其忍耐力，增强其能力)。2现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。示例：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。而优哉悠哉，贪图安乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来，人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危极端重要，这关系到国之存亡，孟子的这个思想有深远的意义。（四）课堂小练习（五）作业布置：1、积累忧患名句自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道2、课后积累文言知识 通假字：曾益其所不能(曾，通“增”，增加)衡于虑(衡，通“横”，梗塞，不顺)入则无法家拂士(拂，通“弼”，辅佐)词类活用：使动用法：必先苦其心志(使痛苦)劳其筋骨(使劳累)饿其体肤(使饥饿)空乏其身(使经受贫困之苦)动心忍性(使坚韧)行拂乱其所为(使受到阻挠)动词用作名词：入则无法家拂士，出则无敌国外患者(入：在国内；出：在国外)名词用作动词：人恒过(过：犯错)一词多义：拂：行拂乱其所为(违背)入则无法家拂士(通“弼”，辅佐)发：舜发于畎亩之中