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杨蟠与温州杨蟠,约于北宋真宗天禧(1017-1021)年间出生在钱塘的一个官宦之家,祖籍台州章安,宋仁宗庆历六年(1046)得中进士,曾任密州、和州、泗州推官,常与欧阳修、王安石、司马光等诗文大家交往,是苏东坡的亲密诗友。宋哲宗绍圣二年(1095)三月,杨蟠出任温州知州。在温州任职期间,他为官清正,勤政爱民,着力改造街道、整顿市场、稳定商贸秩序,还劝种农桑、鼓励商贸,极大地促进了温州经济贸易的发展,深受温州人民的敬仰。行政之余,他喜好游历,遍览了温州的山山水水,是时,每当风月妍丽的日子,温州老少相逢必相互询问:“今日太守出游否?”由此,可见杨蟠得民心的程度。在游历温州的山山水水之时,杨蟠饱含对温州山水的热爱,写下了永嘉百咏及后永嘉百咏等盛赞温州名胜和山水田园风光的诗篇,可惜永嘉百咏大部分篇章已散失,但从他传留下来的不多诗篇中和明快的语言里,我们还能领略到古温州优美的风姿。改造街坊。据史料记载,宋初,温州社会经济有着较快发展,商业逐渐繁荣发达,但这时的街道及其建筑已经十分破旧,环境也相当杂乱。杨蟠到任后,实地勘察了温州城的大街小巷、坊心市角,制定了详细的改造、整治计划。绍圣二年(1095)五月,他发动民众,开始整治温州城旧貌,重定了城内三十六坊的名称,次年又在原有的三十六条街坊的基础上,增设了四条街坊,由此,温州城便有了四十坊。据戴栩重建三十六坊记载,杨蟠修建的四十坊,“观其博栋竦楹,翼以楗础,飞榱延檩,被之藻彤。”另据南宋时期叶适的东嘉开河记载,温州经杨蟠整治后,“环外内城皆为河,分画坊巷,横贯旁午,升高望之,如画弈局。”这时的四十坊内,大小店铺密布,诸行百业齐全,酒楼、茶肆、饭店、浴室、歌馆、妓院、瓦舍、勾栏、风味小吃应有尽有,挑夫走贩,叫卖声声。通过改造和整治,温州城市井然有序,更加繁荣。 五马街是温州旧城古老的街道之一,据唐时古今风俗篇载,缘于王羲之出守永嘉,常庭列五马而得名。杨蟠曾留下 “相传有五马,曾此立踌躇。人爱使君好,换鹅非俗书。” (五马坊诗)的诗篇。但到杨蟠知温州时,五马坊已破旧难观,因此,杨蟠将之定为重点整治的街坊之一。经整治后,五马坊焕然一新,商贾云集,绸布庄、百货店、铜器皿行、药店、钱庄等鳞次栉比。永宁坊,又名永宁巷,缘于东汉顺帝永和三年(138)在这一地带建永宁县而得名。经杨蟠大力整治后,市场兴旺发达,高冠博带的官员、宽袖紫衫的乡绅、短衣麻履的平民,在此间共进出,一片繁荣的景象,为此后永宁坊成为温州的中心,奠定基础。在永宁坊,杨蟠曾留下了“过时灯火后,萧鼓正喧阗。三十六坊月,一般今夜圆。”(永宁桥)的美妙诗句。据记载,温州旧城街巷“大高桥”所处之地,在北宋初年,曾住一户薛姓官府人家,主人名叫强立,进士出身,膝下育有三儿,均以渊博的才学中了进士,可谓是子承父业,接不云梯。杨蟠在安街定坊时,便袭薛家父子两辈中进士之绩,将此地定名为“梯云坊”。敬崇孝廉。杨蟠十分敬崇孝廉之举,并力倡之。据宋史列传第二百一十五卷孝义记载,宋时,今温州市黄府巷称孝廉坊。原住着一个名叫仰忻的孝子,他平生勤奋好学,为人忠诚,50多岁时,他母亲去世了,他执母丧尽孝礼,亲自担负土石,在他母亲的陵墓边上建了房子,住在墓边守陵。为了表彰仰忻的孝行,杨蟠把仰忻居住的地方命名为孝廉坊,还专门写了一首赞美仰忻的诗:“思亲庐墓隐西山,竹屋萧然月坞间。有道自高尘世外,无心得共野云闲。姓名达远邦符奏,束帛荣沾帝泽颁。不见孝廉人已久,东嘉今喜识曾颜。”(赠仰孝子) 游历山水。杨蟠喜出游,温州郡城内外辽阔的平原、俊伟的山脉、秀丽的水乡、匠心独具的亭台楼阁,都成为了杨蟠的游历之所。他登临西山、华盖山,留下了“云引踏青客,寻山西出城; 嬉知图画上,今日有人行。”(咏西山)“七山如北斗,城锁几重重。斗口在何处,正当华盖峰”(咏华盖山)等优美的诗句。在墨池坊,他留下了“书画尝闻晋右军,当时深遁乐天真。空山寂寞人何在,一水泓澄墨尚新。灵连也思轻印绶,季鹰还解忆鲈莼。高风夐古应相照,共是知几此避身。”(墨池怀古)的诗句。江心屿历来是文人墨客心仪的地方,杨蟠曾借一叶偏舟横渡瓯江,赏双塔的雄姿,讴歌江心山色,陶醉在优美的自然怀抱之中,留下了“孤屿今不见,元来却两峰。塔灯相对彰,夜夜照跤龙。” (江心寺)的千古绝唱。温州城郊会昌湖公园中,有一片荷塘,名曰“南塘”,盛夏时节,塘中荷花映日,岸上白鹭翻飞,村女悠悠撑船,渔翁轻快撒网,湖光山色令人心旷神怡,杨蟠泛舟南塘,远听渔歌悠扬,近观水天一色,美丽的景致令人忘返,悠悠诗意,油然而生,杨蟠写下了“出门日已晚,棹短路何长。赖有风相送,荷花十里香。”(南塘)的诗句,既是写景,又是抒情,还透露了诗人对美好前程的期盼。杨蟠不仅游览温州城内外的景色,还游历了郡内好多县的山水风光。如瑞安福金山,号称天下第三十三福地,该山北面有白云岭,杨蟠对白云岭很感兴趣,曾兴高采烈地攀登了白云岭,写下了“白云出山去,摇曳或西东。入住白云下,安然心已空。”的诗句。杨蟠还到过现在瑞安的高楼一带,登上了瑞鹿山,运用精巧独特的艺术构思,把瑞鹿山与美丽的白鹿城的传说有机地联系起来,写下了“千年白鹿地,今有佛楼台; 昨日到山下,街花犹出来。”的诗句。眷恋温州。杨蟠在温州时间虽然仅两年余,但温州的人文地理给他留下极其深刻的印象,他曾热情洋溢地歌颂温州,将温州比作小杭州。他在咏永嘉一诗写道:“一片繁华海上头,从来唤作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏帷绕画楼。是处有花迎我笑,何时无月逐人游。西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩。”他诗中的“水如棋局分街陌”便是对温州水城街巷的极好白描。此诗,通过对温州人竞渡龙舟的热闹场境的描绘,静中有动,景中有人,借景抒情,诗中有画,画中含诗,充分表现了作者对温州的爱恋。绍圣四年(1097),杨蟠调任高邮州知军,离任之日,温州百姓“遮道攀辕,不忍别。”在他离开温州以后,他依旧想念着温州,温州的山山水水、温州的善良百姓、至情朋友,时时缠绕着他的记忆,令他难以忘怀,他在去郡后作中写道:“为官一十政,宦游五十秋。平生忆何
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