中段考试题.docx

曾宪梓中学高二年级理科班历史中段考试题一、选择题：（每题1.5分，共75分）1 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想2.老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是A他最早把道家思想发展为道教 B其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治 D他提出“天人感应”，主张顺其自然3.儒家经典著作之一尚书中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是A文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义B肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D儒家“民本”思想绝无现代民主思想4. 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A.以法为教，今必胜昔 B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭 D.仁者爱人，民贵君轻 5董仲舒在深察名号中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A主张“罢黜百家，独尊儒术” B感叹人性本恶，呼唤王道C建议以礼人法，以礼人俗 D认为民性本善，君权天授6顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是A先秦儒学 B.汉代经学 C隋唐佛学 D宋明理学7“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物质，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A孔孟之学 B程朱理学 C陆王心学 D格物致知8下列名句或思想出现的先后顺序是“己所不欲，勿施于人 “富贵不能淫，贫贱不能移，”“致良知” “经世致用”ABCD9奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关 A道家学派B法家学派C儒家学派D墨家学派10汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了A意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突11.孔孟学说主要讨论的是A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C. 国与国的关系 D.夷夏关系12有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张A克己复礼 B性善主张 C仁者爱人 D兼爱主张13. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A制天命而用之 B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D. 加强中央集权，防止人民反抗14仁的思想在先秦时期的进步意义主要是A. 满足新兴地主阶级政治的需要 B.抑制统治者的暴政C. 成为各国变法的理论基础 D.奠定“非攻”主张的思想基础15、某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是A“兼爱非攻，互助互爱”B“民贵君轻，社稷次之”C“为政以德，爱惜民力”D“以法治国，中央集权”16.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强17儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是A“为政以德”，“节用而爱人” B“施政于民，省刑罚，薄税敛”C“心即礼也”、“心外无物” D“万物皆只是一个天理”18.某中学高中历史班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A.黄宗羲总结实践经验的结果 B. 明清时期重农抑商的必然结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映19. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”， 这段论述应当出自春秋战国时的A. 儒家 B.道家 C.法家 D.兵家20.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻A.人性生来就是恶的 B.自然界的运行有自己的规律C.环境和教育对人成长很重要D.治国应以礼教为主兼用法治21.电影墨攻讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是A.思想界出现了“百家争鸣”的局面 B.原先地位低的“士”阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D.“学在官府”导致墨家不能办私学22.新儒学体系的“新”，指的是旧儒学吸收融合了诸子百家的一些思想，它包括A道家、法家、墨家 B道家、法家、阴阳五行家C墨家、法家、阴阳五行家 D墨家、道家、阴阳五行家23.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为A它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C它适应了加强君主专制统治的需要 D它宣扬的仁政思想得到人民的拥护24朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则 B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论25一个书生携带了四书章句集注、五经正义等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋26.某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A黄宗羲总结实践经验的结果 B明清时期重农抑商政策的必然结果C资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D统治者重视工商业的反映27.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变28“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德29“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非30. 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。解读这段材料，回答以下31-35题31.智者学派研究和探索的主题是A.自然界的各种现象B.道德的感知和体验C.“神”的存在与本质D.人类自身及人类社会32.智者学派的人文主义倾向表现在普遍的怀疑神的存在否定神的意志是衡量一切的尺度认定人的感觉是判定一切的准绳对人的尊严和人生价值的关注A.B.C.D.33.依据材料的逻辑继续推理，下列哪一说法是与其思想一致的逻辑推论A.人才是万物的尺度B.谁说天上有神？不！没有！C.我们谁也没有见过神D.神是不存在的事物的尺度34.就材料本身来看，它不能显示的智者学派的观点是A.人们无法知道神是否存在B.人们也无法知道神是如何存在的C.法律和道德是人为的产物D.神在人的感知范围之外，当然就不能衡量什么35.结合材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试C.使哲学真正成为研究“人”的学问D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来36.下列思想家的师承关系排列正确的是A.苏格拉底柏拉图亚里士多德B.苏格拉底亚里士多德柏拉图C.柏拉图亚里士多德苏格拉底D.亚里士多德苏格拉底柏拉图37.柏拉图除创建雅典学园，还有著作传世，其中最著名的是A.十日谈B.对话录C.理想国D.法律篇38.马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底A.反对智者忽视道德的主张B.强调人类理性,否认绝对权威C.第一次在哲学意义上发现“自我”D.发现了人类知识的有限性39.画作雅典学园中有亚里士多德在谈论自然科学的情境。对此最佳的判断是A.不可信B.不可信，只是画家想象C.可信D.可信，与亚里士多德的事迹相符40.欧洲文艺复兴出现的最主要的原因是A.宗教改革的发生B.意大利本身的文化遗产和人才结构C.城市经济比较繁荣和生活水平的提高D.资产阶级要求改变各种传统观念41.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了A.重视人的价值，崇尚人性B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威42.中世纪的人类意识一直处在一层共同的纱幕之下在意大利，这层纱幕首先烟消云散了。这层纱幕消散的直接原因是A.人文主义在意大利首先发端B.资本主义萌芽首先在意大利出现C.文艺复兴运动首先在意大利兴起D.西欧的宗教改革首先在意大利爆发43.文艺复兴时期一位作家说：人是能够随心所欲地改变自己的。这反映了A.肯定人的价值及创造性的思想B.资产阶级自私自利的思想特性C.人文主义蔑视宗教神学作用的思想D.资产阶级追求现时幸福生活的思想44.被称为自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动的是A.资产阶级革命运动B.思想启蒙运动C.宗教改革运动D.文艺复兴运动45西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是A摧毁了天主教会的精神独裁B没收了天主教会的土地和财产C民族国家的兴起和思想的解放D为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度46西欧启蒙运动兴起的根本原因是A17、18世纪西欧资本主义经济的发展B西欧国家资产阶级力量的壮大C启蒙思想家对理性的呼唤D自然科学的迅猛发展47下列主张不属于卢梭的是A倡导人民主权说B倡导社会契约C提出三权分立说D重视公共意志48.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀中,属于人的那种荣光对我就足够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是( )A 禁欲主义B 人文主义 C 蒙昧主义D 实用主义49. 文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬人,蔑视神; 赞美人性,贬低神性; 提倡人权,否定神权。造成这一现象的社会根源是( )A反对天主教宣扬神学的封建思想B 资产阶级人文主义的反映C 资产阶级反对封建束缚,要求维护自身政治、经济地位的反映D 资产阶级名利观的反映50. 在欧洲有一部文学作品,描写10名男女因躲灾来到乡村,10天中以讲故事度日。故事中的教士、贵族荒淫伪善,而商人和手工业者机智勇敢。这部作品及其作者是( ) 。A 歌集、彼特拉克 B 仲夏夜之梦、莎士比亚C 十日谈、薄伽丘 D 神曲、但丁二、选择题（每题2.5分，共25分）51李贽将自己的著作命名为焚书、藏书，他的意思是A、自谦之词，表示自己的书写得不好 B、抗议秦始皇焚书坑儒C、自诩之词，表示自己的书写得很好，可藏之名山，传之后世D、见解“与世不相入”，必遭焚毁或只能留待后世的人看52. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽 A反对封建社会男尊女卑的观念 B反对三纲五常为核心内容的正统思想 C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪53王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” 顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性A反对封建君主专制；经世致用 B反对封建土地私有制；振兴工商业C反对封建专制；人人平等D反对中央集权；否定宋明理学54. 有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开道德主体之门。”下列主张体现打开 “道德主体”之门的人文观点有 己所不欲，勿施于人 “仁者，爱人” “天人感应” 知德合一A B CD55.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 鞠躬尽痒死而后巳位卑未敢忘忧国 天下兴亡，匹夫